久しぶりにこのブログを書いてみます。

7月24日（土）にちょっと面白い場で研究発表をさせてもらいました。

韓国語での発表もこれで４回目です。

今回の行事の概要は以下の通り。

名称：　韓日自由共同体研究者共同ワークショップ
会場：　ソウル友堂紀念館
主催：　韓国自由共同体研究会
後援：　朴烈義士紀念事業会、国民文化研究所、韓国アナキズム学会

自由共同体研究会というのは、アナキズム思想やアナキズム運動史に関心を持っている研究者、アナキスト活動家、アナキズムに関心を持つ市民たちが集まっている会だそうです。

開催趣旨は、今年が1910年に日本が韓国を強制併合（日韓併合）して100年目、そして同じ年に友堂・李會榮（이회영＝イ・フェヨン）というアナキズム系独立運動家が満州に亡命、日本では幸徳秋水らが「大逆罪」で逮捕されたのもこの年ということで、３つの100周年に光を当ててみようというものでした。

この行事については『韓国日報』という新聞社の記事に載り、オンラインニュースもあるので、リンクをつけておきますね。

■韓国日報ウェブ版 2010年7月26日
http://news.hankooki.com/lpage/culture/201007/h2010072621...

■亀田博さんがブログにこの記事の日本語訳（拙訳）を載せてくれました。
http://futei6.exblog.jp/11620129/

この写真は基調報告をなさった李文昌（이문창＝イ・ムンチャン）さんで、報告題目は「友堂・李會榮烈士の満州亡命100年とその歴史的意義」というもの。

会場の友堂紀念館は、この李會榮の生涯を研究、顕彰し、研究成果や遺品、写真などを展示している紀念館です。友堂（우당＝ウダン）というのは李會榮の雅号。韓国では「記念」ではなく「紀念」と表記します。

李文昌さんは1927年のお生まれで、1945年の解放直後にまだ18歳でアナキズム運動に参加した方です。アナキズム思想やアナキズム運動史については非常によく研究されており、サン・シモンやフーリエの著作の韓国語版を出版されたこともある方。自伝も出しておられて、大韓民国のアナキズム運動の生き字引と言われる方です。

いわゆる「大逆事件」については東京からこのためにやって来た亀田博さんが報告しました。

そして、この写真の右が私です。髪がボサボサです（汗）

こちらの写真が会場の様子です。
独立運動家の子孫の方も来られており、全体に年齢が高めでした。

私が依頼されたのは「韓国併合」についての話だったので、「韓国併合」をめぐる日本政治史分野の最近の研究動向を簡単に話しました。

とても嬉しかったのは、私の報告に対する「指定討論者」をつとめて下さった方との出会いです。写真２枚目の左の方。

この方は、姜孝淑（강효숙＝カン・ヒョスク）さんとおっしゃり、千葉大学で博士号を取得され、現在、韓国政府の「真実と和解のための真相究明委員会」で歴史調査の仕事をなさっている方です。

実は私は去年の秋に、日清戦争研究の先駆者である中塚明先生（奈良女子大名誉教授）と一緒に韓国内に残された東学農民軍の戦跡地、遺跡地を訪ね歩いたことがあるんですが、そのときにテキストとして大いに参考にさせてもらったのが、姜孝淑さんの「第２次東学農民戦争と日清戦争」『歴史学研究』（762号）という論文だったのです。

指定討論者がカン・ヒョスクさんという方だというのは事前に聞いていましたが、その方が東学農民戦争研究者の姜孝淑さんだと気づいたのは、自分の発表を終えて、最後の総括討論に入ったころでした。

いまだに、韓国の方のお名前、漢字の文字と音がパッと結びつかないことが多くて。

韓国では日清戦争を前後する時期に起こった東学農民戦争あるいは東学農民革命は、比較的研究成果が多い分野なんですが、それでも空白はまだあるんですね。

姜孝淑さんは日本留学を期に日本語を徹底的に勉強され、日本人の日清戦争研究者もまだあまり手をつけてなかった防衛庁防衛研究所図書館所蔵の一次史料をていねいに検討された方。特に『陣中日誌』などを細かく見ると、いつどこでどのように殲滅作戦が展開されたかが再現できるのですね。

それにより、東学農民に対する徹底的な殲滅作戦（＝大量虐殺）は、支配に抵抗する武装ゲリラ組織の鎮圧という側面だけではなく、日本軍が軍事電線網と兵站線を確保するための軍事的作戦行動でもあったことを明らかにされたのです。

私は姜先生の論文はすみずみまで読んでいましたので、懇親会でもかなり話が弾み、図書館に調査に通っていた頃の苦労話や、これぞという史料を発見したときの喜びのこと、留学時代の最初に在籍した大学における苦労話などをお聞きし、楽しく語り合うことができました。

二次会には、李文昌さんも参加されており「あなたは日本人なのに韓国語で発表してえらいなあ」と日本語でおほめいただきまして、「あなたなら読んでくれるでしょう」ということで、2008年に出版された李文昌さんの自伝『解放空間のアナキスト』をサイン入りでプレゼントしていただきました。

しかし、こんな流れでご著書をいただいたら、絶対に読まないわけにはいきませんね。これはかなり重い宿題でもあります（汗）。もちろん、光栄なことで、嬉しいんですけどね。

さて、私がなぜこのような会で発表までしたか。こんないきさつです。

(1) 私が韓国アナキズム運動史の面白い論文に偶然出会い、翻訳作業を始め、できれば日本でも公表したいと思うようになった。

(2) 亀田さんが『トスキナア』というアナキズム運動史研究専門誌の編集委員なので、(1)について、同誌に掲載の可能性があるかどうか問い合わせをした。

(3) 亀田さんが「掲載の可能性あり」の返事とともに、この行事があることを教えてくれた。

(4) 私が亀田さんに韓国にいるのでこの行事に出席してみたいと返事。

(5) 亀田さんから自由共同体研究会に私の出席意思を伝達。

(6) 自由共同体側から、「せっかく出席なさるのなら、ぜひご発表を」というお返事。

(7) もはや断れない（大汗）

こういうわけでした。

実はですね、３月にもある大学に「訪問したい」とお願いして「どうぞお越し下さい」というお返事が来たのが、いつの間にやらどんどん話が変わって、最後は国際学術会議の開催へと展開し、韓国語で発表することになったんですよね。

５月には「遊びに来ませんか」と先方からお誘いを受けた話がいつの間にかまた韓国語で発表することになりました。

というわけで、ひょんなことから報告することになった経験はこれで３回目です。

さて、こちらに滞在する残り日数がどんどん減ってきて、名残惜しい限りです。

５日にはソウルで「庚戌国恥１００年、回顧と正察」というシンポジウムに出席してきます。

自由共同体研究会ワークショップ in ソウル