私たちが生きるのは
『絶対的』に
『幸福』になるため
以前のブログで
心理学者マズローさんの『欲求5段階説』
について触れました
最終的には
『自己実現』や『自己超越』ってのが
最終的な欲求ということでした。
人はそのために
生きているのでしょうか？
自分の可能性を広げ
他者の役に立ち
貢献できれば
自己肯定感も上がるし
この上ない幸せを感じることでしょう。
でもそれは
永遠に続くものではなさそう。
『諸行無常』という言葉があります。
この世のものは全て移り変わり
何１つとして
常に同じ状態で存在し続けるものはない
ということ。
私のこの身体も
毎日変わっています。
思考だってそうだし
心なんかは
1日にうちで上がったり
下がったり
それはもう大変な移りようです
私たちの求める『幸せ』の多くは
『相対的幸福』と言われるものです。
意中の相手と結婚して
子宝に恵まれ
小さいながらも明るい家庭を築く。
美味しいものを食べたり
時には素敵な場所へ旅行したり。
目標を達成して
充実感・満足感を感じ
周りから尊敬の眼差しを受ける。
一見
『幸せ』を手中に収めたかに見えます。
でも、それは一時のこと。
幸せな家庭は
努力次第で続きますが
いずれ子どもたちは巣立ち
自分は年老いていきます。
美味しいものは食べたら無くなるし
旅行も思い出としては残るものの
帰宅すれば現実が待っています。
目標を達成すると
また新たな目標が掲げられ
そのサイクルは
働いているうちは、ずっと続くもの。
そう。
全ては『相対的』
つまり
対象とする相手やモノがあって
初めて成立するんですね
では、『相対的』に対して
『絶対的な幸福』はないのだろうか？
一生消えない
得られたら離されることのない『幸福』
老いや病を経ても、消えない『幸福』
そんなものって
あるの？
あるんです
私が今、学んでいる浄土真宗では
それを
『摂取不捨の利益』
『無碍の一道』と
言われています。
私たちは煩悩にまみれて
生きています。
よりよい生活を求め続けるし
時には人をうらやんだり
自分を蔑んだり
他の人から認められたかったりします
それは、生きている以上
おそらく消えることはないでしょう。
かなり気を付けていても
心の片隅で
ふと生じる
頭をよぎる
ことがあるのではないでしょうか？
それらを完全に滅せられたら
その方はすでに
『ブッダ』になられているお方です。
それはとても素晴らしいことです。
私にはどうもできそうにありません
人を助けたいとか
周りの人のために
役に立ちたいと思うこともあれば
人を羨ましがったり
人から認められたい心が
いつもあったりします
得られないモノを求めたり
時にはお酒を飲みすぎたりもします
何とも、愚かな自分。
しょっちゅう、こんな自分が嫌になります
でも
こんな私でも生かされています。
まだ、死んでないから
どうやらこれも『縁起』だそうで
時間的・空間的な超複雑な繋がりにより
私は生かされているのです。
煩悩にまみれた、私が。
他者をうらやんだり
蔑んだり
自分の欲求を抑えきれない、私ですら。
『縁起』によって
生かされているのです。
何だか申し訳なく
でも『ありがたい』。
どこからか
感謝の気持ちが溢れ出てきます
そんなとき
『南無阿弥陀仏』
と唱えたくなってしまうのです。
感謝の気持ちを
その『縁起』に伝えたくて。
こんな私を生かしていただき
ありがとうございます。
おかげで
阪神の優勝が見れました
おかげで
家族と登山や旅行に行くことができました。
素敵な花々や草木
景色たちにも出会うことができました。
こうやってブログを綴り
皆さんに見て頂くこともできています。
この『縁起の法』を学んだとき
初めてそう思えました。
これが、『絶対的幸福』なのか？
いつ病に倒れるか分からない
いつ死ぬかもしれない
欲にまみれた私が生かされている。
そのことが腑に落ちたとき
溢れてくる感謝が『絶対的幸福』？
これが正解かは分かりませんが
今の私は
その『縁起の法』に恩返しできるよう
生きています。
まだまだ精進は必要ですが
一方で
これで十分
という気もしています。
