- ビールとヤキトリを手にご機嫌で書いてるので、何を書いてるのかもはやよくわからず。
- 源氏物語って、定子と一条帝の悲劇を連想させるところがありますが。
- 道隆・定子・伊周、つまり道長一門にほろぼされた側で。
- しかしながら、紫式部は彰子の女房で、道長の妻源倫子の遠縁、道長周辺の人で。源氏物語のある種の政治性（あるいは非政治性）というのは、当時の貴族にどう読まれていたんだろう。道長も愛読者だった訳ですが、どう思ってたんだろうか？
道長という人は、よく知らないけど、何だかタヌキのような人で、でも人間的なお茶目なところもあって、また、そういう隙を人に見せるのも上手い人、という勝手なイメージがあるんだが。食えないオヤジ？
行成『権記』、一条帝の崩御の予言を見た道長が思いっきり号泣、
それが近くにいる一条帝の耳に入って病状が一気に悪化、とかさ。
このおっさんは、わざとやってんのか、なんなのか。
紫式部日記さらっと見て思ったのは、この人は詩人ではなく、散文の人だということ。行成『権記』、一条帝の崩御の予言を見た道長が思いっきり号泣、
それが近くにいる一条帝の耳に入って病状が一気に悪化、とかさ。
このおっさんは、わざとやってんのか、なんなのか。
紫式部は没落した歌の家の出で。
身分の高い貴族女性は基本的には人目にふれないものですから、女房として出仕することは、華やかではあるけれど、「品がない」という見方も存在した。
紫式部にとって、（少なくともはじめは）女房になったということは、わりと絶望的な境遇だった。
また、紫式部は、彰子サロンに知性を導入すべく道長たちに送り込まれた存在。
やたら道長が紫式部の機知を抜き打ちテストして、「うむ見事だ」とかご機嫌になってる描写があるが。
『尊卑文脈』で式部が道長の妾という記述があるとかいうことはともかく、日記で見る限りはそういう感じはない。
知性でならした定子サロンの教養にだって、ツッコミを入れちゃうような人だったわけで、いろんな意味で、宮中という世界では異分子なわけですな。
清少納言や「日本紀の局」というあだ名に文句言ってるのも、あくまで後宮の優雅なあそびである「漢詩文の教養ゲーム」と自分がゴツく知ってる「本当の漢詩文の教養」とのギャップに、イラっときたからかもしれません。
前半はそういう距離感のフィルターを通して、道長・彰子周辺の人々の様子が活写される。
「源氏物語」成立に関する記述もおもしろい。
家で書きためてた「源氏物語」、道長により、彰子サロン女子力アップのための重要アイテムとみなされた節が。
- いろいろおもしろい記述があるなかで、個人的ヒット。実資と紫式部 in 宴会。
- 紫式部が宴席で、『小右記』でしられる反骨のカタブツ、藤原実資を発見。
- 実資は女房の服装が過度に華美じゃないか、チェックしてます。
- 内向的な観察者・式部と「賢人右府」実資。
- あきらかに、パーティで所在なげにしてそうな二人で、けっこう、気があいそうです。
- そんでそれを見た、紫式部は「どうせ自分のことなんか知らないだろうし、宴会だし、いいか」と実資に話しかけます。紫式部は実資の謹厳な雰囲気に好感をもったようです。
- 傑作なのがその後の、実資が、自分の芸の番が近づいて、ちょっと落ち着かない様子だった、って描写。宴会芸とか苦手なんですな。
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