資料を読んで答えよ
高級な唐物中心の茶の湯でしたが
室町時代の後期から
国産の日常的な器や和物を使った「侘び茶」が登場します
戦国時代の茶人
村田珠光によって創始され
その理念を
武野紹鷗（たけのじょうおう/1502-1555） が引き継ぎ 
武野紹鷗像
武野大仙公園内（堺市）
16世紀後半に
千利休（せんのりきゅう／1522－1591）が
千利休 長谷川等伯画
禅の理念も取り入れながら理論化し
「侘び茶」を完成させたといわれています
侘び茶は
「零落する」「失望する」などを意味する
「わぶ」に由来しますが
やがて 不完全や質素 粗略の中に
美を見出して 洗練されていきました
心の豊かさ や
簡素で静寂な境地を重んじています
秀吉から大名や町衆
僧を含む幅広い層に浸透していきました
待庵
「待庵」（たいあん）は
秀吉の命で山崎城内に
千利休が建てたとされる茶室です
屋根は
切妻造り（きりづまづくり／本を開いてふせたような山形の形状）の
杮葺き（こけらぶき／薄く短い板を重ねたもの）で
入口は
にじり口（片引戸の小さな出入口）
内部は
土壁や皮付き丸太の柱をそのまま用い
一切の装飾を排除
角に炉を切り
室床という独特の床の間
利休は
二畳の中に「侘び茶」理念を凝縮させた
簡素な茶室を完成させました
(ちなみに
杮葺き（こけらぶき）ですが
柿（かき）ではないですよ
柿（かき）の「市」の部分は上がなべかんむりですが
杮（こけら）のほうは たてに1本つながっています
)
待庵のある妙喜庵（みょうきあん） 玄関
663highland, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f5/Myokian02_2048.jpg
こちら
2018年に森美術館での「建築の日本展」で
待庵が原寸で再現されていました
（ものつくり大学の学生たちによって再現）
にじり口（出入口）がよくわかりますね
茶室の中では誰もが平等で
どんなに身分の高い人でも
武器を外して 頭を下げて入るようになっています
中の様子はこちらの復元で
出題：美術検定2級問題集ー応用編:アートの知見を広げる 美術出版社 2019
参考図書
改訂版 西洋・日本美術史の基本 美術検定1・2・3級公式テキスト （株）美術出版社 2019
続 西洋・日本美術史の基本 美術出版社 2018
増補新装 カラー版日本美術史 辻惟雄監修 美術出版社 2020