はっきりとした将来への不安

いくら中年でも将来はある。

中年クライシス (朝日文芸文庫)/朝日新聞社: ￥454; Amazon.co.jp

だから
「なんか未来は暗いナ」
と思っている中年は私だけではあるまい。

不安要因ランキング：

１位　福島第一原発

２位　戦争

３位　それらに伴うどうでもいいような政治のせいで生活が悪くなること
　　　ついでに民衆の無知（これには自分も含まれるのかいな）

４位　加齢

５位　猛暑

立体汗取りパッド猛暑タイプ(1組): ￥2,036; 楽天

それから、「言論弾圧」とか色々あるなぁ。
「こ、こんなことを書いたらあとで政府によって逮捕されて牢獄にぶちこまれるかも！」
と思って自ら筆を折る（ブログをやめる）とか。

あとはなんだろね、テレビのニュースキャスターがばかみたいだ、とか色々ある。

月刊マスコミ市民 493 特集:ジャーナリズムの劣化とメディアの可能性/マスコミ市民フォーラム: ￥700; Amazon.co.jp

で、私は今日体調が悪かった。
「体調が悪いのは、病は気からというから気のもちようか？あるいはジャスコで買った
安売りの焼き鳥をがっぱぐいしたせいか？　その時一緒にがっぱのみしたビール？
それとも将来へのぼんやりとした不安？　はたまた食中毒か！」
と色々考えた。

そしてネットで食中毒を調べたら
「熱を通したって死なない菌もあります。冷蔵庫は菌の温床」
とか色々書いてあって、
しーん
とした。

失われてゆく、我々の内なる細菌/みすず書房: ￥3,456; Amazon.co.jp

そして、当たり前だが、
「ネットで自分の体調とぴったりの人の声を探すのは難しい」
とわかった。
「いててて！　腹がいてえ！　なんとかしてくれ！　胃か腸か、なんかわからない内臓に
菌がついて、痛いんだ！　いてえ！　いててて、がまんできない、病院だ！　だいたい
昨日の夜も腹が冷えてなんか気持ち悪かった！　いたいいたい、病院だ！今すぐ病院！」
と思って、汗だくになってトイレに行ったら下痢だった。

そして治った。
腹痛が。

しかし、細菌はあなどれない。
だいたい私は医者でも細菌学者でもなく、さらにものごとを深く追及するタイプでも
ないので、食品や細菌に対する知識もほとんどない。
だからもしかして、なんとかヌス菌とか大腸菌の変なのが、腹の中に
「えっっへっへ、今に見ておれ。今日の下痢なんか、序の口だ」
といわんばかりに潜んでいるかもしれない。

そしていわゆる
「人間（私）の免疫が低下」
したとき、
「おのおのがた！」
と攻撃をしかけてくるかもしれない。私という吉良上野介に。

よくわからないが、私のオヤジはよく、なんかする時に
「おのおのがた！」
と言っていた。
ばかみたいだ。

ネトウヨ化する日本　暴走する共感とネット時代の「新中間大衆」 (角川ＥＰＵＢ選書)/KADOKAWA / 中経出版: ￥価格不明; Amazon.co.jp

(　↑　この本を応援する気持ちも批判する気もなく、検索したら出てきた本　）

ネットで色々見ていたら、あとテレビもついでに
「ネットなんか信用ならない！」
という意見は前からあるが、
「ネットで右翼の人は４０代」
というのを知って、
うへえ！
と私は思ったものだ。
ネットで、変なチャンネルとかに書き込みして戦争をあおっているのは、
未成年のあほだと思っていたからだ。
中年になって何をやっているのだお前ら！
と思う。

