グローバリストのマルクス主義者たちは、すべての人に「クールエイドを飲む」ことを要求する──この道は常に、血痕と大量墓地という歴史に残る傷跡を残す革命的自殺につながる。

2024年4月8日

FRONTNIEUWS

検閲は孤立無援で起こるものではないことを理解することが重要だ。それは悪化する病気の症状である。来るべき政治的抑圧の初期指標なのだ。炭鉱のカナリアのように、言論を犯罪化することは、国家によるテロと殺人がそう遠くないことを警告している。まず、特定の言葉や思想が禁止される。次に、特定の人々が逮捕され、投獄される。最後に、特定の「国家の敵」が公開処刑される。恐怖の押し付けが法の支配に取って代わる。テロリズムは社会秩序を支える。弾圧は民衆の支持に取って代わる。

今日、欧米で起きていることは、グローバル共産主義への集中的な推進である。マルクス主義者、社会主義者、レーニン主義者、トロツキスト、毛沢東主義者、あるいはその他の「革命家」たちから攻撃されようと、正確な定義については屁理屈をこねることができる。少数の世界的な「エリート」グループが、イデオロギーと経済的影響力を利用して政治権力を集中化し、人間のあらゆる活動を指揮しようとしているのだ。彼らは私有財産の廃止を求めている。個人の生活と地域社会に対する絶対的な支配を求めている。彼らは20世紀の全体主義を、21世紀のプライバシーを破壊する監視技術で再構築しようとしている、とJ.B.シュルクは書いている。

ほとんどの西側諸国は、私的な全体主義的目標を達成する公的ビジョンを推進するために協力している。政府は "ヘイトスピーチ "など気にも留めない。彼らは報道を掌握し、反対意見を処罰し、政治的反対を検閲し、公的議論を規制することに専念している。政府は「気候変動」には関心がない。政府はまず、利用可能なエネルギーを独占することによって、すべての経済活動をコントロールすることに専念している。政府は「制度的人種差別」や「社会正義」、「所得格差」など気にも留めない。政府は社会的分断を最大化し、基本的権利の意味を歪めて、長い間守られてきた個人の自由を損なうことに専念しているのだ。

政府は「銃による暴力」など気にも留めない。政府は国民の武装を解除し、専制政治への反撃を不可能にしようと躍起になっている。政府は、残忍で費用のかかる戦争を最小化することには関心がない。政府は、個人の安全保障に対する偽りの脅威で国民の気をそらすことに専心している。政府は、自国通貨の完全性と価値を維持することには関心がない。政府は、家計費を膨張させ、中流階級の貯蓄に課税し、ウォール街の利益を最大化し、福祉への依存を増大させる通貨を印刷・発行することに専念している。政府は、経済的災害を回避するために中央銀行のデジタル通貨を作る必要はない。彼らは、プライバシーを破壊するCBDCで運営される将来の共産主義システムを正当化できるように、経済的災害を作り出すことに専念しているのだ。

 

私たちは今、戦争の真っ只中にいる。それは冷戦と同じくらい人類の文明を脅かすものだ。しかし、オルタナティヴ・ニュース・メディアの紙面以外では、この戦争について語られることはほとんどない。それを無視することで、私たちの妥協した報道機関は戦争を秘密にし、国民を混乱させているのだ。現在最も重要な戦争は、東ヨーロッパでも中東でもアジア太平洋でも起こっていない。社会を絶対的に支配しようとする国々と、憲法上の権利や個人の自由を守ろうと主張する市民との間で起きている、静かで冷ややかな戦争なのだ。西側諸国政府の行動はすべて、この広い対立のレンズを通して見なければならない。

マルクス主義者たちは、自由市場資本主義の矛盾が共産主義的ユートピアを自動的に到来させるのを辛抱強く待つべきか。それとも、「革命」と彼らが愛する「根本的変革」を加速させるような社会状況を積極的に促進すべきなのだろうか?マルクスの史的唯物論の概念と、それが人類の未来に決定的な影響を与えることを確信していたため、19世紀と20世紀の知識人の多くは、着実な抑制を促した。彼らは民主的な選挙を利用してマルクス主義の社会主義者を政界に登用したが、運命づけられていると見なしたプロセスを加速させるために武力を行使することには注意を促した。

