『 精神エネルギー 』
～ Spiritual Energy ～
政木和三
第四章 心の構え
◎ 非行少年と教育 ①
以前、自動車のラジオからの『兎の眼』という本を朗読しますという声にひかれて、つい聞くうちに涙があふれ、万感胸に迫る思いになった。
後日、早速この本を求めて読んだ私は、あらためて深い感動に包まれたのである。
ある小学校へ新しく赴任した新婚十日目の小谷という女の先生が、受け持った生徒の中にいる変わった子供のために、苦しみと悲しみを味わいながら、子供の心を理解しようと努力した話である。
若い女先生が教室に入ると、その子供鉄三が蛙を引き裂き、一匹を足で踏みつぶしているではないか。
あまりのことに教員室へとんで帰り、先生はショックで猛烈に吐き、そして泣いた。
それから二ヵ月ほどたったころである。
アリの観察の学習日であった。先生がある子供のビンを取りあげたところ、鉄三が猟犬のようにして先生にとびかかり、そのビンをうばいとってしまった。
そして、ビンの持主にも襲いかかり、顔と手に大けがをさせてしまった。
先生は困り果て、男の足立先生に相談した。
足立先生に、
『そのような子供の心の中にこそタカラモノがつまっている』
という意味のことを言われ、気を取り直した小谷先生は、鉄三の本心を知ろうと、その住まいである塵芥処理所にゆく。
鉄三は二十本ほどのビンの中にハエを飼っていた。
成虫のほかに、蛹（さなぎ）やウジも飼っていた。
鉄三のおじいさんはひどく恐縮しながら語り始めた。
「『（略）……鉄三がハエを飼っていることを知ったとき、わしゃおこりました。
めったとたたいたことのない子ですねんど、わしゃたたいておこりました。
ビンもわってしもたんですわい。
おこられてもどつかれても、この子はハエを飼いますのんじゃ。
そのうち、おこれんようになりましたわい。
（中略）小谷先生、ハエを飼うとるのんは鉄三が悪いわけやない、山へつれていってやれば鉄三は虫を飼うと思います。
川へつれていってやれば魚を飼うと思います。
けんど、わしゃどこへもつれていってやらん。
こいつはゴミ溜（た）めのここしかしらん、ここにはセンチムシとゴミムシと、せいぜいハエぐらいしかおらんとこや。
鉄三が文治とかいう子に乱暴したときに、わしゃ先生になにもかも話とけばよかった。
ハエのことをかくして、ビンをぬすまれたことしか話さなかったのがいかんかったです。
あのビンの中には、鉄三が、金獅子と呼んでかわいがっていたハエがはいっとったです。
（中略）先生にはめいわくをかけてすまんといつも思うとります。
かわいそうな子やからかわいがってほしいとは思いません。
けんど、この子も人間の子なんやから、人間の友だちがほしいとわしゃいつもねがっとるんです。
鉄三はちゃんとした人間の子ですわい』小谷先生はひとこともいえず、頭をたれたままだった。……以下略……」（『兎の眼』灰谷健次郎著、理論社）
それからは、子供の心と先生の心は深く交流し、子供は精神のよりどころを得て、幸福の方向へレールは敷かれていったことだろう。
おちこぼれてゆく非行少年 -----
非行少年として補導されている少年グループの話に、耳を傾けたことがある。
『あのときセンコウが、数学を自分にわかるようにもう一度説明してくれていたら、僕はまともに勉強しただろう。
そのとき自分は、その数学の解き方を知りたいと思った。
しかしセンコウは僕をほっといて先に進んでしまった』。
それから後は、数学がわからなくなり、そして数学が嫌いになり、だんだん勉強することがいやになり、学校をさぼって遊ぶようになった。
『今でも、あのとき、先生があと一言だけでも教えてくれていたら、こんなみじめな姿にならなかったのに残念だ』
というようなことを語っていた。
この少年を非行に走らせたのは誰であろうか。
少年自身の気の弱さにも原因はあるであろうが、先生のもう一歩の親切が望まれるのではないだろうか。
数学は基本でつまずけば、その後の全部がわからなくなる。
語学等は、後からでも追いつけるが、数学の場合はそうはゆかない。
