人間はいつの時代も苦しみ生きています。
仏教の考えからくる「四苦八苦」。
「四苦八苦」は、非常に苦労すること、たいへんな苦しみ、あらゆる苦しみの意味がある言葉です。
仏教の創始者ブッダは、人生の現実を直視して、自らの思うままにならぬもの・ことの満ちあふれているさまをつきとめ、それを「苦」とよびました。
「苦」は、ブッダ出家の原因でもあります。
「苦」には、まず、「４つの人間の根本的な苦悩」＝「四苦（死苦）」があると説きます。
①生苦：この世に生まれて、生きていくこと自体、苦である
②老苦：老いることの苦
③病苦：病気による苦しみ
④死苦：死んでいく苦しみ
この①～④の四つの苦しみからは『絶対に逃げることができない』と言います。
②③④はそれなりにわかりますが、①生まれること自体が苦とは！
そして、その四苦の他に、もう四つの苦しみがあるとも説きます。
⑤愛別離苦（あいべつりく）：愛する人と別れる苦しみ
⑥怨憎会苦（おんぞうえく）：怨み憎む人（嫌な人）と出会う苦しみ
⑦求不得苦（ぐふとっく）：求めるもの（欲しいもの）が得られない苦しみ
⑧五蘊盛苦（ごおんじょうく）：心身を思うようにコントロールできない苦しみ
＊五蘊（五陰）とは人間を構成する要素で、
色蘊：肉体のこと
受蘊：感覚は印象などを受け入れ感じる感受作用のこと
想蘊：受け入れた感覚をイメージする観念作用のこと
行蘊：イメージしたものに意志・判断を下す心の働きのこと
識蘊：イメージと意志を総合し、状況判断する認識作用のこと
の五つを言います。
この⑤～⑧の四つの「苦」は『人間として味わう、精神的な苦しみ』のことを言います。
これら①～⑧すべてを合わせ「八苦」と言い、「四苦八苦」＝「一切は苦」だが、それらが鎮まれば（迷いが解けて悟りの境地になれば）、安楽になれると説きます。
「苦」がない人間は存在しません。
「苦」から逃れるために何かをするのではなく、「苦」を受け止め、今すべきことを考え、実行すべきなのでしょう。
参考資料：まんがでわかる！仏教
教養で人生は面白くなる！おとなのための知的雑学（編・著：松本健太郎）
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