慈悲の心、忘れずに | ココロカロク〜医療に従事して約30年✖️仏教の学びから綴るほーりーのブログ〜

ココロカロク〜医療に従事して約30年✖️仏教の学びから綴るほーりーのブログ〜

医療の現場で働いて約30年。様々な方々と接してきました。
障がい、認知症、超高齢化…それらとどう向きあっていかなければいけないのか?
学んでいる仏教の智慧も交えながら、心を軽くする、喜びや向き合い方を綴ります
*2024年 中央仏教学院 入門課程修了

人にやさしく

 

喜び合い

 

偏見なく

 

 

照れ照れ照れ照れ照れ照れ照れ照れ照れ照れ照れ

 

 

以前

 

神や仏

 

大自然や太陽など

 

絶対的存在に対し

 

『我々はどうあるべきか?』

 

問うのが宗教

 

 

というブログを書いたダウン

 

 

 

 

 

 

絶対的存在を中心に据えたとき

 

間違いなく『自分』ってものは

 

無くなり

 

 

 

『自己中』なんて

 

おこがましいよねデレデレ

 

 

そんな内容だった。

 

 

 

 

 

 

 

 

では

 

絶対的存在を前にして

 

『我々はどうあるべき』なのだろうはてなマーク

 

 

 

 

 

仏教の勉強を進める中で

 

そのヒントが

 

あちらこちらにあってウインク

 

 

 

image

 

 

 

 

①『慈悲』

 

相手に対する『慈しみ』『優しさ』

 

そこには『敬意』『礼節』なんかも

 

含まれるだろうし

 

 

 

 

物だけじゃなく

 

笑顔や思いやりある言葉を与える

 

『布施』『愛語』なんかも

 

含まれそうだ。

 

 

 

 

 

 

そして

 

相手の苦しみを

 

少しでも取り除いてあげる


『抜苦』(ばっく)

 

 


 

いわゆる

 

『抜苦与楽』(ばっくよらく)

 

これが『慈悲』

 

というものだね爆  笑

 

 

 

 

 

 

 

 

 

②『喜』

 

 

相手の喜びを

 

自分のことのように

 

ともに分かち合い

 

一緒に喜ぶこと

 

 

 

 

 

 

③『捨』

 

 

人に対する選り好みや

 

差別や隔たりなく

 

みんなと平等に接するということ。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

この『慈悲喜捨』

 

四無量心といって

 

『心の在り方』

 

まとめたもの立ち上がる

 

 

 

 

 

 

 

 

 

私たちが

 

絶対的存在から求められている

 

生き方は

 

仏教的にいうと

 

 

 

『慈悲喜捨』

 

『布施』『愛語』

 

『抜苦与楽』なんかに

 

まとめることができそうウシシ

 

 

 

 

 

 

 

 

つまりは

 

『優しさをもって

 

 みんなと仲良く』

 

ということになり

 

 

 

最終的には

 

『世界平和』へと

 

繋がっていきそうなカンジですねあんぐり

 

 

 

 

 

 

 

 

でも実際

 

『みんなと仲良く』なんて

 

なかなかできない人も

 

多いと思う滝汗

 

(私も自信ない…笑い泣き

 

 

 

 

 

 

別に仲良くできなければ

 

無理して仲良くなることは

 

ないしポーン

 

 

 

 

せめて

 

『遠くから見守る』でも

 

十分だねウインク

 

 

 

 

 

 

 

 

 

こういう生き方を実践できれば

 

きっと

 

今より

 

住みやすい世の中に

 

なるんだろうなチュー