大峯山は心身にとって非常に良い。
これは宗教的な話でもスピリチュアルな話でもなんでもなく、脳科学的に見て合理性の高い話として記しておきたい。
今年は縁あってちがう先達さんと登ってきた。
去年のやつ
Roots of Japan project 大峯山に登ってきた話
大峯山は大普賢岳や山上ヶ岳など、修験道道場となっている複数の山の総称で、大峯山というピークは存在しない。
山岳信仰、アニミズムの要素が多い古神道から、神仏習合してゆく時代、約１３００年ほど前、役行者（えんのぎょうじゃ）、本名・役小角（えんのおづぬ）は実在した。
修験道場の吉野から熊野にかけての山々は、多くの修験者がもっと古くからいたようだが、役行者は法力とでもいうかリーダシップとでもいうのか、多くの山の者を束ねることが出来たようだ。山を牛耳る前鬼と後鬼を従えたとの伝説は現地では当たり前の昔話で、洞川温泉には後鬼の末裔が今も宿（花屋徳兵衛）をつづけている。
その役行者を修験道の開祖として現代は厚く信仰されている。賢帝と言われた１１９代光格天皇からは「神変大菩薩」と諡号がおくられている。
前置きがながくなったが、そんな古い時代の人間が作った修験道なる宗教的様式がなぜに現代も続けられているのか。明治の国家神道成立によって一時は修験道が国家によって禁止されたが、ものともせず今もある。
料理人はべつに修験道を修めんとする必要もないが、大峯山と修験道にまつわる様々なファクターは、日本料理のRootsである日本の風土と哲学思想そのものを感得するのにふさわしい。
ではその大峯山と修験道に少しづつ触れてゆく２回目の様子を画像と動画で記しておく。
（動画編集の練習でやったやつ）
大峯山登拝、修行には先導してくれる「先達（せんだつ）さん」と呼ばれる人にお願いする。宿の段取りから山歩き、入山中のルールや作法の手ほどきを受けながら、要所要所での修行ポイントを覚えてゆく。また山での行であるゆえに安全に降りてくることが大事である。登山慣れしている人はともかく、山慣れしてない人でも先達さんは安全に引率してくれるので安心である。
修験道はいわゆる神仏習合した日本オリジナルの実践哲学で、三密をもって世の真理を観念することをめざしている。
もう少し現代風に言うと、体と言葉と心で感じてこの世界を知るというところかな。
三密については誰が言い出したのか、コロナのせいでまったく程度の低い、哲学とは全く関係のない用語に入れ替えられてしまった感があるのは、致し方なしかｗ
はい、では今年の紹介ｗ
今年は清和四條流清和協会の賛助会員もしてくれている二輪会・富田氏に先達さんをお願いすることになった。
富田氏は元は銀行マンだが、天台寺門宗（三井寺）の修験者さんでもある。
まずは洞川温泉の宿、光緑園西清によります。ここは高円宮さまも御在泊されたええとこです。
11：00スタートの前に、宿が軽食のおにぎりとおぼろ昆布汁を用意してくれてます。山登りには炭水化物が本当にいい。
出発の直前に、宿にある不動明王前にて山行の無事を祈願して、印が結ばれ真言、般若心経が唱えられます。
さあ出発です。
昔は宿からが山行のスタートだったのですが、現代は女人結界門の近くまで舗装路が出来てますのでそこまで車。
駐車場に止めたらすぐに女人結界門。
昨年はここの不動明王像前で祈祷だった。
結界門を超えてすぐに坂が始まるが、勾配はずっと緩やかなので比較的負担は少ない。１０分ほど登ると一ノ瀬茶屋跡がある。もし宿から歩きをスタートさせると約７０分ほどの距離だから、まあ丁度良いところだったのだろう。
このあたりはコゴミがそこら中に生えている。春の山菜の季節は楽しいものだろうが、大峯山の開戸は５月であるｗ
役行者お助け水。
冷たくて気持ちがいい。
昨年は９月だったので水も枯れていた。
途中は階段になっているところも多く、歩をすすめやすい。
大日如来の化身とされる不動明王があちらこちらに建てられている。
役行者の諡号「神変大菩薩」もあちらこちらでみかける。
精進潔斎してきてからの、山でビールとゆで卵はまあ無しでｗ
土日は茶店が開いてるそうな。
山歩きが初めての人に合わせてゆっくりと進むが、さすがに鎖場ではスピードよりも安全が第一。
昨年はこれでもかという大雨もあって鐘掛岩の行がなかったのだが、今年こそはとの気持ちもあって、いざ登らん。
様子は動画のほうをごらんあれ。私は撮影なんで映ってないがｗ
（鐘掛岩上からの眺望）
次は西の覗きである。
昨年はなぜかコロナのせいで出来ないようになっていた。まあどのみち雨で出来ない状態だったが。
