天候不順が続いた東京に、夏の空気が戻った。

きょうも暑くなるらしい。

昭和22年の8月24日も首都の残暑は厳しく、

気温35・3度を記録した。

その炎天下を青年は、中野駅から、入信の儀式の会場へと歩いた。19歳の池田先生である。

 

誘われて座談会に行ったが、仏法の話を完全に

理解できたわけではなかった。

儀式の勤行は長く、慣れない正座に足もしびれた。

 

ただ、戦争中、投獄にまで遭いながら信念を貫いた

戸田先生の人格を信じてみようと決めた――

 

池田先生の述懐からは、今の新入会の友と変わらない、

初々しい青年像が浮かび上がってくる。

 

以来、恩師の分身となって、事業の窮地を救い、

75万世帯の願業達成への道を開き、世界に平和の大道を築いた。

 

地球の反対側の国・ペルーから届いた

「国立サンマルコス大学名誉博士号」の盛大な授与式の報は、

70年の師弟旅の 勝利と栄光を象徴していると思えてならない。

 

先生は今、小説『新・人間革命』の総仕上げとなる、

第30巻をつづる。小説『人間革命』から続く主題は

 

“一人の人間における人間革命は、

やがて一国の、さらに全人類の宿命の転換をも可能にする”

 

先生の人生それ自体が、その偉大な証明であり、

未来にわたって青年を鼓舞し続けるに違いない。(飛)

          名字の言>2017.8.24

          聖教新聞「SEIKYO ONLINE」

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「立正安国論 」日蓮大聖人御書全集26p

 

蒼蝿(そうよう)驥尾(きび)に附(ふ)して万里(ばんり)を渡(わた)り碧羅(へきら)松頭(しょうとう)に懸(かか)りて千尋(せんじん)を延(の)ぶ

~通解~

わずかしか飛べない青バエも、駿馬(しゅんめ)の尾につかまって万里を行くことができ、葛(かずら)は大きな松の木にかかって千尋に伸(の)びることができる。

 

On Establishing the Correct Teaching for the Peace of the Land, 17p.
A blue fly, if it clings to the tail of a thoroughbred horse, can travel ten thousand miles, and the green ivy that twines around the tall pine can grow to a thousand feet.

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「日女御前御返事」 日蓮大聖人御書全集P1244

 
此の御本尊全(まった)く余所(よそ)に求(もとむる)る事なかれ・只我れ等衆生の法華経を持(たも)ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団(にくだん)におはしますなり、是れを九識心王真如の都とは申すなり
 
~ 通解 ~
この御本尊を決して他の所に求めてはならない。
ただわれら衆生が法華経(御本尊)を持ち、
南無妙法蓮華経と唱える、胸中の肉団におられるのである。
これを「九識心王真如の都」というのである。
 
The Real Aspect of the Gohonzon 832p.
Never seek this Gohonzon outside youself. The Gohonzon exists only within the mortal flesh of us ordinary people who embrace the Lotus Sutra and chant Nam-myoho-renge-kyo.The body is the palace of the ninth consciousness,8 the unchanging reality that reigns over all of life's functions. 

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<教学> 生命論 「 十界論 」

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女性に贈る100文字の幸福抄 [ 池田大作 ]

 

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