しかしこれ以上書くと、その「お前ら」から変な苦情が来るのかな？
「アベさんを悪く言うな！」
とか。

なんかよく知らないが、放射能とか戦争とかで色々大変で、自分の命が危険かもしれぬ
というのによく戦争を鼓舞できるな、と私は思う。
『永遠のゼロ』
とか正視できない。
なんかよく知らない戦争映画も正視できない。

meti 196)　アニメ　映画チラシ[　高畑勲　かぐや姫の物語]/邦画アニメ　映画チラシ: ￥価格不明; Amazon.co.jp

リテラというサイトに
「一目見て反戦という映画でもそうじゃない場合がある。なぜなら、“戦争は恐ろしい。
命は大切だ！”と繰り返し言われるうちに“そうだそうだ！命絶対！だから守ろう！
わが身わが子、わが親わが国を中国から守ろう！”という気になって戦争に走るおそれあり」
と書いてあった。
というようなことが書いてあった。
文面は全然違うと思うが、要するに
「戦争はダメだよ！」
というおたけびから
「じゃあ戦争するぞ！」
というのにもっていきやすい、ということを高畑勲監督が言っていた。

「そんな説明じゃわからない」
という人はリテラを読んで下さいな。

私は
「それもそうだなぁ」
と思ったものである。
それ以来（というかその前からもだが）戦争の悲惨さを題材にした映画を見たくなくなった。

だからなんかテレビで宣伝している
『戦争の三日前』
か
『戦争前夜』
か何かよく知らないが、その映画をたとえ無料でも観たいと思わないなぁ…。

東京オリンピック [DVD]/東宝: ￥6,480; Amazon.co.jp

それからオリンピックについてだが、声高に言えないことだが、私は
「すべてのスポーツがどうでもいい」
と思って生きている。
だから、東京オリンピックなんか中止にしてしまえと思っている。
生活保護の人々へのお金を打ち切ったり、中小企業から税金をいっぱいとるのをやめて、
東京オリンピックを中止にして、大企業から税金とれ！
と思う。

貧乏ひまなしだ！

そして今日の本題であるところの
「惣菜は体に悪いか否か」
という議論をせねばなるまい。

本当かどうか知らないが、
「健康に気をつけて、自分の口に入れるものを自分で管理し、ポテトチップスとか
どっかのハンバーガーとかスーパーの惣菜をほとんど食べない人が、たまにそういう
ものを口にすると具合が悪くなる」
というのが、どこかの誰かのブログに書かれていた。
どのブログか忘れた。

食べて悪い油食べてもよい油 (静山社文庫)/静山社: ￥700; Amazon.co.jp

だから私は今日の体調不良を
「はっ！　もしかしたら私は数か月前くらいに米ぬか乳酸菌を使った豆乳ヨーグルト
を食べ始め、その頃から砂糖断ち（ジュースとかケーキとかを減らすゆるい断ち方）を
していた。理由は不明だが、その頃からポテトチップスを全く食べなくなった。
夜食も減ったし、アルコールもほとんど飲まなくなった。つまり健康だ！健康食生活！
なのに、ここ数日は惣菜、惣菜、また惣菜、とどめにビールと古い焼き鳥だった！
だから体調が悪くなったのだろうか！」
と位置づけた。
というお話。

「ばかじゃねえの。たんなる暴飲暴食だ」
と言われたら、まあそれまでだ。
しかし、どこかの誰かのブログの主張であるところの
「ふだんから健康な食生活をしていると、へんなもの食べた時、人より早く反応する」
というのは真実ではなかろうか！
と思う。
だから菌は、さっきの下痢でトイレに流れていったのでありめでたしめでたしじゃないか！

しかし家人に嬉々としてそれを伝えたら
「前にもそういうこと言っていたが、しばらくしたらまた腹が痛いといって病院に行った」
と言われたが、身に覚えがない。

放射能が入ってくるから窓をしめていたのだが、とうとう暑さに耐えきれず窓を開けたら
ここちよい風が入ってくるようになった。
この空気の中にどれだけ放射能が入っているのか、と思うと夜はぐうぐう寝るが、
そのうち変な病気になったら、
「因果関係が立証できない」
かもしれないが、誰でも放射能を疑う。

