あなたの気づき・学び・おもいつきは？

経営をつくる日々の言葉と覚書

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★感性論哲学、ドラッカー、そして易経をコラボして行くと

　何が見えてくるのでしょうか？

　
　そこで、感じたこと、思ったことを

　気ままにメモしています。

　
　あなたは、何を感じるでしょうか？

　何が見えてくるでしょうか？

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【　感性論哲学・日々の言葉　2013/02/05(火）】

211

感性そのものの働きに基づくあらゆる能力の現象する海の中に

漂っている存在であると言う事ができる。

（『新しい思想・感性論哲学の世界』８３Ｐより）

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【　ドラッカーの金言・・・『ドラッカー365の金言』より　02/05（火）　】

[若年人口の減少]

ネクスト・ソサエティは、目前にある。

（『ネクスト・ソサエティ）

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【一日遅れの「易経一日一言」（竹村亜希子著・致知出版社）より】

～帝王学の書～２月４日の『易経一日一言』（致知出版社）

☆初筮（しょぜい）は告ぐ☆

初筮（しょぜい）は告ぐ。
再三すれば涜（けが）る。
涜（けが）るれば告げず。
貞（ただ）しきに利（よ）ろし。
　　　　　　　　　　　　　　（山水蒙）

「山水蒙（さんすいもう）」は啓蒙を教える卦（か）。
学ぶ姿勢を占筮（易占い）に喩えている。

占いで最初に出た答えが気に入らないからといって、
二度三度と占えば答えは乱れ、正しく告げることはない。

学ぶことも同じく、自分の気に入った教えしか受け入れなければ
何も学ぶことはできず、進歩もない。

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【私なりの気づき・学び・おもいつき　130205】

当ブログを読まれる方も、

感性論哲学、ドラッカー、易経の一日一言で

感じるところの何かを

メモしていただけたら、うれしい。

それらの言葉と言葉が触れ合う時

火花が発するように

新しい言葉の組み合わせや

コラボレーションが生まれ、

新しい知識や知恵も出てくると、面白い。

【あなたの気づき・学び・おもいつきは？】

お聞かせいただければ、うれしいです。

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知識と知識、理性と感性、そしてメモ

経営をつくる日々の言葉

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★感性論哲学、ドラッカー、そして易経をコラボして行くと

　そこに何が見えてくるのでしょうか？
　
　一つの宇宙、天というものを

　角度を変えて見ているような気がしてなりません。

　それを見たくて、感じたくて、ブログしています。

　よろしかったら、お付き合いください。

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【　感性論哲学・日々の言葉　2013/02/04(月）】

210

表象や感覚も、

我々の感性が活動し続けている間は、

すなわち、我々が生きている間は、

決して感性から消失する事はないのである。

（『新しい思想・感性論哲学の世界』８３Ｐより）

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【　ドラッカーの金言・・・『ドラッカー365の金言』より　02/04（月）　】

[手段としての知識]

これからの新技術は、

あらゆる種類の知識からもたらされる。

（『断絶の時代』）

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【一日遅れの「易経一日一言」（竹村亜希子著・致知出版社）より】

～帝王学の書～２月３日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆原因を探る☆

往（おう）を彰（あきら）かにして来（らい）を察し、
顕（けん）を微（び）にして幽（ゆう）を闡（ひら）く。
　　　　　　　　　　　　　　　　（繋辞下伝）

「往（おう）」は過ぎ去った時。
「顕（けん）」は顕著に現れている現在の状況。
「微（び）」は現在の状況を作った微細な要因。
「幽（ゆう）」は眼に見えない物事の根本。
　
過去を明らかにし、現在を把握し、それをもとに未来を察知する。
今、眼にしている現象も、微小な原因から育ったものである。
原因を知れば、現象の裏側にある根本が見え、
そして、将来の有り様を察することもできるようになる。

http://plaza.rakuten.co.jp/anotamatebako2/diary/201302030000/

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【私なりの気づき・学び・おもいつき　130204】

まさに、新しい時代は、

ドラッカーの言う知識の時代。

ドラッカーの言う知識は、どちらかと言うと、

智恵に近いように思えます。

知識と知識の関係を明らかにする力は、

理性の力が、より強いようです。

知識と知識を関係づける力は、

感性であり、つくり出す力、創造する力です。

私たちは、生きて、在る限り、

よりよい状態になろうとして、

または、よくない状態からよくなろうとして、

関係を明らかにしようとするとともに、

関係づけようとしているようです。

そのために、メモはとても有効です。

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感情と欲求の海、時間、生命、知識労働、生産性、顧客創造

経営をつくる日々の言葉

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【　感性論哲学・日々の言葉　2013/02/03(土）】

209

我々は、常時、

感情の海の中に生活している。

我々の行為は、

一日中、欲求の海の中をさまよっている。

（『新しい思想・感性論哲学の世界』８３Ｐより）

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【　ドラッカーの金言・・・『ドラッカー365の金言』より　02/03（日）　】

[マネジメント革命]

今日において重要なのは、

肉体労働者でない人たちの生産性である。

（『ポスト資本主義社会』）

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【一日遅れの「易経一日一言」（竹村亜希子著・致知出版社）より】

～帝王学の書～２月２日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆時に任せる☆

日（ひ）往けばすなわち月来たり、
月（つき）往けば、即ち日来たり、
日月（じつげつ）相（あい）推（お）して明（めい）生ず。
　　　　　　　　　　　　　　　　　（繋辞下伝）

