ハーブボール講義のネタ帳46 名医でも治せぬ病(カルマ)② | 【CCAタイ雑学ブログ】タイのディープなあそこ

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ビンビサーラ前王が、餓死して死ぬと、アジャセは今度は父親を殺した罪の意識に苛まされます。

そして、自分は地獄に行くのではないかと恐怖でいっぱいになる。

アジャセの身に異変が起こり、全身にできもができ、異臭を放つようになる。

大臣たちは、鼻をつまみながら、アジャセにおべんちゃらを言って慰めます。

紀元前4世紀のスーパードクターであるシワカ・コマラパ大臣が治療にあたるが治せない。

シワカは、ブッダの元に行くように勧め、天からビンビサーラ王の声がして、それを後押しする。

結局、ブッダの元に行って、癒やされるクライマックスですが、そこは意地悪くはしょります。

 

ワイドショーでは、相変わらず芸能人の不倫の話でもちきりです。

イエスの時代、不倫は姦通罪という罪でした。

不倫した女に、民衆が石を投げていると、

「あたなたちの中で、罪を犯したことのない人が、石を投げなさい」とイエスが言うと、みんなとぼとぼと去っていった。

 

一所懸命修行しているブッダの弟子たちをさしおいて、何の修行もしてない父親殺しのアジャセが先に救われるのは、納得が行きません。

この「王舎城の悲劇」の物語(観無量寿経)は、親鸞の浄土真宗に大きな影響を与えています。

タイ人の男性(女性もかな)の浮気は文化ですが、タイの仏教僧は、女性にふれることも許されてません。

日本の坊さんが妻帯してるは、かなり衝撃の事実です。

 

 

親鸞の弟子の唯円が書いた『歎異抄』の思想を表す「善人なおもて往生す、いわんや悪人をや」と言う「悪人正機説」は有名です。

 

悪人でも助かるとなると、われわれ悪人はとぼとぼと去って行かなく良いことになります。

 

えらい引っ張りまんなー。

 

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