あなたの知らない乳酸菌力 (実用単行本)/小学館: ￥1,296; Amazon.co.jp

（　↑　しかし私は豆乳アレルギーかもしれない・・・　　　）

とあるサイト（飯山一郎のサイト）には
「日本人は５年後にほとんど死ぬ」
とか書いてある。

あと５年しかないならば、余計なことに時間を使いたくないなぁと思う。

もしあと５０年生きるとしたって余計なことに時間を使いたくない。
だから料理するのもいやだが、古い惣菜で腹を壊して病院に行くというのも
時間と金の無駄だし、どうすりゃいいの？
と悩む。

「簡単な料理をしとけばいい」
というのが良い解決策だが、私は手際が悪く、さらに時間に追われるのが嫌いで、
料理を手早くしよう！という気持ちを持つのもイヤだし、熱いガスの前に何分も
立つのもイヤだし、野菜を切るのもめんどうだ。
だからスーパーの惣菜売り場の人が私の健康を考えた弁当を作ってくれるのが
一番いいと思うのだ。

スーパーの惣菜売り場の人、どうですか。

　←　今日の夕飯もコンビニ弁当、という人もどうぞ。

『火花』読みました　　ネタバレあり

ちまたでうわさの『火花』を借りて読んだ。

火花/文藝春秋: ￥1,296; Amazon.co.jp

私の評価的には「借りてよかった星４つ」だった。

と、ここで、又吉という人のファンから
「なぜ星５つじゃないの！」
といわれるかもしれないのだが、なんだろうな、現代における病？のようなものかな。
「流行に従うっていかがなものか！」
というような？

あるいは、文章にちょっとわかりにくいところが二か所くらいあったとか、あとは
「なんか思っていたより面白かったので、５をくれてやるのは腹が立つ」
と言うような、けちくさい根性？

古典の読み方 (講談社学術文庫)/講談社: ￥1,008; Amazon.co.jp

( 　↑　きっと「古典はいいよ」と書いてあると思う　　　）

で、ここで『火花』の登場人物を紹介。

主人公の徳永…私の頭の中では又吉本人だった。
神谷さん…私の頭の中ではあばれるくんだった。
その他、大勢…私の頭の中では適当だった。

ことわっておくが、多分だが、「神谷さん」は映画化されてもあばれるくんは抜擢されないと思

う。
『デスノート』の主役をウド鈴木がするくらい非難をあびると思う。そんなの。

と、ウド鈴木がさらりと出てくるあたり、四十の声をとっくに聞いて、そんな声聞き飽きた、
という人間の証明だと思われる。

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ええと、お笑い芸人の話だったので、ちまたでは
「映画化するなら、主役は○○だよね！」
という話題でもりあがっているかもしれないが、現代社会は高齢化で、テレビも漫才師も高齢化

なので、主役の徳永（２８歳くらい）を演じるにあたり、そのくらいの年齢のお笑い芸人で、
又吉とその事務所も応援し、かつ客を動員できる俳優じみたお笑いの人がいるかどうか、
それは私の考えるべきことではないので、まあどっちでもいいや。
いっそ徳永英明がやったらどうだろう、というくらいだ。

とにかく、神谷さんという人が私の頭の中で勝手にあばれるくんになり、
さらに鹿谷か鹿ケ谷か、なんか鹿の字がつく
「けっこう売れるピン芸人。誰からも好かれる！」
という男が出てくるのだが、その男は、私の頭の中ではドラえもんだったので、だから、

『火花』を映画化するにあたって、私がキャスティングをまかされたら、困る。

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そして大いなる難問、
「はたして『火花』は芥川賞に値するのか？」
というものが富士山のようにそびえたっている。

と思う。

私は読む前、
「けえっ、吉本興業が金つんで、賞ををとらせたのだろう。きっとくだらない話だ！」
と思っていたのだが、読んだ後では、
「金つんだかどうかはたぶんつんだかもしれないが、思っていたよりは面白いぞ」
という感想に変わった。

しかも、私はこの本を人に借りて読んだのであり、自分が１円も金を出していないため、
「金返せ！」
とも
「1,200円の価値は十分あった！　文庫になったらもう一回買おう！」
とも、なんとも思わないので、借りた本というのは、お金のことを考えなくていいので、
だから甘い評価になる、のか？
ちょっと不明。

