播磨、それも小寺氏の領内しか知らない官兵衛が、
初めて、外の世界へ一歩踏み出すシーンから始まる。
「ドラゴンクエスト」などのRPGゲームでいえば、
街の周囲のスライムを叩き飽き、
初期装備で近くの洞窟に住むボスゴブリンを倒し、
王様の住む巨大都市を目指す～といったところでしょうか。
★餅屋に化けた盗賊団に襲われる。
★荒木村重(あらき・むらしげ)との出会い。
後年、官兵衛の人生に大きな影響を与える荒木村重に、
この段階で出会わせるのは、心憎い演出だと感じました。
今回の、この堺への道中における村重の役柄の意味は、
畿内の様子を教えてくれる「語り部」みたいなもの。
極端な話し、誰でもいいし、ナレーションでも構わないでしょう。
その役目に、あえて村重を使ったところに、
脚本家＆演出家の、何らかの意図を感じさせます。(*^ー^)ノ
★三好一党による将軍義輝の暗殺劇
★剣豪で名高い義輝だったが、たった一人の刀では何の役にもたたない。
乱世もここに極まれり。
★三好三人衆と松永久秀の仲間割れ、畿内一円は戦場になっている。
「荒木様は、なぜその事を御存じで？」（善助）
「あちこちを歩き回っているからじゃ」（村重）
「歩き回って何を？」（武兵衛）
「様子をうかがっておるのじゃ」（村重）
「何の様子をうかがって？」（善助）
「天下のよっ！」（村重）
＞この荒木村重、今は浪人の身だが、いずれは一国一城の主になる！
＞かの北条早雲や斉藤道三の様に、
＞いやっ！それ以上の大名になって、天下取りに名乗りをあげる！
＞その為にどうするか、機をうかがっておるのじゃよ。
＞（憧れにも似た笑顔で答える官兵衛）
＞ま、夢は大きくなっ、ははははっ！
この場面の村重の言葉は、まったく信用できず、
ど～とでも解釈できるので、あまり意味は無いかと。
ただ、官兵衛も一瞬で騙されているように、人柄はいい、
少なくとも「善い人に見える」ということがポイントではないかと。
【余談1：荒木村重の登場シーン】
この村重（むらしげ）くん、よく言えば「ほら吹き」、
悪く言うと「詐欺師」ですね。(*^ー^)ノ
畿内の探索をしていたのは事実として、
その途中、路銀を使い果たし、腹がへりすぎてぶっ倒れてた所に、
たまたま、いいカモ（＝官兵衛たち）がやって来た。
そこで盗賊団を追い払い（＝ひょっとすると奴らも仲間かも？）
堺までの道案内をして恩を売り、路銀を巻き上げてやろう。
つまり、目的は饅頭屋盗賊団と同じなんですが、
彼は、力ずくではなく、口八丁手八丁でやり遂げる～と。
下克上の象徴とされる北条早雲や斉藤道三の名を、
憧れの人物として口にしている所からしても、
目的の為には手段を選ばない～と自分で言っている様なもの。
少なくとも、正々堂々とした手法を用いる事で、その名が広まっているはずの
上杉謙信や武田信玄の名を言わないところが、かなり怪しげ。ｗ
しかも最後にネタバラシ、知人を頼って摂津に行く為の路銀が必要だと、
これまた自分から白状してるわけで。ｗ
この言葉も、ただ単に金が欲しいだけなのか？
京に行って遊女と遊びたいのか？
図々しいにもほどがある～と感じる武兵衛の考えが一般的でしょう。
また、本当に知人に会いにいくのなら、それは、いったい誰なのか？
このあたりを後々のお楽しみにしている所も面白い。
★第2場 死の商人 今井宗久 ★★★★★★
応接間にある南蛮渡来の品々を物珍しそうにながめている三人。
そこへ、主人の宗久（そうきゅう）がやってくる。
＞一撃で、人が死にます。
（ドンビキする官兵衛たち・・・）
＞先日、尾張の織田信長様が、ぎょ～さんお買い求めになりました。