太陽が没すれば月が昇り、月が往けば日が昇るように、
日月は入れ替わり立ち替わりして推移する。
日月は共に感応し、共に推進して地上に明をもたらす。
　
ともすれば人間は思慮を巡らせて物事を進めようとするが、
頭で考えることよりも、自然の時に任せて推進するほうが
大きく運行していくものである。

http://plaza.rakuten.co.jp/anotamatebako2/diary/201302020000/

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【私なりの気づき・学び・おもいつき　130202】

感覚、感情の海。欲求の海。

日と月の時間の運行と命の営み。

そして、知識労働の生産性、

顧客の創造、社会貢献。

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感じて、幾を読み、現実に問い、メモする。

経営をつくる日々の言葉

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【　感性論哲学・日々の言葉　2013/02/02(土）】

208

感情や欲求は、

生命の本質である感性そのものにおける反応であり、

存在としての生命そのものの全体に広がる反応である。

（『新しい思想・感性論哲学の世界』８２Ｐより）

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【　ドラッカーの金言・・・『ドラッカー365の金言』より　02/02（土）　】

[新しい現実]

新しい現実を機会としなければならない。

※本文より

乱気流時代のマネジメントとは、

新しい現実を直視することである。

それは、数年前の常識ではなく、

今日の世界はどうなっているかとの問いから

スタートすることである。

（『乱気流時代の経営』）

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【一日遅れの「易経一日一言」（竹村亜希子著・致知出版社）より】

～帝王学の書～２月１日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆幾（き）を研（みが）く☆

それ易は聖人の深きを極めて幾（き）を研（みが）くゆえんなり。
ただ深きなり、故によく天下の志に通ず。
ただ幾なり、故によく天下の務（つとめ）を成す。
ただ神なり、故に疾（と）からずして速やかに、行かずして至る。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（繋辞上伝）

易経は、聖人が物事を明らかにするために、
時の変化を微細な粉末にすり砕くほどに深く研究して極め、
「幾」兆しを察する能力を養うための書物である。

物事の深きを極め、洞察力を養うことで、
人々が向かうところ、社会が望んでいることは何かを知る。
そして自らが志すべきは何かを知り得るのである。

「幾」を知ることは、物事の機微、兆しを見ただけで、
声なき声を聞き、見えないものを読み取ることである。
それゆえ社会に役立つ務めをなすことができるのである。

さらに、易経の神妙なる働きを学び深めることで、
物事の前兆をいちはやく察し、
些細な問題が発展して大事故や組織の崩壊などを招く前に、
焦らず速やかに、行動を促されずとも
対処する能力を体得するのである。
　
こういうわけで、易経には、
古来、リーダーが身につけるべき能力が記されている。

http://plaza.rakuten.co.jp/anotamatebako2/diary/201302010000/

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【私なりの気づき・学び・おもいつき　130202】

今日の、感性論哲学、ドラッカー、易経の言葉も

妙に符合しているように、読み取れます。

存在する感性という生命体が

そのすべてをかけて感じながら、生きている。

そして、よりよく生きるための活動を展開している、

そのよりよく生きるための一つが

易経の言う「幾」を見る力であり、

よりよき生きるために為すべきことについて

ドラッカーは「現実の世界に問う」ということを

言っているように、考えてみた次第です。

そして、メモして、さらに考えるということです。

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新しい月、新しい時代の実感

経営をつくる日々の言葉

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【　感性論哲学・日々の言葉　2013/02/01(金）】

207

怒りにおいては、

この身体を形成する一つ一つの細胞までが怒っているのであり、

笑いにおいては足の小指の先までも笑っているのである。

感情や欲求においては、

一つ一つの細胞における感性までもが反応しているのであり、

抹消神経や毛細血管まで

全身がそれに無参加しているのである。

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【　ドラッカーの金言・・・『ドラッカー365の金言』より　02/01（金）　】

[歴史の峠

われわれは、新しい現実へといたる峠を越えつつある。

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【一日遅れの「易経一日一言」（竹村亜希子著・致知出版社）より】

～帝王学の書～１月３１日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆易の三義☆

「易」は一字で変易・不易・易簡の三つの意味を持つ。
これを「易の三義」という。

「変易」――森羅万象、すべて一時たりとも変化しないものはない。
「不易」――変化には必ず一定の不変の法則性がある。
「易簡」――その変化の法則性を我々人間が理解さえすれば、
　　　　　　天下の事象も知りやすく、分かりやすく、
　　　　　　人生に応用するのが簡単である。

宇宙は刻々と変化してやまない。
時は巡りめぐって一時たりとも止まず、すべての物事は変化し続ける。
ゆえに「変易」である。

また、森羅万象は刻々と変化するが、そこには必ず一定不変の法則がある。
一日は朝・昼・晩、一年は春・夏・秋・冬と順序を違えずに巡る。
ゆえに「不易」である。

「易簡」は「簡易」ともいわれる。
易しくてシンプルで簡単という意味である。
すべてのものは変わる、そしてその変わり方には
一定不変の法則があって、その法則は変わらない。
その法則を素直に見て、素直にわかろうとしたら、
とても易しく、私たちの人生にも容易に応用できるのである。

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【私なりの気づき・学び・おもいつき　130201】

２月になりました。新しい月です。

この数か月で、

明らかに時代のリズム、社会のリズムが

変わったように感じます。

新しい時代が、台頭している実感です。

これは、今までに感じたことのないほどの

リアリティーを持っているようです。

特に、それを感じた、２月１日です。

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