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ついでにブックオフで『ビリギャル』の値段を見たら、まだ900円くらいして
「うへえ！」
とその棚の前で言ってしまった。
100円になるのはいつなのか？

で、『火花』は、芥川賞の選考委員の山田詠美が
「火花が飛び散るような漫才のかけあいでなんたらかんたら」
と言っていた、とネットニュースに載っていたので、
「ああ、それで火花というのか」
とわかったが、それを読まなかったら、私はなんで題名が火花なのか全くわからなかったと予想

される。

年齢のせいか、バカなのかちょっとわからないが、私はあんまりメタファーというものが理解で

きない。
「馬のように大食いした」
とかそういうふうに書いてくれればいくらなんでも
「おお、その場に馬がいたのか！」
とは思わないが、あんまり複雑な象徴は苦手だ。

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それに私は、関西の文化にも慣れていないため、関西弁でわからないところがあったが、

それは、
「もっとわかろうと再読する！」
という心構えが欠けているぞ、お前！　と言われたら、まあそれまでだ。
あと、
「肉芽」
を食らう、というシーンが何回でも（イメージ）出てきたが、
「あ、肉芽ってなんだろう？　にくめ？　にくが？　なんだろか」
と思ってネットでしらべたら、

肉芽（にくが）　＝　むかご

むかご　＝　里芋のなんか

ということがわかった。
私はサトイモがあまり好きではないため、それ以上調べようという気持ちがわかなかった。

昔懐かしい！！！むかご(ムカゴ）ごはん等に！！！長野産　むかご(ムカゴ）　約300g: ￥486; 楽天

（　↑　ヤマイモを食べると胸焼けする　　　）

あとは
「泰然」
という言葉が２回も出てきて（実際はもっと出てきたかもしれないが不明）、私は
「この言葉はなんか、あんまり意味がはっきりわからないなぁ…」
と思って、又吉という人が語彙が多いんだろな、と普通に思った。

私は泰然なんていう言葉は全く自分の使用可能な語彙に入っていないし、本日をもって
仲間入りしました！
ということもない。
「泰流」
という言葉なら、私の辞書のかたすみに載っているが。

泰流ドラマ　＝　タイのドラマ

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ということで『火花』の感想をまとめると以下であった。

・又吉は文章が上手だ

・お笑いのことがいっぱい書いてある

・肉芽はむかごだ

・「ラストどうなの？」という人もいるが、私的には「アリ」なラストだった

・題名は『花火』にしよう、と言ったが、「それじゃつまんないでしょ、又吉さん」
「じゃ、火花にしときましょか」ということで花火から火花に変わったおそれもある、
と私は思う。

・最初の４ページが退屈だ

・しかし「その退屈さはあとにつづく漫才とかいろいろへの、コントラストを
くっきりさせるための“プロムナード”なのだよ！　という人もいるかもしれぬ。

・私の予想だが、この本読んで泣いた人いると思う。
「泣いた！　泣けた！　いいよ！」
という意味じゃないんだが…。
なんか、自分と重ねて泣いた人いるんじゃねえかな、と予想する。

・あ、今気づいたが、主役の芸人のコンビ名が「スパークス」だ。これは
スパーク（火花が飛び散る）という意味じゃないか！
今気づいたぞ！

・「吹奏楽部の有名な高校に娘が入りたいというから、がんばってバイトとか
して働いているお父さんなのに、実は娘から嫌われているおっさん」
とかなんとかいうところは、非常にリアルだなぁと思われる。

