火災は天災？ 人災？ 災害の続く近頃について

北九州でお茶を教えて30年。とうりん茶道教室の木本桐綾です。

大分で大規模火災が起こって、街が丸ごと火災にあってしまう

ニュースが報道されたと思ったら、香港ではマンション火災で

マンションごと火に包まれるニュースが飛び込みました。

寒くなり、火を使うことが増え、乾燥してきたので

一度火が出ると、あっという間に燃え上がってしまいます。

香港の街中でマンションの工事中に下層階で出た火が

一棟のみならず、マンション群が丸ごと火に飲まれたのは

驚くべきことです。

思うことは、香港が中国に返還されてからの初めての

大規模火災だったこと。マンションを覆っていたシートが

防火基準に満たないものが一部使われていたこと。

足場が竹で組まれていたこと。

これらの状況をみても、英国統治下で同じようなことが

起こったであろうか？と、疑問に感じました。

工事の基準が、当然安全面ではるかに厳しいもので

あるだろうし、足場が竹などとは考えられないことです。

そんな、お粗末な統治をする国に、隣国だからと

色々と依存している我が国も怖いことです。

現在、台湾のことで日中関係が悪くなっていますが、

台湾まで、中国の統治下に入るようなことになれば

台湾も日本も、逆行する未来になることでしょう。

では、大分の火災はどうなのでしょうか？

住宅街という密集された地区で出た火災において

何日も燃え広がり、170棟以上が灰になってしまいました。

乾燥しているうえに、風が強く、次々に火が飛び

手が付けられない状況であることは、画面からでも

感じられました。

風も台風並みの風速で、人災とは言い難いことにより

天災であることが自治体でも認定されています。

山にまで、飛び火したのが心配ですが、ひとまず

沈下してよかったです。

日本中が、ほっとしているところに、今度は函館の

五稜郭付近の火事だとニュースが告げています。

いつ何時、災害に見舞われるかわからないこの冬も

常に備えていけるようにしたいものです。

利休七測でもあります「降らずとも雨の用意」

現代は、天気予報がほとんど当たりますので、

何時傘を準備するかは予想ができます。

ですが、予想のできない災害に対しては、

起こった時に対処できるよう、日々のこころがけと

防災グッズなどの今だからできる準備を

しておきたいものです。

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陰陽五行と大相撲について

北九州でお茶を教えて30年。とうりん茶道教室の木本桐綾です。

大相撲　九州場所が千秋楽を迎え、注目の優勝争いで

優勝決定戦の末、ウクライナ出身の力士、安青錦が横綱を破り

勝利をおさめました。

7歳より相撲を母国でしていたとはいえ、日本に来てわずか3年で

優勝し、大関昇進まで確実にしたのは、驚くほどのスピード出世です。

未だ戦禍の母国に良いニュースを届けることができてよかったですね。

朝日新聞の24日の天声人語には、次のように始まります。

『大相撲中継でつり屋根をよく見れば、4色の房が垂れ下がっている。

赤、白、黒、青。古い日本語では色の分類はこの四つしかなかったそうだ。

歴史に深く根差す言葉だからか。それぞれに色以外の意味もあるのが

おもしろい。』

ちなみに、意味は以下の通り。

• 赤: 「明」（あかるい）に由来するとされ、「赤い」「紅」など。
• 青: 「淡い」に由来するとされ、「青い」「あお」という。
• 黒: 「暗い」に由来するとされ、「黒い」「くろ」という。
• 白: 「著し」（はっきりしている）に由来するとされ、「白い」「しろ」。 

また、古代から伝わる陰陽五行とも密接な関係があります。

それぞれ、方角を意味しており、また四神とも結びついています。

五穀豊穣を祈念しているともいわれています。

　　青(緑色）・・・春　東方を守護する青龍
　　赤・・・・・・夏　南方を守護する朱雀
　　白・・・・・・秋　西方を守護する白虎
　　黒・・・・・・冬　北方を守護する玄武