＞堺へおみえになられたのは、御家来の木下藤吉郎というかたでしたが、
＞その木下様が、面白いことを仰られておりました。
＞今のこの堺の栄華が、戦の道具を売ることによって成り立っているのは、
＞何とも因果なものですな・・・。
＞お武家様には、お分かり頂けないでしょうが、
＞これが、堺の商人(あきんど)の、戦なのでございます。
商人達は商人達で、それぞれライバル関係にあったでしょうし、
どの店が、どこの大名と取り引きするか？で、
その後の運命が決まるでしょうから、死の商人も大変です。(*v.v)｡
【余談2：堺の商人の戦（いくさ）】
同じ堺の豪商、津田宗及（＝天王寺屋宗及）は、
本願寺や毛利を商売相手にしていましたが、
信長の勢力が膨張後、織田家とも取り引きをするようになります。
明智光秀の怪しい茶会ｗにも出席しており、
また、豊臣秀吉の聚楽第造営記念パーティの際には、
今井宗久、千利休と共に茶会を開いています。
★★第3場 教会にて ★★★★★★
物思いにふけりながら街中をさまよい歩き、
我が目に飛び込んでくる、堺の街の賑わう風景と、
瞼の奥に焼きついている戦場の死体が交錯する。
そこへ、今まで耳にしたことのない鐘の音が聞こえてきて、
官兵衛は、音のする方へと足をむける。
★ルイス・フロイスとの出会い。
★人の命を奪う武器を売る人間と、それによって潤う人間。
そして、人の命を救おうとする人を、対比させる場面。
★命の使い道が、よけい分からなくなる主人公。
＞御神（おんかみ）ゼウスのもとでは、身分の差はありません。
＞ここでは、皆おなじキリシタンです。キリシタンには三つの掟があります。
＞ゼウスを信じること。ゼウスの救いを望むこと。
＞そしてお互いを大切～我が身を思うがごとく、隣人を大切に思うのです。
＞
＞隣人を許し、自分の様に慈（いつく）しむのです。
＞そうすれば、この世から、争いは無くなるでしょう。
何事かを思う、官兵衛の頭に、祖父と父の言葉がよみがえる。
＞今のお前は、怒りにまかせているだけだ。
＞あのおたつが、仇討ちを望んでいると思うか？（祖父＝重隆）
＞一時の怒りや憤りで戦を起こしてはならん。
＞死んだ者が再び、生き返ることもない。（父＝職隆）
＞官兵衛さま～、たつは、きっと幸せになります。
官兵衛の憎悪の炎を吹き消すかの様に、
彼を呼ぶ、おたつの声。～そして、静かに頰をつたう涙。
【余談3：ＢＧＭ】
フロイスの説法が一段落して、官兵衛が、
祖父や父の言葉を思いだしているシーンからの音楽が秀逸です！！
クラシックギターのソロから始まり、フルートへと移行しつつ、
ギターは伴奏へ、そして官兵衛が空を見上げているあたりから、
弦楽パートも参加してくる～この音楽。
官兵衛の心が浄化されていく姿、その心情と、音楽がリンクしていて、
この場面は、久々に音楽面でヒットしました。ｗ
＞わかっ、わかっ、若、何処にいらしたのですか！（武兵衛）
＞世界は広い。とてつもなく広い。
＞俺には、分からないことばかりだ・・・。（官兵衛）
そう、何も見つけてないし、何も分かってない官兵衛。
分かったのは「世界は広い」ということだけ。
しかし、ラストにかかっている音楽が、
たとえ、悩み苦しみ、もがいていたとしても、
明日への希望を感じさせてくれる、そんな終わりかたでしたね。
【次回予告】
小寺の殿様が「ごち」に参戦！今日のおみや代は何位の人だ？
はたして、金髪ブタ野郎はキンカン頭になれるのか？
相変わらず、信長ドンは熱かぁ～、燃えとるばい！
嫌われマツコの合い言葉は「天下布武」！
さあ、皆さん、ごいっしょに！「天下布ぶぅ～」♪(*'-^)-☆
▼軍師官兵衛：第３回 再放送～台詞修正版