ガンゴートリーには、ガンガーを祀った寺院があります。

ガンゴートリーに着いたら、まずはこの寺院に出向くのが巡礼者の習わし。

寺院の前の道には、プラサード（お供え物）用の花輪やフルーツを

売っている店がたくさん。

日本では神社やお稲荷さんに食べ物をお供えしますが、

それはインドでも同じ。

割ったココナッツや、バナナをお供えして、

神様にマリーゴールドの花輪（Mala）をかけたりします。

日本では、例えばお神酒や千歳飴のように、それらのお供えした食物を

神様からの祝福として、またいただきますが、

それもインドでも同じです。

お参りが住むと、オデコにティラクを塗ってもらい、

両手で、プラサードの果物や甘いものをもらうことになっています。

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寺院の真裏の宿から撮影。

ところで、「ガンガーを祀っている」っていると書きましたが、

ガンガーは女神様でもあるのですよ。

ガンジス河が神格化した神様で、絵では普通、ワニに乗っています。

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さらに、ガンガーは、

「シヴァの髪の毛の中から出現して、地上に降下した」

と言う伝説があります。

絵だと、こういう風に現されます。

シヴァの巻き巻きの毛のところから、女神ガンガーがプーっと水を吹いてます。

ガンガー（ガンジス河）は、女神ガンガーでもあり、

つまり、「母なるガンジス」です。

ガンジス河は「ガンガー・マー」と呼ぶ事もありますが、

直訳すると「ガンガー母さん」「ガンガーママ」。

とにかく、全てのものを受け入れて流れる母なるものへの崇拝なのです。

ガンジス河を目の前にしたり、ガンガーを祀る寺院で人々が

口々につぶやいたり叫んだりするマントラは、

「Jai ho Ganga Maiya !（ジャイ　ホー　ガンガー　マイヤ！)」

ガンガーに勝利あれ！

「Maiya（マイヤー）」も、母なるものへの呼びかけのときに使う言葉です。

よく、困り果てた時などにインド人は、空を仰いで

「アレ、マイヤジー、クチュ　ト　カル　デー！」

（ああ、女神様！なんとかしておくれよ！）

と言ったりしてますよ。　ダダをこねる感じで（笑）

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デリーにあるチャッタルプル寺院（Chattarpur）にいるガンガーとワニ。

母なるガンジスは、ヒンドゥー教の象徴のような存在。

歌でもよく歌われます。

ブーペン・ハザリカ（Bhupen Hazarika）というベンガルの歌い手による

↓の曲とか、いいですよ。

http://jp.youtube.com/watch?v=SnwGyTMKT6U

山地帯を終えて、北インド平野に流れ出て、

この世の何もかもを受け入れて、悠々と流れるガンガーへの憧景が

歌にすごーく入ってます。

４年以上前、まだ旅行者だったときに、よく、聞いてましたな～。

「Ganga tum ,ganga behti ho kyon?」

ガンガー　トゥム、ガンガー、ベヘティ　ホ　キュン～？

「ガンガーよ、君はなぜ、流れているんだい？」

と歌っています。

ブーペンはもう、じぃさんですが、

インドって、いい歌や流行した歌というのは、廃れずに、

いつになっても町でかかっていたり、若者も普通に聞いたりします。

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※これまでのガンジス河の記事は↓など

「水牛もガンジス河で」

「Ganga（ガンジス河）　前編」

「Ganga（ガンジス河）　後編」