・読んでいる間中、ぜったいに又吉の顔が浮かんでくる。途中で髪形がかわるが、
浮かんでくる。

芥川龍之介大全/古典教養文庫: ￥価格不明; Amazon.co.jp

で、最終的に
『火花』は芥川賞に値する作品か否か、という難問には

「よくわからない」

というのが私のお答えである。

なぜなら、私は
「芥川賞受賞！」
という帯のかかった本は、平野啓一郎の『月蝕』くらいしか、ここ２０年か３０年に
読んだことがないからだ。

日蝕 (新潮文庫)/新潮社: ￥432; Amazon.co.jp

（　↑　あ、『日蝕』だった。　　）

しかも『月触』は、いまはなき、よもぎ専務が買って、さらに私経由で、
そのとき私がバイトしていたところの、私よりちょっと年上の、どっかの田舎の
大学院を出て、人より多く給料をもらっていたが、その後、前歯が欠けて、
金があるくせに、前歯を欠けたままにしていて、全く女っ気がなく、全然もてず、
そのくせ何年も経ったら婚活にがんばっていたが、当時は一応若者の範疇に入っていた、
という人に貸したら
「あんまりよくわかんなかった」
という感想を、作業服を着たそのあんちゃん（当時）が言っていた、というのは
覚えているが、もしかしたら、私は読んでないかもしれない。

「なんかじゃまくせえな、漢字多いし」
と途中でやめた可能性もある。

ということで、『月触』よりは『火花』のほうが読みやすいよ、というのが私の意見である。
そして、又吉という人の大好きな太宰治の
『トカトントン』
か
『トカントン』
かどっちか忘れたが、私はそれを最近読んだのだが、これは大声を出して笑った。

太宰治は絶対に不謹慎な人間だった、と予想される。

ええと、あとはまあ私は太宰治よりも夏目漱石の方が好きだが、最近は魯迅ばかり
読んでいる。
というのもつけくわえておくといいと思う。

魯迅の
「似たり寄ったり」
というフレーズが私は大好きで、今度会話にはさもうかな、と考えている。

オワリ

　←　できたら戦争反対の人が読者になってください。

視力

このひとつ前の記事で

田舎には

「ストップ！　戦争放棄！」

という変な看板がある。

と書いたが、今日よくみたら

「ストップ！　戦争法案！」

だった。

私の目が悪いか、看板が小さいせいでよく見えなかった。

とくに誰からも批判はないが、訂正しておこう。

魔王

伊坂幸太郎『魔王』を読んだ。

魔王 (講談社文庫)/伊坂幸太郎: ￥691; Amazon.co.jp

熱帯夜（というのか、くそ暑い夜）に、読んで、真夜中になっても暑くて暑くてイヤになった。
なんでこんなに暑いのか。

で、『魔王』は、意外とおもしろかったなぁ…、暑い。
という感想だ。
暑いとなにもかもやる気がうせて、人間がダメになる。
最初からダメな人間は、よりダメになる。

「あー、暑いからフェイスブックでも見よう」
ということで、日常の中でもっともゆるい行為のひとつである行為を選ぶ。
選ぶというほどでもないけども…。

フェイスブックは、
「お友達」
が
「いいね！」
を押した記事とかが目に飛び込んでくるシステムなので、私がひとつも興味がないおっさんのブ

ログや、地元愛に満ち溢れた（これも興味なし）人の、地元を批判したブログ記事についての意見や、大島渚じゃなく、森三中の大島さんという人が出産シーンをテレビで流したが、それはいかがなものか、否、いかなものかというほどでもないではないか！
と、フィフィという人がが言った。
とか。
あまり気にもしていないニュース（かゴシップ）を読むハメになる。

それがいいことが悪いことか、こうも暑いとどうでもいいのだが、せっかくブログを書き始めた

から検証する。

まず、「出産シーンをテレビで流すことについて」だが、これはなんだろね、
「芸人て大変だナ」
と私は思う。
「さらに芸人の赤ん坊も大変だナ」
と追加で思う。

森三中・大島美幸の日本一、明るくまじめな妊活本！ (オレンジページムック)/オレンジページ: ￥1,200; Amazon.co.jp

とりあえず、地上波の番組がほとんど面白くない、と私は思うので、これを機会に地上波を全部

やめてしまい、とくにＮＨＫをなくして、ＮＨＫの受信料を払うという不条理な金の流れをスト

ップしてもらいたい。

次にストップといえば、田舎のどっかの道路に
「ストップ！　戦争放棄！」
という看板がある。
私はこれに関して二つの説がある、とふんでいる。

これは
「戦争放棄をやめよう！　すなわち、戦争しよう！」
という意味である、という説。

もう一つは、
「ストップ！　憲法解釈の変更をとめるべきだ！　戦争放棄のままでいいのだ！」
を略してしまった。
という、省略文化の延長線説。
糸井重里のような人が田舎にいて、コピー的にいいね！ということで書いたのかな。