ううぉ～～～～。
なかなかの行でした。
これはバンジーとは違うと、マカオタワーでバンジー飛んだ人も絶句してました。
さてそんな荒行を超えて、いよいよ大峯山寺本堂へ。
かつては金峯山寺蔵王堂であったのが、いくつかの歴史的経緯を経ていまにいたっている。
本尊は「金剛蔵王権現」という日本にしかない特殊なほとけである。
富田氏のご縁もあって、本堂奥にある特別な役行者像を見せてもらうことが出来た。もちろん秘蔵ゆえに写真は禁止である。他にも多くの秘された像が立ち並ぶ。
本堂ではしっかりと般若心経と真言を唱えて、これで登りは終了です。
おまけで上山ヶ岳三角点と湧出岩へ。
湧出岩は金剛蔵王権現が現れたとされる岩。役行者がこの岩から掘り出したのだろうか。岩には一応触れてきた。
あとはサクサクと下山するだけだが、登山中の事故の多くは下山中。最後まで気を引き締めて。
今回は暑くなるであろうことと、普段登山しない人様におまけの水を持ちあがっていたのが役に立った。とはいっても全部で6ｋｇ程度なので、テン泊装備に比べたらなんてことはない。
無事下山。
晴れ晴れしてますが、下山後のヘトヘト顔よりは元気なうちにとの事で、先に撮りましたｗ
18：00 西清に戻ってきました。
昨年の初めてで覚えてしまったことだが、宿で宴席に入る前に一杯ひっかけるのがたまらない。
（洞川・亀清の炉端）
一週間の精進潔斎。肉・魚・葱・大蒜・炭酸・コーヒー・アルコール・香辛料を抜いて大峯に入っている。
この精進潔斎が実は私にとってはとても重要で、味覚や体質のリバランスにとても良いのである。
精進生活に入って約４日目くらいで実感がわいてくるだろう。排泄物からして違うのだ。
とはいうものの、この最初の缶ビールがめっちゃうまいのだｗ
加えて亀清のおじいさんのキャラとオリジナルのつまみがまたその美味しさを増幅してくれる。
（梅紫蘇味、醤油味、味噌味、クミン風味の４種盛りつまみ）
写真ないけど名物の亀清鯖寿しは一日置いてから食べた方が美味い。
軽くの後は宿に戻って温泉です。
こういう時の温泉はまた格別。
ゆっくり浸かって、体を癒してからお座敷にて食事です。
純和風の縁側付き座敷と通路。
かつては１００人を超える行者の宿泊でにぎわったそうな。
いまではなかなか見かけなくなったお膳組み。
もちろんイス席にもしてくれはります。
が、こういう宿で縁側のある二階座敷では、畳上に腰を落として眺める眺望が美しい。日本座敷の美しさは目線の高さが変わるとかなり違う。
宴席ではありますが、今回大峯登拝連続３０年、御年８０歳のお方に準大先達の称号が送られるミニセレモニー。本来であればすぐにでも大先達の称号が贈られても良いそうです。
夜も更けてゆき、お宴席のあとは部屋に戻って数名は反省会と称するトーク会に突入ｗ
翌朝4：30起床。
竜泉寺にて滝行。
先達の富田氏に真言・般若心経を唱えてもらう。山から染みだす滝に打たれながら。
早朝の滝行はすこぶる心地が良い。非常にすっきりとする。
水は夏でもとてつもなく冷たいが。
さて竜泉寺には龍の口がある。
龍穴とも言われる日本全国、いや世界にあるこの手の枯れることのない湧き水には不思議な力があるとまことしやかに昔から言われてきたが、ここもその一つである。なんとも非科学的な話で、これについてはまた詳しく考察するが、じつは理科学として解明されつつあるとだけしておこう。
湧き出し口。
洞川は全般的に名水としてもしられている。コーヒーなども美味しく出るのだが、これについても理科学を書き始めるとさらに長いのでやめておこう。
実際に湧きだし口の水を飲むと料理人ならわかるはずだ。
宿に戻って朝ごはん。
たっぷりの洞川らしいおかずたちにご飯おかわり三杯。
食後はお土産という事で名物「陀羅尼助」。
オオバクの原木を見せてもらっていろいろ話を。
広く出回っている丸薬ではなく、純粋なオオバクだけで作られた板状の陀羅尼助もある。こちらはもちろん苦いのだが、香りにカカオのようなものも含まれていて、とても興味深く即購入！
現在は洞川の各店で陀羅尼助は売っているが、西清さんも宿の軒で陀羅尼助だけを買うことが出来る。
１３００年の間、生薬として今に続くこの名物。昨年買って帰って家族の間で意外にも好評。
さて、土産も買ってあとは帰るだけ。
8：15に洞川を出発して13：00には近江八幡に到着。
ここまで長々と書き記してきた。最初に書いた「脳科学的に合理性の高い」話はどこ行った、なのだが、次回にこの大峯山行のどこに心身にとって良い作用がるのか科学的な視点で説明したいと思う。
