新横浜　応援隊がゆく！

鶴見川舟運復活プロジェクトでは、和船風の舟を作り

その舟にたちばなという名前を付けました

その命名の理由の１つに、この地の旧名がたちばな（橘樹）であったことです

この橘樹郡大島村にも、吉六の狛犬があります

この辺一帯は、海浜地でしたが宝暦5年（1755）から17年の歳月を経て

新田開拓事業の末、村民の生活を潤すことになったと石碑は伝えています

さて、大島八幡神社の狛犬は、日露戦争に勝利したことを祝って奉納されたので

手にしているものが他のものと違っています

阿像は鼻先が欠けていますが、その前足には玉が、そして吽象は砲弾を手にしています

台座のレリーフも、日章旗や大砲、錠などが施されています

まさにその時代の人々の気持ちがこの狛犬に表れているようです

刻印は十一代目と記され、制作も明治39年となっています

新しい狛犬もありました

今回続いた狛犬話は25日の講演 でも聴くことができます

ご興味ある方は、ぜひ遊びに来てください

横浜市立図書館では、科学についてお茶を飲みながら

気軽に講演を聞けたり、話し合える企画をしています

18日は、新横浜ハニーフィールドで協力していただいている岡田さんが、中央図書館で

ミツバチから見えるつながりのカタチというテーマで講演するというので

覗きに行ってきました

お話はミツバチを街づくりや人を繋げるツールとして捉え

色々な仕掛けを実践してきた興味深いお話でした

季節による違いのあるハチミツをテイスティングしたり、グループディスカッションもありました

そういえば、中央図書館にも、その周りにも六角形がいっぱいあります

ちなみに、この下の写真の亀甲積みは

旧平沼邸の擁壁で、その施工精度は目を見張るものがあります

やっぱり六角形ってすごい

流域とは、降った雨が最終的に一本の川に集まり、海へ流れていくエリアのこと

基本的にその川の水は、そのエリアだけに集まるものですが

人の手が加わると他からも水が入ってきます

その典型が鶴見川流域で、飲料水など生活に関わる水は

他の水系（相模川など）からやってきます

また、下流部の左岸側（鶴見区や川崎など）には

多摩川水系の二ヶ領用水が張り巡らされていました

そこにも、今回紹介する鹿島田神社があり、飯島吉六の狛犬がいます

本殿の上には、阿吽の獅子や象があしらわれています

中央の彫り物は通常は龍や鳳凰の姿が多いのですが

さすがに鹿島田の田んぼの由来通り、鹿が彫られています

狛犬は子獅子を一頭ずつ抱えていて、刻印には十一代目とあります

制作年は、明治35年です

狛犬自体は特別に大きいというわけではありませんが

高台座に乗せて、上から見下ろすような工夫がしてあります

灯篭の台座にも明治35年と記されています