ふつう、後者だ。
ですから、あの看板を作った人は、暑いが看板を塗り直すべきである。
「ストップ！　禁煙！」
とかと一緒じゃないか。

まあとりあえず、この国は戦争へとまっしぐらに向かっているようで、嫌になる。
そしたら、
『魔王』
は、数年前に書かれたものだが、世の中がファシズム化していく、というのを書いてあって、
「…ふうん」
と私は少し納得した。

私は大江健三郎の本を１冊くらいしか読んだことがないのだが、
「大江健三郎に似ているなぁ」
と勝手に思って、ネットを見たら、
「伊坂幸太郎は村上春樹に影響を受けている」
とウィキペディアに書いてあり、しかし、これは本人は否定していた。

北の夕鶴2/3の殺人 (光文社文庫)/光文社: ￥637; Amazon.co.jp

(　↑　むしろ、この人に影響を受けている、らしい　　）

それで今後、伊坂幸太郎ブームが来るのではないか！
と思い（もちろん、私ひとりのブームに決まっている）、本屋で
『重力ピエロ』
という本を立ち読みしたのだが、立ち読みのせいか、
「…なんかあまり面白くなさそうだなぁ」
と思って、井坂幸太郎ブームは来なかった。

そして私の中で、伊坂幸太郎は松たか子の父親のような顔に違いない、
と思っていたら、全然違う顔だったので、驚いた。
なぜ、松たか子の父親の顔を思い浮かべていたかといえば、松本幸四郎というので、
名前が似ているからかな？
どうでもいいや。

金沢観光ガイド This is Japan/作者不明: ￥価格不明; Amazon.co.jp

そんでフェイスブックで
「リピートされない街、金沢」
というライブドアかどっかのブログの記事が載っていて、地元を愛する人は
「悲しいわね」
というようなコメントを載せていた。

そのブログ記事のだいたいの内容：

・俺（誰か知らないおっさん）の娘は大学生で、先日金沢に旅行した
・娘は「あそこは一回いけば十分」というので、俺は驚いて理由をきいた
・だって、バスの運転手が感じ悪いんだよ。さらに地元の人も！

ということで「俺の娘」のいい分によると、東京のバスと金沢のバスは料金を払うしくみが違う。

東京だと、先に金を払ってバスの前から乗って、おりるときは後ろから降りる。
しかし、金沢では、後ろから乗って整理券をとって、降りる時は運転席近くのドアから降りるの

だが、その時に金を払う。
「だからよくわからなかったの。そしたら運転手のやろう、“頭使えよ”と言ってきた」
さらに
「他の大人たちが、そんな運転手の態度に何も言わず、しかも私のそばにいた人たちが、
教えてくれなかったんだよ！」
ということで私は次なる問題を指摘したいと思う。

大学生のくせに
「まわりの大人」
に頼ろう、というのが間違っていて、まあ大学１年か２年なら未成年だが、もし３年以上であれ

ば、まあ一応いい大人であって、まわりの人が見知らぬお前のために何かしてくれる、というの

が間違いである。

さらに
「バスの乗り方がわかんない。でも、観光地だから誰か教えてくれるはず」
と思っていたら、誰も教えてくれない、憤慨！
という態度も間違いである。
近くに立っているおばはんに
「私たち、観光客なんでバスのしくみがよくわからないんです。教えてもらえませんか」
と言えばいいじゃないか。
口があるだろう！
と私は思う。

