アメブロ1号

アメブロのブログです。


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めっちゃかわいい^^
火傷しないでねー☆



【近すぎ!!】ストーブを離しても離しても真横に座る犬がかわいい☆
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ハリウッドエアーめっちゃすごい!

”エアブラシを使って細かなミストをふわっとまとう新感覚メイクです。エアブラシメイクは映像の本場アメリカのHOLLYWOODからスタートし、日本でも仕上がりの美しさが評価され映画・TV・PV・雑誌などのプロフェッショナルな現場でも多く使われています。”

だって!!
一度ためしてみよう!

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R-1グランプリで決勝に残った中山女子短期大学
めっちゃおもしろい!!

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萬の手プロジェクト
萬の手プロジェクトは東日本大震災で亡くなられた方々の慰霊のため、そして未来に渡りこの想い・学びを伝えて行きたいと願う祈りのプロジェクトです。2013年3月にみんなで作られた二万二千の手を持たれる萬手観音さまが気仙沼に納められました。

そして、その分身として来年20年を迎える阪神淡路大震災のご供養とこの学びや想いを未来へ繋げるため、6500の手を募っています。

あなたの『手』をお待ちしております。
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掛かけまくも畏かしこき伊邪那岐大神いざなぎのおほかみ筑紫つくしの日向ひむかの橘たちばなの小戸おどの阿波岐原あはぎはらに禊祓みそぎはらへ給たまひし時ときに成なりませる祓戸大神等はらへどのおほかみたち諸諸もろもろの禍事罪穢有まがごとつみけがれあらむをば祓はらへ給たまひ清きよめ給たまへと白まをす事ことを聞食きこしめせと恐かしこみ恐かしこも白まをす
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たかあまはらにましまして てんとちにみはたらきをあらわしたまうりゅうおうは

高天原に坐し坐して天と地に御働きを現し給う龍王は

だいうちゅうこんげんの みおやのみつかいにして いっさいをうみ いっさいをそだて

大宇宙根元の御祖の御使いにして一切を産み一切を育て

よろずのものをごしはいあらせたまう おうじんなれば

萬物を御支配あらせ給う王神なれば

ひふみよいむなやことの

一二三四五六七八九十の

とくさのみたからを おのがすがたとへんじたまいて

十種の御寶を己がすがたと変じ給いて

じざいじゆうに てんかいちかいじんかいを おさめたまう

自在自由に天界地界人界を治め給う

りゅうおうじんなるを とうとみうやまいて

龍王神なるを尊み敬いて

まことのむねひとすじに みつかえもうすことのよしを うけひきたまいて

眞の六根一筋に御仕え申すことの由を受け引き給いて

おろかなるこころのかずかずを いましめたまいて

愚かなる心の数々を戒め給いて

いっさいしゅじょうのつみけがれのころもを ぬぎさらしめたまいて

一切衆生の罪穢れの衣を脱ぎさらしめ給いて

よろずのものの やまいわざわいをも たちどころにはらいきよめたまい

萬物の病災をも立所に祓い清め給い

よろずせかいもみおやのもとにおさめせしめたまへと

萬世界も御親のもとに治めしせめ給へと

こいねがいたてまつることのよしをきこしめして

祈願奉ることの由をきこしめして

むねのうちにねんじもおす だいがんをじょうじゅなさしめたまへと

六根の内に念じ申す大願を成就なさしめ給へと

かしこみかしこみもおす

恐み恐み白す

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般若心経 (三蔵法師玄奘訳)

