旅の記憶のリハビリテーション

10月28日（水）、渋谷アップリンクで行われた、

チベット映画のイベントに行ってきた。

『風の馬』と『Uprising in Tibet 2008』の上映、

長田幸康氏、石濱裕美子氏のトークショーがあった。

詳細↓

http://www.uplink.co.jp/windhorse/news.php#692

『Uprising in Tibet 2008』

http://www.tchrd.org/uprising_videos/uprsing_in_tibet_2008/japanese/

はネットでも観ることができます。

チベットに関心のある方で、まだ見たことのない人にはおすすめします。

２００８年のチベット蜂起を、客観的に、そして時系列に、

まとめたドキュメントで、何が起こっていたのかを

わかりやすく理解できます。

『風の馬』は、ドラマ。

秘密裏に行われたラサでのロケや、

自らの境遇と同様の役を演じる出演者などから、

チベットの状況がリアルに伝わってきます。

ラサのディスコにも、行ってみるべきだったなあ。

先月、チベットに行ってきて、

本もいくつかは読んだりして、自分なりに考えてきたが、

このイベントに行って、そうした思考がストップしてしまった。

こんな、恥ずかしいブログなんか書いている場合じゃないなあ・・・

まず、そう思った。

文化の破壊が行われ、たくさんの人が殺されていることは知っているつもりであったけど。

自分が、ひと月前に訪れたデプン寺やセラ寺で、

何が起こっていたかに、もう少し意識的になるべきだった。

チベットに行ったからこそ、

こうしたイベントにも行くきかっけにはなったのだが。

書店を物色していたら、

まさに読みたい、知りたいと思っていたテーマの本に出くわした。

4600円という本としては高い値段設定だが、

数ページめくってレジに持っていった。

『殺劫　チベットの文化大革命』　集広舎　2009年10月刊

http://www.shukousha.com/item_192.html

チベットにおける、文化大革命をあつかった本である。

「カルチュラル・レヴォリューション」。

チベットを訪れた際、ガイドが言っていた英語が、

耳に残る。

チベットの僧院を、そして人心を破壊した文革。

野町和嘉さんの破壊された仏の写真。

http://www.nomachi.com/essay_detail103.cfm?ItemID_b=549&orderID=99

これが、文革による破壊なのどうかは、

写真からだけではわからないが、いずれにせよ、

中国共産党の力が働かなければ、壊されることのなかった仏像であろう。

「チベット問題」。

純粋に、チベットを思う気持ちとは、

また離れた左右いろいろな、力が加わって、わたしたちの前に、

映ってくる。

チベットを訪れ、この地の関心を深め、

いくつかの本をパラパラとめくってみてはいる。

「現代思想」2008年7月臨時増刊のチベット特集、

以前買って、積読（・・・放置）していたものだが、

チベット旅行後、手に取った。

中国の知識人、汪暉の論文が興味深い。

「オリエンタリズム、民族区域自治、そして尊厳ある政治」

これについては、追々、またブログにも書きたいと思う。

さて、『殺劫　チベットの文化大革命』だが、

反動分子として処罰されるチベット人の写真を含め、

当時を知る貴重な資料が数多く収められている。

今日、買ったばかりなので、

じっくりと読むとしよう。

詳しくは、ガイドブックを参考にしていただきたいが、

外国人が、いわゆる「チベット自治区」を旅行する際には、

西藏自治区旅游局が発行する入境許可証（入域許可証、パーミット、旅蔵確認函、通称：ＴＴＢパーミット）が必要となる。

これに関しては、色々な情報が飛び交っているし、

時期・場所・運なども関係してくると思うが、

一般的なサラリーマンが、チベットを旅行する際には、

入手するのが、望ましいと思われる。

特に、2008年のラサ蜂起以降、状況は個人旅行者にとっては、

厳しくなっているようだ。

廃止される、といった情報も、かつてあったようだが、

2009年9月の時点では、まだ存在。

なお、ここに書く情報は、一般の（リーマン）旅行者の、

メモみたいなものとしてお考えください。

チベット旅行事情は、かなり流動的なので、最新の情報・もっと専門的な立場の書かれた情報を参照されることが望ましいです。

基本的に、日本国内の旅行会社や、

中国大使館では、入境許可証（パーミット）のみを、

入手することはできない。

「旅行人」の広告などには、チベット旅行などを専門的に取り扱う代理店が載っているが、そうしたところでも、入境許可証（パーミット）のみの手配はしてもらえない。