時間さえ過ぎれば授業時間は終わりだという考えの先生がいたとすれば、その先生の心の中にこそ、子供たちを非行に走らせる原因があるのかもしれない。
また、ある中学生は、試験で偶然に満点に近い好成績をとったとき、先生に呼び出されて、
『あんなによくできるはずがない。
カンニングをしたのだろう』
と、決めつけられた。
中学生は、カンニングなんかしないと答えたが、先生は信じてくれなかった。
それからその生徒は先生を信じなくなり、勉強をする意欲も消えてしまった、という。
この先生は、自分の人間性をそのまま中学生に当てはめたのであろう。
自分がそのようなことを過去に行なったことがあり、その中学生も同じことをしたものだと決めつけたところに、問題があったのではないだろうか。
たとえ子供がカンニングをしていたとしても、その子供が心からよい方向に進みゆくようにさとすべきである。
もしもその疑いがあれば、つぎの試験のときに十分注意し、カンニングをさせないようにするのが先生の任務である。
先生の注意をふり払ってまでカンニングできる子供がいれば、それは逆に大いに将来性のある子供なのかもしれない。
子供たちが非行に走り、変わり者になってゆく原因を見つけてやることこそ指導者としての任務ではないだろうか。
先生は、普通のサラリーマンではない。
人の心を導くべき使命を持っている特殊職である。
中庸な判断力を持ち、子供に接するときは左右に片寄ってはならない。
先生も人間である以上、主義主張を持つのは当然であるが、それをけっして子供に推しつけてはならないと思う。
主義主張は必要な場所で信念をもってやるべきで、子供の前に立ったときは真の本来の人間性をもって接しなければならない。
子供は精神的にはまったくの赤ん坊だと思わねばならない。
たとえば、生後数ヵ月の乳児に、ビフテキは美味だよ、しかし、君は魚の刺身のほうがいいかな、と言っているようなもので、子供には判断する材料の持ち合わせがないことが多い。
いい加減に自由を教えれば、何でも気まま勝手にやることが自由だと思い、とんでもない方向へ進んでゆくものである。
自由は人格が完成し他人に迷惑をかけず、自分ひとりで紳士淑女として世の中を渡ってゆける者に対してだけ与えられるものであって、未完成の人間には自由はあり得ない。
これは自然の理であり、法律でも規則でもない。
野生の動物でもこれを守っているために自然界の秩序が保たれている。
初版発行：一九八七年六月二五日
重版発行：一九九三年
著者：政木和三
発行人：赤尾文夫
編集人：新井政義
発行所：株式会社 旺文社
東京都新宿区横寺町五五
〇三-三二六六-六三七二（編集）
〇三-三二六六-六四一四（販売）
印刷：日新印刷㈱
製本：有限会社 市川第二製本所
©1987,Kazumi Masaki
Printed in Japan（303035）
ISBN 4-01-071062-4
政木先生とのご縁の始まりは、
昭和五年生まれの私の実父が小学生時代の頃より電気のイロハを教わり、
（実際に、電気ギター制作等々、様々な電気技術のご教授を、家族ぐるみのご近所付き合いの中で個人的に無償で賜ったそうです）
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政木先生がお亡くなりになる最後の最後まで、私も含め家族ぐるみのお付き合いを賜わり、
今も尚、心の底よりとても尊敬し、感謝している恩師・師匠です。
政木和三先生の廃刊御著書
『精神エネルギー』
～ Spiritual Energy ～
を現状のブログデザインに合わせて
再び掲載させて頂きます。
政木先生の御教えである
『目先の欲望を捨て去り、世のため、人々のために尽力せよ！』
との仰せを引き続き継承するため、
今後も少しずつではありますが、
何度も何度も繰り返す、日々の心の学びの礎として、
政木先生の御教えのすべてをこれからも紹介させて頂きますので、
皆様には引き続きのお付き合いの程、
何卒、宜しくお願い申し上げます。
深謝
m(__)m
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