かんじざいぼさつ 観自在菩薩 (観音菩薩が、) ぎょうじんはんにゃはらみったじ 行深般若波羅蜜多時 (深遠な知恵を完成するための実践をされている時、) しょうけんごうんかいくう 照見五蘊皆空 (人間の心身を構成している五つの要素がいずれも本 質的なものではないと見極めて、) どいっさいくやく 度一切苦厄 (すべての苦しみを取り除かれたのである。) しゃりし 舎利子 (そして舎利子に向かい、次のように述べた。舎利子 よ、) しきふいくう 色不異空 (形あるものは実体がないことと同じことであり、) くうふいしき 空不異色 (実体がないからこそ一時的な形あるものとして存在 するものである。) しきそくぜくう 色即是空 (したがって、形あるものはそのままで実体なきもの であり、) くうそくぜしき 空即是色 (実体がないことがそのまま形あるものとなっている のだ。) じゅそうぎょうしき 受想行識 (残りの、心の四つの働きの場合も、) やくぶにょぜ 亦復如是 (まったく同じことなのである。) しゃりし 舎利子 (舎利子よ、) ぜしょほうくうそう 是諸法空想 (この世の中のあらゆる存在や現象には、実体がない、 という性質があるから、) ふしょうふめつ 不生不滅 (もともと、生じたということもなく、滅したという こともなく、) ふくふじょう 不垢不浄 (よごれたものでもなく、浄らかなものでもなく、) ふぞうふげん 不増不減 (増えることもなく、減ることもないのである。) ぜこくうちゅうむしき 是故空中無色 (したがって、実体がないということの中には、形あ るものはなく、) むじゅそうぎょうしき 無受想行識 (感覚も念想も意志も知識もないし、) むげんにびぜつしんに 無限耳鼻舌身意 (眼・耳・鼻・舌・身体・心といった感覚器官もない し、) むしきしょうこうみそくほう 無色声香味触法 (形・音・香・味・触覚・心の対象、といったそれぞ れの器官に対する対象もないし、) むげんかいないしむいしきかい 無限界乃至無意識界 (それらを受けとめる、眼識から意識までのあらゆる 分野もないのである。) むむみょう 無無明 (さらに、悟りに対する無知もないし、) やくむむみょうじん 亦無無明尽 (無知がなくなることもない、) ないしむろうし 乃至無老死 (ということからはじまって、ついには老と死もなく) やくむろうしじん 亦無老死尽 (老と死がなくなることもないことになる。) むくしゅうめつどう 無苦集滅道 (苦しみも、その原因も、それをなくすことも、そし てその方法もない。) むちやくむとく 無知亦無得 (知ることもなければ、得ることもない。) いむしょとくこ 以無所得故 (かくて、得ることもないのだから、) ぼだいさった 菩提薩垂 (悟りを求めている者は、) えはんにゃはらみった 依般若波羅蜜多 (知恵の完成に住する。) こしんむけいげ 故心無圭礙 (かくて心には何のさまたげもなく、) むけいげこむうくふ 無圭礙故無有恐怖 (さまたげがないから恐れがなく、) おんりいっさいてんどうむそう 遠離一切転倒夢想 (あらゆる誤った考え方から遠く離れているので、) くきょうねはん 究境涅槃 (永遠にしずかな境地に安住しているのである。) さんぜしょぶつ 三世諸仏 (過去・現在・未来にわたる”正しく目覚めたものた ち”は) えはんにゃはらみつたこ 依般若波羅蜜多故 (知恵を完成することによっているので、) とくあのくたらさんみゃくさんぼだい 得阿耨多羅三藐三菩提 (この上なき悟りを得るのである。) こち 故知 (したがって次のように知るがよい。) はんにゃはらみった 般若波羅蜜多 (知恵の完成こそが) ぜだいじんしゅ 是大神呪 (偉大な真言であり、) ぜだいみょうしゅ 是大明呪 (悟りのための真言であり、) ぜむじょうしゅ 是無上呪 (この上なき真言であり、) ぜむとうどうしゅ 是無等等呪 (比較するものがない真言なのである。) のうじょいっさいく 能除一切苦 (これこそが、あらゆる苦しみを除き、) しんじつふこ 真実不虚 (真実そのものであって虚妄ではないのである、と。) こせつはんにゃはらみつたしゅ 故説般若波羅蜜多呪 (そこで最後に、知恵の完成の真言を述べよう。) そくせつしゅわつ 即説呪曰 (すなわち次のような真言である。) ぎゃていぎゃていはらぎゃてい 羯帝羯帝波羅羯帝 (往き往きて、彼岸に往き、) はらそうぎゃてい 波羅僧羯帝 (完全に彼岸に到達した者こそ、) ぼうじ 菩提 (悟りそのものである。) そわか 僧莎訶 (めでたし。) はんにゃしんぎょう 般若心経 (知恵の完成についてのもっとも肝要なものを説ける 経典。)
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