般若心経の教えから学ぶこと③二元論から四元論へ  | 心と身体の声を聴いて人生がラクになる〜トリニティヒーリング・シータヒーリング®️伊藤浩子 

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こんにちは

心と身体の声を聴く専門家

トリニティヒーリングの伊藤浩子です。




今日は天皇誕生日の祭日でしたが、

いかがお過ごしですか?



宗教はやっていませんが、先日からひき続き、


”心が豊かに、安らかになるための素晴らしい智慧のエッセンス”

と言われる般若心経について書こうと思います。



262文字ほどしかない般若心経には、

仏教の教えの中でもとても大切な部分がまとめられています。




さて、般若心経の最初に出てくる観自在菩薩

という観音さまについてふれてみます。


「観自在」とは「(色々なものを)観察することが自在である」ということ。

自在という言葉は、何ものにも邪魔されないということです。


思い込みや、自分の欲などが入り込まない見方ができるということです。


例えば、「お金持ちは幸せで、貧乏は不幸である」と

思い込んでいる方はいないでしょうか。



その思い込みから「幸せになるためにお金持ちになりたい」と、

自分の欲が入り込みます。



「幸せになりたい」ということは良い願いです。



しかし、

幸せになるための手段である「お金持ちになる」ことだけで、


「幸せになる」という願いをかなえようとすると、

お金にふりまわされしまうことになりかねません。



つまり幸せになるという本当の目標がぼやけてしまって、

お金持ちになる!という手段が目標になってしまうのです。



たしかにお金持ちで幸せな人もいるでしょうが、

お金持ちで不幸な人もいます。


逆に貧乏で不幸な人もいますが、貧乏で幸せな人もいます。



ですから「お金持ちは幸せで、貧乏は不幸である」は、

かたよった見方ということになります。


この

お金持ちは幸せである。

貧乏は不幸である。


という二つしかない見方を二元論といいます。



ともすると私たちは、

元論ばかりでものごとを見ようとしていまいます。


しかし、これに、

お金持ちで不幸な人もいる。

貧乏でも幸せな人もいる。


という見方が加わると、四つの見方になり、四元論になります。


こういう見方を「観察すること自在」、

つまり「観自在」というのでしょう。


いい方をかえると、柔軟な発想ができるともいえるでしょう。


観音さまは、とにかく思考が柔軟で、何ものにもとらわれない、

自由自在な見方ができる仏さまです。



別名の「観世音(かんぜおん)」は

「世間(衆生)の音(声)を観察する」ということです。



しかし、はるか彼方かなたの観音さまを仰ぎ見て、

おすがりするだけの教えではありません。


自分自身が観音さまになりましょうという教えでもあります。



また、私たちは、音は聞くものと思っていますが、

心のアンテナをじょうずに張ると、音だって見ることができるのです。



こういう時には「見る」ではなく「観みる」と書くべきでしょう。

「音を観る」──これが観音さまです。


だとすれば、私たちも観音さまになることができるはずですね!



観音様ははるか彼方におられる方だけではないのです。


自らも心がけ次第で、観音さまになることができるのです。


いかがでしたか?


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お読みくださり、ありがとうございます!


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心と身体の声を聴く専門家
トリニティヒーリング創始者

伊藤 浩子

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