串呂哲学とは（２）
（５）串呂哲学の解読法
「串呂哲学とは（１）」で、「方角の正確な日本地図（国土地理院発行の地勢図・地形図）を貼り合わせたものと糸とによって、同一方角線上に連なる地名（集落、村落、神社、御陵、仏閣、山岳、丘陵、池湖沼、島、湾 など)を貫線的に考証し」と述べましたが、串呂哲学では、この「地名＝地文」をどのように考証する（意味を読み取る）かが重要となります。串呂は、神霊界の意図を三次元の地上（現象）世界に反映させたものであるため、さまざまな制約があることを理解し、臨機応変・柔軟に地文を解読しなければなりません。
この続きはこちらから
https://note.mu/quanro/n/n114b0bc677be
神皇正統 三浦皇統家 系図（しんのうしょうとう みうらこうとうけ けいず）
後醍醐天皇
－尊良天皇－興国天皇－小室門院￢
－宗良親王――――――小松天皇－松良天皇－大宝天皇－－－－－三浦芳聖
－義良親王――――――寛成親王－綾子皇后－大宝天皇
－宗良親王――――――小松天皇－松良天皇－光良親王－－－－睦仁親王
神皇正銃の天皇が天之岩戸隠れした事が地文に秘められていると理解されたとき串呂哲学の要諦が一気に解明されたのであった。
「串呂哲学」を一人でも多くの方々にお知らせするため「人気ブログランキング」に登録しています。ご面倒をお掛けしますが、ワンクリックのご支援をお願いします。