第六回

『鏡王女物語』（二）幼い日の思い出－２

お皿の代わりになるツワブキの葉を、ばあやのタガが取りに行っている間に、子供四人がお弁当の桶（おけ）の包みを広げようとしていました。

「お前達は何をしとる、どこの者だ」と突然大声で怒鳴られました。見れば若い武士が大刀を背負って、矢を携さえた従者と馬の轡（くつわ）を引いた供を連れています。江知もちびさんたちも震えて口が利けません。

私が、「そちらこそ何者、われらは、鏡の屋形の安児（やすこ）という名の者」といい返しますと、「お前達は聞いていないのか、ここらは立ち入ったら殺されても文句を言えないところだぞ」と怒鳴（どな）られました。

多賀が騒ぎを聞きつけて、飛ぶように帰ってきました。「これはこれは、若様ではありませんか、何事でございますか？」従者が言います、「無礼な！頭（づ）が高い！若君さまに向かってタメ口をきくとは！」

「おう、誰かと思ったら多賀か、まあよいよい。特牛（こっとい）そう怒るな。この者は私の乳人（めのと）だった、多賀と申す鏡の者だ。何だ、見れば春菜（はるな）摘みのようだが？　もうそんな悠長（ゆうちょう）なことは出来なくなるぞ」

「して、今日は何のご用でこの山中へお見えなので？」

「うむ、ここら一帯にはうろんな者が出入り出来ぬように関を作るべし、との父君のお言葉の指図がどう進んでいるか、調べに来ているのだ。　ここらは出入り無用の地のお触（ふ）れをしたはずだが」
「それは迂闊（うかつ）なことでした。お屋形にこの二、三日顔を出していなかったので、ひい様にも怖い思いをさせてしまい申し訳ないことじゃ」

「それにしてもしっかりものの姫御よの。大きい方の小坊主はしょんべんちびらせているのに、お前達こそ何者！と震えもせず言いよった、ははは。して、この小坊主たちはタガ、おぬしの子か、元気者だなあ」

「何をおおせですか、これはあが弟の忘れ形見でございます。弟が、去年の伽耶（かや　注２０３）での戦で露になり、それを聞いた嫁が、気がふれて死んでしまい、私めが育てているところなのです。もう、子供を作ろうにも相手にしてくれる者もいません、冗談（じょうだん）にもそのようなことおっしゃらないでください」
「それは悪かった、達者（たっしゃ）で何よりだ。坊主達も何処（どこ）ぞへ修行に行かせねばなるまいて、はて、考えておこう。おおそうだ、多賀や。あくる月あたりに、母上が吉野の湯に入りに参る予定じゃ。あそこの湯は足腰の痛みによく効くそうだ。そなたが案内してくれれば母上もお喜びになるだろう。如何かな」

「もうもう喜んでお供いたします。もう十年以上もお目にかかっていませんゆえ、年取った姿はあまりお見せしとうはございませんが」「では、近々鏡殿に仔細をお伝えするので、その旨よろしく頼む。そうそう、その姫御も一緒で見えたらよかろう」と言いおいて、颯爽（さっそう）と馬にまたがり去って行かれました。

そのお姿を後で思い出して、父上におそわった三十一文字に作ってみましたが、父上には、なんだか恥ずかしくて、胸の中だけに仕舞いこみました。

　健夫（ますらお）の騎馬（うま）立つ影（すがた）見てしより

　　　　　　心空なり地（つち）はふめども（注２０４）

馬上の美少年　ノリキオ画

（注２０３）伽耶（かや）　前出「加羅」（注１０７）参照。

伽耶諸国（かやしょこく）は、三世紀から六世紀中頃にかけて朝鮮半島の中南部にて、洛東江流域を中心として散在していた小国家群を指し、加羅はまた加耶と呼ばれています。

（注２０４）心空なり地（つち）はふめども　の和歌　元歌は、万葉集巻十二第二九五〇番の「正（ただ）に心緒（おもい）を述べたる歌のなかの一首、詠み人知らずの歌です。

“吾妹子が　夜戸出の姿みてしより　こころ空なり地は踏めども”の下の二句だけそのまま頂いています。詠み人知らずとされている、この歌を詠んだ万葉歌人には申し訳ありません。

『鏡王女物語』（二） 幼い日の思い出 －２

『鏡王女物語』（二）幼い日の思い出－２