今回は宮本又次(1907年生～1991年没)が
学びました大阪市立堀江尋常小学校と
西に隣接します阿弥陀池こと
蓮池山和光寺の界隈のことを書きます。

1月20日(火)、長堀川跡の長堀通を
歩いたのの続きの記事です。
長堀通を西に歩き
あみだ池筋の手前左手(南)に
いかにも小学校らしい建物が見えてきます。
それが大阪市立堀江小学校です。
写真図１　大阪市立堀江小学校正門から南方向
　　　　　撮影日：2015年1月20日

前々回に紹介しました
宮本又次の養家のあった宇和島橋筋御池通北の
北西、子どもの足で10分ぐらいでしょうか？

「生いたちの記」に、この界隈を位置関係を
次のように記述しています。
●和光寺の門前を出ると
　堀江小学校と向かい合ってならび、
　阿弥陀池小学校と通称され、
　これから東へ通ずる通りを
　御池通りといった。
　京都はオイケだが、大阪ではミイケドオリである。

写真図２　大阪市立堀江小学校と和光寺東門
　　　　　西向きに撮影
　　　　　撮影日：2015年1月20日

正面に和光寺東門が見えます。

堀江小学校は
目と鼻の先というより和光寺境外といった場所にあります。
和光寺は「阿弥陀池」と称しています。

写真図３　御池通りを東向きに撮影
　　　　　撮影日：2015年1月20日

　　　　　　　　　　
左手前に葬儀会社の看板がみえる所が
和光寺の南門の場所です。

以下、拙著2007年『水都大阪の民俗誌』和泉書院に基づきます。

写真図４　拙著チラシ表

阿弥陀池和光寺の本尊伝説は、
聖徳太子の時代の政争が絡む大袈裟な話です。
●それ当時の阿弥陀池は、
　むかし欽明天皇の御時百済国より仏像経巻を渡す。
　帝これを尊信ある事大方ならず。
　しかるに物部守屋大連・尾輿中臣連等奏して曰く、
　我が国は神国なり。
　蕃神を拝したまふ事は天津国津神の御怒あらん。
　その上この頃疫病流行て国民大いに悲しむ。
　早く追ひ放ち候べしとて、
　有司に仰せて寺塔を斫り倒し
　あるいは火を放ちて仏像を焼き喪す事多し。
　その中に弥陀三尊火に焦げず、
　斫れども摧けず。
　つひに難波堀江に棄てしむ（以上『日本紀』大意）。
　その後、本多善光といふ者この所を過るに仏告あれば、
　尊像を肩にして信州へ帰る。
　今の善光寺これなり。
　その古跡なればとて、
　元禄十一年智善上人この地を闢き善光寺同体の本尊を安置し、
　昔よりの常灯を照らして難波の精舎となしぬ。

写真図５　阿弥陀池

　　　　　　　撮影日：2015年1月20日

この伝説につきましては、
信州善光寺（長野県長野市元善町）と
阿弥陀池和光寺との関係の本末転倒の経緯が指摘されています。
近世に造成された「堀江新地」は、
信州善光寺の出開帳の場であり、
物部氏が仏像を棄てさせた「難波堀江」とは
何の関係もありません。

このことを知ってか知らいでか
宮本又次氏の小学校時代について「生いたちの記」には
次の記事があります。
●市井の緑の少ない、
　商家の子供達にとって、
　この阿弥陀池の印象は
　強くいまものこっている。

この伝説のお寺で
100年前、商家の子供達は
いったい、何をして遊んでいたのでしょう。
それが65歳になるボクの子ども時代と
まったく変わらない遊びなのです。
今の子どもたちとは違うようです。
次回に書きます。

大阪民俗学研究会代表　田野　登

大正期町家の子供の世界(５)