豆腐ほど好く出来た漢はあるまい。
　彼は一見、佛頂面をしてゐるけれども決してカンカン頭の木念人ではなく、軟かさの点では申し分がない。しかも、身を崩さぬだけのしまりはもってゐる。煮ても焼いても食えぬ奴と云ふ言葉とは反対に、煮てもよろしく、焼いてもよろしく、汁にしても、あんをかけても、又は沸きたぎる油で揚げても、寒天の空に凍らしても、それぞれの味を出すのだから面白い。

　又、豆腐ほど相手を嫌ばぬ者はない。チリの鍋に入っては鯛と同座して恥ぢない。スキの鍋に入っては鶏と相交って相和する。ノッペイ汁としては大根や芋と好き友人であり、更におでんにおいては蒟蒻や竹輪と強調を保つ。されば正月の重詰めの中にも顔を出すし、佛事のお皿にも一役を承らずには居ない。

　彼は実に融通がきく、自然に凡てに順応する。蓋し、彼が偏執的なる小我を持たずして、いはば無我の境地に到り得て居るからである。金剛経に「應無所住而生其心」(おうむ　しょじゅう　に　しょうごしん)＝應(まさ)に住する所無くして而も其の心を生ずべし（金剛般若經）とある。これが自分の境地だと腰を据ゑておさまる心がなくして、与えられたる所に従って生き、しかあるがままの時に即して振舞ふ。

　此の自然にして自由なるものの姿、これが豆腐なのである

荻原 井泉水

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たまには散歩もいいね



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ちょっと前に妻と食事をしてきました。



















美味しい料理には美味しいお酒。
このうえない幸せ。

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3月24日から4月9日まで、西山浄土宗総本山光明寺にて、行を受けてきました。
最初の3日間は、研修的な形で行への心構えや一日の流れを説明されました。
3月27日より本行に入り、まずは朝の5時から水行です。桶に張った水を三回かぶります。フンドシ一枚です。
次に朝のお勤め。水行が終わり次第すぐにお勤めです。大体40分くらいでしょうか。その間もちろんずっと正座です。それが終われば、各お堂をまわります。
お堂廻りが終わると、やっと朝食です。もちろん精進料理。肉や魚なんてありません。ビールもないのです。
食事が終わると、作務に入ります。
参道の掃き掃除や回廊の拭き掃除などすることはたくさんあります。
作務が終わるとすぐに講義です。一時間くらいですね。
講義が終わるとまた水行です。水行の流れは朝と同じ。この時、10時です。
水行が終わると次はお昼のお勤め。
お勤めの後は必ず各お堂廻りです。
各お堂廻りのあとは昼食です。
食事が終わればまた講義。約二時間。
終わればまた水行、お堂廻り、夕食です。夕食は18時からです。
終われば講義があり、講義が終われば、自由時間です。このとき20時です。大体、勉強しますから寝るのは毎日23時から0時の間ですね。
そして次の日は4時半に起きて、また同じ繰り返しです。
寒いし水は冷たいし、お腹はすくし、ビールなないし、フンドシだし（笑）
ちなみにこの二週間はお風呂に入りません。
水行で身も心も清めるのです。
少しは成長したかな？

このような辛い行でも、慣れてくると周りの変化に気付くもので、桜の舞い散る情景や日の光のあたたかさ、影となり映る華籠の美しさなど、普段気に止めないことも意識することが出来ました。