未成年でもわかることだ。アホなのかな、その娘は。

「京都や台北では、もっと全員が観光客に親切だった！東京だってそう！　金沢は観光地として

未成熟！　二度といかない！」
というような内容（一回しか読んでないので詳細は忘れた）だったが、
お嬢さん、金沢に行ったから、そこにうろつきまわっているオババらが、全員金沢市民と思うの

が間違いだ、と私はいいたい。

さらに、
「観光客なんかくそくらえ」
と思っている、全然「新幹線景気」に無関係の疲れている人もいっぱいいるのだから、観光客が

旅の時に、すべて自分の思い通りにいくと思ったら大間違いである。

私は金沢の人が親切とも不親切とも思わないが、東京の人だって親切だと思ったことないけどナ。
特にタクシーのおっちゃんやＪＲの職員のおっちゃんに腹立つ思い出しかないけどナ。

まとめていえば、日本人はほとんど不親切だと思って正解である。

冷たい日本人―君は難民の叫びが聞えるか (1980年) (Yell books)/エール出版社: ￥950; Amazon.co.jp

あ、今思い出したが、「俺の娘」が批判していた北陸鉄道のバスは、私も高校生の頃、
「なんだ、このおっさん、ハラ立つ！」
と何回か思ったことがある。
だから、「俺の娘」は、ハラがたったら、バスの運転手に直接文句を言えばよい。
さらにその辺に立っているオババにも
「不親切ですね！　おばさんがた！　黙っていても、あうんの呼吸でおしえてよ！」
と言ってやればいい。

旅から東京に帰って「俺」であるところの父親に土産話をしているヒマがあったら、バス会社に
勝手に苦情を入れろ！
と思う。

旅の恥はかきすて、と誰でも思っているから、だいたいどこの観光地に行っても、観光客の態度

はでかい。

あれ？
何がいいたかったのか。

あ、そうだそうだ。思い出した。
「金沢が京都のようになれる」
と誰も思っていない。
奥多摩とかと同じくらいじゃないかな。
よく知らないが、私は大昔、真冬に奥多摩の変な旅館にとまって
「暖房代、ひとり４０円」
と言われたとき、
「二度と来るか」
と思ったものである。

検証・安保法案 -- どこが憲法違反か/有斐閣: ￥1,404; Amazon.co.jp

（　↑　今日、強行採決された、全部違憲の安保法案　　　）

結論は、日本人はたいてい、他人に冷たい、ということである。
私は海外旅行したときに、
「外人てなんて親切なんだろう」
と思ったことはあるが、日本人ですごく他人に親切という人には会ったことはない。
もしかしたら、私自身はものすごく他人に親切な可能性があるが、自分とは接することが
できないのでわからない。

とくに、ここ数年、世の中はせちがらいので、
「他人を見たら、他人と思え」
というのが一番だと思う。

あとそれからフィフィという人のブログの記事に
「子供を産んだ女の人は産んだことに優越感を持っている、という人がいますが、そんな
ことないです。子供を産んでいない人でも、子供に親切な人はいっぱいいるし、子供を
産んだ人でも、全然、それに優越感を持ってませんよ！」
と言いきっていたが、これは間違いだ。

私の数少ないお友達を観察した結果によれば、
「子供を産んだ女の人は絶対に必ず、１２０％、そのことに優越感を抱いている」
し、
「子供を産んでいない女の人も子供を産んだ女の人も、他人の子供なんかひとつも
気にかけていない」
というのが真実である。

真実はいつも、まあ二つくらいある、ということで今日はこの辺にしておこう。

　←　戦争で死ぬのはイヤだ、と私は思っている。

流行のもの

ヨガがちまたで流行っている。
らしい。

ヨーガ療法とストレス・マネージメント/ガイアブックス: ￥2,700; Amazon.co.jp

というのは、私は実際に１、２回ヨガのレッスンを受けてみて、そんでさっきネットで
「ヨガ　人口」
などと検索して調べてみた。
そしたら、
「ヨガが流行ってます。でもインストラクターになってがっぽがっぽかせぐには、そんな簡単な

