紋別のバラ園に行ってきました。
有志がボランティアで管理しているバラ園です。
https://rugosa.wixsite.com/miharasi
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準備の段階では感情と思考とがまったく特別の仕方で育成される。
この育成を通して、魂体と霊体とに高次の感覚機能や活動器官が与えられる。
それは大自然の力が不特定の有機物質から成る肉体に特定の諸器官を付与してきたことの継続であるともいえる。
まずはじめに、われわれを取り巻く世界の中の特定の事象に注意力を集中させることが必要である。
そのような事象とは
植物の発生、成長、繁栄する相であり。
衰微、凋落、死滅する相である。
生命活動の存する限り、いたるところにこのような両様の事象が併存している。
そしてそれらはあらゆる機会に人間の感情と思考を促すきっかけをなしている。
準備段階に必要なのは、人がまったく意識的にこの二つの生命の相に注意力を集中することなのである。
ある植物の成長と開花に目を向ける場合、彼は他の一切の事柄を自分の魂から排除し、短時間の間、まったくこのことだけから受ける印象に没頭しなければならない。
以前ならこのような場合に魂をかすめ通るだけで終わったであろうような感情が、やがて彼の内部でふくらみ始め、力強い形式をとるようになる。
内部におけるこの変化に気づいたなら、この感情形式の余韻を、心を鎮めて、内部に響かせねばならない。
その際、心の中はまったく静かでなければならない。
自分を他の外部の印象から閉ざし、まったくひとりになって、成長し開花する事実に対して、自分の魂が語るものに従わねばならない。
はじめはできるだけ、熱心に外なる事物を観察すべきである。
そしてそのあとではじめて、魂の中に立ち現れる感情と思考に没頭する。
大切なのは完全なる内的平静を保ちながら、感情と思考の両方に注意力を集中することである。
心を平静に保ちながら、内部に立ち現れてくるものに沈潜する行を続け、特定の時点に至るなら、これまで知ることのなかった種類の新しい感情と思考が内部に立ち現れてくるのを体験するであろう。
このような仕方で成長し開花するものと、衰微し死滅するものとに対して、交互に集中力を向けるなら、回を重ねるにしたがってそのような感情が一掃生きいきとしてくるであろう。
こうして生じた感情と思考から、見霊器官が形成されてくる—ちょうど自然力を通して有機的素材から眼や耳という感覚器官が形成されるように、まったく独自の感情形式が成長と生成にむすびついており、それとは別のまったく独自の感情形式が衰微と死滅にむすびついている。
しかしこの両勘定形式はここに記された仕方で育成されぬ限り、生じることはない。
