2017年9月5日

「はじめの仏教」を担当している瀬野です。前回はお釈迦さまの一生をお話しさせてもらいましたが、今回のテーマは「布施」。

みなさん布施ってお坊さんに払うお金だとか思ってませんか？　じつはお金やものがなくても出来る布施もあるんですよ。というところで、無財の七施（むざいのしちせ）の説明をします。

見施（げんせ）☆いわゆる「長い目で見る」。否定的にではなく好意的に見る。
和顔施（わげんせ）☆やさしい表情で接する。出来れば笑顔で。
愛語施（あいごせ）☆愛情のこもった言葉をかける。
身施（しんせ）☆身体を使う。荷物持ってあげるとか、ドア開けて待つとか。
心施（しんせ）☆心を使う。気を配る。私はここに「相手のことを忘れない」っていうのも入れたいです。
牀座施（しょうざせ）☆席をゆずる。これはいつでも出来そう。
房舎施（ぼうしゃせ）☆家に泊める。これはちょっと現代ではむずかしそう。

このあと、「月の兎」というお話をご紹介。もともとは仏教説話ジャータカにあるお話で、日本では「今昔物語」に入っています。

むかしむかし天竺の山に兎と猿と狐が住んでいた。三匹はいつも惜しみなく布施をしようと心がけて暮らしていた。天からそれを見た帝釈天という神さまが、三匹を試すために飢えた老人の姿になってやって来た。猿は木の実や、畑の穀物を持ってきた。狐はお供えものの餅や、川で獲った魚を持ってきた。ところが兎だけは何も持ってくることが出来ない。なじられた兎はとうとう「私を食べてください」といって焚き火に身を投げた。兎の布施の心がほんものであることを知った帝釈天は、その姿を月に映した。今も輝く月光の中に見えるのは、このときの兎である。

布施の尊さを説いたお話ですが、幼いときの私はこの話を読んで、兎がとてもかわいそうだと思いました。良寛さんも同じ内容で「月の兎」という長歌を書いています。

いろいろ質問をもらいました。「布施しすぎて自分が不幸になるのも駄目だよね？」とか「そのお布施をする相手っていうのは、ぜんぶお釈迦さまなの？」とか。

結局、布施というのは一方通行ではなく、相手のためであると同時に自分のためでもあり、めぐりめぐっていくもの。いわば、ひとつの生きかたなんだ、と。それを確認したひとときでした。

そのあと、みなさんといっしょにカレーをいただきました。きのことトマトとひき肉の入ったキーマカレー、マイルドで美味しかったです。トマトと大根とキュウリのカラフルサラダと、デザートに甘いスイカもありました。ごちそうさまでした！