これらの色と四季を組み合わせた言葉として、

青春（せいしゅん）、朱夏（しゅか）、白秋（はくしゅう）、

玄冬（げんとう）があります。

四神といえば、ゲームやアニメで注目され、いまや子供たちのほうが

詳しかったりします。

また、屋根は「天」で四角、土俵が「地」で丸。

相撲は、古来より神事であり、行事は「八卦良い」と声掛けをします。

つまり、占いなのですね。

相撲の弓取り式や、横綱の土俵入りは、かつて陰陽師が行ったものです。

陰陽師の独特の足運びなどが残っています。

相撲は、実は神聖な儀式なので、女性が土俵に上がるのを忌み嫌います。

陰陽五行では、男性が「陽」で、女性が「陰」なので、土俵という

構成された世界の中で、バランスが崩れ、儀式が意味をなさないものに

なるからです。

つまり、男女平等とかとは別次元の問題なのですね。

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11月になりました。すっかり秋らしく紅葉が待たれます

北九州でお茶を教えて30年。とうりん茶道教室の木本桐綾です。

朝晩が冷え込むようになり、車にも霜が降りるようになりました

北の方では、積雪が見られるようになり、冬の訪れも感じられます。

お茶の世界では、炉開きとなり、お茶のお正月ですね。

風炉から炉へと暖かさを求めるようになり、

着物も本格的に袷を着ても、汗だくになることも少なくなる

ころではと思います。

また、お茶のお正月と言えば、「口切り」と言って、

茶壷からお茶を取り出して、今年のお茶を初めて味わいます。

そのお披露目のための茶事を行ったりもします。

実際、茶壷を茶園さんに送って詰めてもらうということは

現代では少なくなっていますが、昔は「お茶壺道中」といって

大名行列のように、お茶壺を江戸まで運んでいました。

それだけ、当時はお茶が貴重で大切なものだったのですね。

宇治で作られたお茶を江戸まで運ぶことは、限られたお茶を

一年に一回運びますから、当然、お茶自体も殿様と同じくらいの

価値があったのでしょう。

現在は、全国に広がっている茶農家ですが、日本国内で

消費されていたものが、急に世界中の需要にこたえなければ

ならなくなったため、国内ではお茶不足となり、価格が

高騰しています。

恐らく、来年には安い中国産が世界中に輸出されるため、

お茶不足も落ち着いてくるでしょうが、世界では、

美味しいお茶を見極めることは難しいのではと思われます。

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今夜は中秋の名月 曇り空です⛅

北九州でお茶を教えて30年。とうりん茶道教室の木本桐綾です。

中秋の名月といえば、お団子とススキを飾ってお月見、という

イメージが一般的ではないでしょうか？

秋は月見茶会を例年行ってきましたが、毎年9月15日頃と

思っておりましたが、今年は10月！！

天文的に移動をするとは知っていても、月をまたぐと

ちょっと驚きます。

最近の暑さを考えると、夜半に月を眺めるのには、

ちょうど良いころあいかもしれません。

お月見には、ススキがお団子と飾られているのはなぜでしょう？

時期的に月とススキのイメージは、秋の夜にぴったりですが

季節的な問題だけではないようです。

本来は、神様へお団子と稲穂をお供えしていたようですが、

姿が似ているというところから、ススキに徐々に変化して

行ったようです。

また、ススキは秋の七草に「尾花（おばな）」として

名を連ねており、名の通り、しっぽが花開いているように

見えて、面白いですね。

草花などにも、季節の風流を感じるところが、情緒を味わえる

日本的感覚がとても好きなところです。

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大人の学びなおしを大切に。今、必要に迫られる和文化

北九州でお茶を教えて30年。とうりん茶道教室の木本桐綾です。

海外からの日本に対する関心や興味が広がり

ますます、インバウンド需要が高まっています。

私たちも海外に行ったら、有名な観光コースや食事を

味わってみたいですが、市場や現地の人々の暮らしにも

関心があります。

それと同じように、海外の方々も、日本や日本人の暮らしや文化に

大変興味を持たれて、見るだけでなく、体験したいと思って

日本を訪れています。

一部の食や柔道は海外でも一般的にんなっており、あえて

日本に来てまで体験しようとは思わないでしょう。

そこで、困っているのが、日本側と海外の方々。

普通に抹茶を飲めるところは、和カフェや喫茶店でも

あるにはあるのでしょうが、体験となると、まだまだ

限られ所しかないと思います。

また、日本文化をアピールする場所があっても、

茶道経験者が激減する今、海外の方々相手に

お教えしようと思われる方々が不足しているのも

現状です。

海外経験のある方、昔、お茶をやっていたけど

お休みされている方、今一度、茶せんを取って

お点前してみませんか？

一昔前は、茶道のお稽古も道楽のように言われた時期も

ありましたが、これからは、茶道で身をたてる時代が

くるのでは、と思っております。

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