わけにはいきません」
とか色々書いてあった。

ヨガの注意点（グーグルわたし調べ）

・やりすぎてケガをする
・宗教色が強い場合利用される（何に利用されるかまでは調べていない）
・他の習いごとが被害を受ける

三つ目が最も深刻だろう、と私はふんでいる。
庶民は金がないから、ヨガを習い始めようものなら、今まで習っていた詩吟とかアロマテラピー

とかフラダンスとか絵手紙とか、どれかをやめなければならない。
絵手紙の先生は収入が減る。

ケイコとマナブ首都圏版 2015年 8月号 [雑誌]/リクルートホールディングス: ￥100; Amazon.co.jp

（　↑　この雑誌は今でもあるのか　　）

それと
「ヨガをやったら、よくケガをします」
というのは、私はめんどくさいのであまり調べなかったが、他のスポーツよりはマシじゃないの

かな、と予想する。
ヨガはタックルとかすさまじいスライディングとかぶつかりげいことかやらないので、大腿骨を

骨折とか、そういう大けがはしないんじゃないか？
と思うが、まあよくわからない。

「お前はさてはヨガの魅力にはまっただろう！」
と自分の心と向き合ってみると、
「さあ、どうだろう」
と心は答える。
ヨガ、もしくはヨーガは
「自分のからだとこころに向き合おう！」
というのがだいたい多くの流派（というのか？なんかいろんな先生）の人が言う。

アイアンガー心のヨガ―人生に光を灯すために/白揚社: ￥3,024; Amazon.co.jp

（　↑　この人誰だろう。有名なひとかな？　　）

で、
「ヨガをやったら体の調子もさることながら、精神も落ち着き、人間関係もよくなりました！」
という意見がネットにどしどし寄せられていた。

私は自分の経験上（２回ほどのヨガ体験）、
「なぜヨガをやるとそういうことが起こるのか」
を考えてみた。

まず、体の調子がよくなる理由については割愛する。

次に精神的に落ち着くのは、だいたい
「自分の家じゃないところにわざわざでかけていって、ヨガをやる」
という悠長なことをやった時点で、ふつう、それほど精神を病んでいない人の行動であり、
「あ、なんかすっきりした！」
と全員なる。
私もなった。

そして
「ヨガによって人間関係がよくなった」
というのは、ヨガのプロならば
「良い気が、良い気を呼び、そこにすばらしい調和がうまれる」
と答える。
と予想する。
しかし私は別の意見を有している。

ある人が、ヨガをしばらくやって、
「あ、あたし、精神状態良くなってきた。心も落ち着いてきた。イライラしない。イヤなことは

すぐに水に流そう！　ストレスためない！　いいこと心に思い描こう！　

この世は光に満ちている！」
と思うようになった時、
「同僚のＡ子とはつきあうのをやめよう。そのかわり、ヨガ教室で知り合ったＢ子さんと今度イン

ドに行こう！」
ということで、現代社会における、余計な人間関係を切り捨てるようにまで成長する。

だから、人間関係がよくなる。
と私はふんでいる。

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自分の心が落ち着いてイライラしなくなると、他人のイライラがそれまで以上に気になり、許

せなくなる、と私はふんでいる。
自分の心はコントロールできるが他人の怒りや笑顔（この言葉はこの世から消えてなくなれ、と

いつも思う）はコントロールできやしないので、イライラしている人や怒っている人には近づか

なくなる。
ということで、自分のまわりには心穏やかな人ばかりだ！
ということになるに違いない。

「そんなことない！　ヨガは、他人の怒りさえ鎮める！　みんなを笑顔（ああ嫌だ）にする！」
という反論のある人もいるだろうが、まあいいだろう別に。

ヨガは瞑想とセットだ、と考え、瞑想の最終目的は悟りをひらくことだ、ということにすると、
「悟りをひらくということは、世間と他人に無関心になることである」
ということができる。
くそくらえな世間や、自分に一ミリの恩も情けもかけてくれない赤の他人を無視する。
全員無視する。
その時点で、悟りはひらける！
と私は思う。