しかし、共産主義のユートピアは運命づけられたものではなく、マルクスの弟子たちは「革命」を待つ時間が長ければ長いほど、不安を募らせた。マルクスは常に偽預言者だったからだ。完全に不自然なマルクス主義の未来を創造するために、マルクスの信奉者たちは最終的に、強制と暴力が彼らのビジョンに役立つことに気づいた。ガイアナのジョンズタウンの大虐殺のように、マルクス主義はすべての人に "クールエイドを飲む "ことを要求する。そして、ジム・ジョーンズの驚くべきカルトのように、マルクス主義は常に "革命的自殺 "に至る。

 

マルクス主義者たちは、現実的な失敗とマルクスの理論的な約束を調和させることができないが、その矛盾から学ぶことを頑なに拒む。失敗したイデオローグが誤った未来像を唱えることは、失敗が積み重なるにつれて、必然的に説得力を増し、暴力的になる。これは、マルクス主義が歴史に残した不朽の足跡である。

マルクス主義の最も忠実な擁護者の中には、前世紀にこの真実を不本意ながら認めた者もいた。カール・カウツキーは、熱心なマルクス主義者であり、フリードリヒ・エンゲルスの同僚であり、ドイツ社会民主党の有力な理論家であったが、ロシアにおけるウラジーミル・レーニンの社会主義革命を非難した。暴力がマルクス主義と不可分であることを受け入れられないカウツキーは、歴史は「加速」できないという素朴な不満を繰り返した。しかし、歴史の「速さ」がマルクス主義の暴力の原因であったことはない。マルクス主義の内部的な誤り、個人の自由の軽視、不自然な人間関係の押し付けが、テロ、流血、貧困、苦しみ、恐怖に必要な条件を作り出しているのだ。

理解すべき重要なことは、今日活動しているさまざまな西側のプロジェクトはすべて、自分たちの「革命」をもたらす最善の方法をめぐるマルクス主義者たちのこの長い対立を反映しているということだ。もちろん、カウツキーがそうであったように、人間社会は史的唯物論の真に決定論的な力によって、マルクス主義的なユートピアや「公正な」コミューンへと自然に発展すると信じている平和主義者も、教授陣の中にはまだ少数残っている。しかし、政治的抑圧、恐怖、暴力が成功のために不可欠であると信じる人々も、さらに大勢いる。その中間に位置するのが、少なくとも現時点では、環境、大量移住、パンデミック対策、マイノリティの権利、あるいは貧困地域社会における「持続可能な」経済発展を促進するために、表向きは公共政策を装って、マルクス主義社会主義の実証可能な形態を押し進める政府と非政府勢力の大多数である。

 

世界経済フォーラムの「グレート・リセット」、国連の「2030アジェンダ」、「グリーン・ニューディール」、「ビルド・バック・ベター」イニシアティブ、ジョージ・ソロスの「オープン・ソサエティ財団」、世界保健機関の「パンデミック条約」などである。もちろん、他にもたくさんある。認識されているあらゆる世界的な問題は、マルクス主義社会主義者たちに、彼らの「革命」を促進する金融機関や政府機関を構築することによって、その問題を「解決」する機会を提供している。彼らは、共産主義の建築を正当化する痛みを伴う状況を作り出すことで、人類の歴史の「進歩」を「加速」させることができると信じている。中央銀行、報道機関、情報機関、行政部門、立法議会、宗教的非営利団体、そしてあまりにも多くの企業の役員室を仕切っているグローバリストの大多数は、皆「真の信者」である。

間違ってはならないのは、こうしたマルクス主義のグローバリストたちが、欧米社会の中でますます大衆化する抵抗勢力が、彼らの支配への「長い行進」を脅かすという結論に達したとき、両手を上げて肩をすくめ、「これが民主主義だ」と認めても、彼らは敗北しないということだ。彼らの歪んだ全体主義的な考え方では、イデオロギーの味方だけが「民主的な」尊重や市民権の保護に値し、イデオロギーの敵は独裁的な暴力と血なまぐさい専制主義に値する。

レーニンが「暴力革命」を正当化し、「法ではなく力に基づく無制限の権力」を擁護したように、今日のグローバリストたちは「COVID専制君主制」の間に、自分たちが何者であるかを私たちに示した。数週間のうちに、彼らは言論の自由、身体の自由、信教の自由、適正手続き、経済的自由を窓から投げ捨てた。レオン・トロツキーはその短編『テロリズムの擁護』の中で、「革命」の反対者に対する組織的暴力は道徳的に正しいと主張している。今日のJ6の政治的人質は、ワシントンD.C.が恥ずかしながら同意していることを示す悲劇的な証拠となっている。