入境証もふくめツアーも手配してもらうことになる。

それでは、個人旅行をするには、どうすればいいのか。

中国国内の旅行会社に頼むのである。

私は、『地球の歩き方』に載っているいくつかのラサの旅行会社の一つにお願いした。

サラリーマンはチベットに行けるか？　

②チベット入りの方法

サラリーマンはチベットに行けるか？

①近くて遠い国

「近くて遠い国」という言葉がある。

以前の韓国が、まさにそうだっただろう。

チベットも、その言葉にあてはまる。

交通網が発達した現代では「秘境」という言葉こそ、

あてはまらないが、心理的にはまだまだ遠い。

直線距離では、ロサンジェルスやパリはもちろん、

ハワイやインドのデリーよりも近いのに。

ラサのポタラ宮

それは、グローバルな枠組みのなかにおいては、「辺境の地」であったこと、

そして、何よりも中国の支配下にあり、閉鎖的な状況にあることが、

一番の理由だろう。

いきなり、チベットの話から脱線するが、

「近くて遠い国」は、まだある。

まず、北朝鮮。

そして、ロシア。

東京から台湾よりも、

東京からウラジオストクの方が、近い。

これらに、共通するのは、日本人が

パスポートだけでは、入国できないということだ。

ほかに手続きが必要となる。

中国政府は、チベットも含め「ひとつの中国」であると主張しているが、

外国人は、チベットに入るのにパスポート以外の書類が必要となるのだ。

筋道立てて考えれば、これはおかしい。

とりあえず、それは置いておいて、

前もって準備すれば、基本的にはチベットは旅行できる。

しかし、先の休みの計画など、なかなか立てにくいサラリーマンには、

そうした書類の手配は、けっこう大きな障害となる。

私も、それがひとつの理由となって、

数年、チベット旅行を見送ってきた。

しかし、2009年9月、行ってみて、

楽しく旅行できた。

チベット旅行を考えているサラリーマン旅行者の、

ちょっとしたヒントになれば幸いと、

自分が経験したことを書いてみる。

■ ②へつづく

静謐な空間

千手観音

日本語のあいさつを、ほーんの少しだけ知っていた

お寺の内部は、日本のにも、どこか似ていて、

同じ仏教なのだと実感する。

ここの僧の何人もが、逮捕されている。

http://55tibet.way-nifty.com/tibemono/2008/03/post_7c87.html

http://www.tibethouse.jp/news_release/2005/051123_drepung.html

僧侶が逮捕されているのはデプン・ゴンパ（寺）に限ったことではない。

ガンデン・ゴンパ（寺）に行った際も、ラサに帰るバスで、

検問で僧侶は念入りにチェック受けていた。

最初に見たときは、何度も写真で見たことがあったので、わりと

「あ、これね」といった印象だったが、何度も眺めるうちに味わいを増してきた。

■□ おまけ □■

http://www.geocities.jp/gogotibet/manga/movie/index.htm

まるで現代アートのよう

ギャンツェから、ふたたびラサに戻る。行きはヤムドク湖の名前の由来、トルコ石のような色を、天気が悪く見ることができなかった。帰りこそは、と期待したが、帰りもあまり天気は良くなかった。残念。

ラサ近郊では、ナムツォという湖も大変美しいようだ。知り合った旅行者は、チベットは2回目とのことだったが、はじめて、その湖を訪れた際、それを見て涙を流したという。

ヤムドク湖から、ギャンツェのほうに行ったところにあるダム。トルコ石のような色だ。

チベット旅行。

帰ってから半月以上経ったが、

じんわりと、いい旅立ったという感触がまだ残っている。

前から、行ってみたかったが、なかなか訪れることができずにいた。

社会人の身なので、チベットに入るために必要なパーミッションなどを、

準備するのに時間がかかること。

（というか、そうした手間が面倒くさい・・・）

そして高地が苦手なこと。

くわえて、近代化、中国化されてしまった無残な姿を見せ付けられ悲しい思いをしたくなかった、というのも強くある。

高地（標高三六〇〇メートル）にもかかわらず、天空の清澄さは薄れていき、スモッグに似た霞のかかる回数も増えてきた。チベット人はたしかに、道路がアスファルトやコンクリートで舗装されてしまっても、どうにか伝統の巡礼路を見失わないでいるとはいえ、ブルドーサーでまっすぐに切り開かれた広い通りを、近年輸入された車が走る市内の交通は、混乱をきわめるようになった。

『チベット　危機に瀕する民族の歴史と争点』　クルード・Ｂ・ルヴァンソン

ラサの街に、ファストフード店が建つことを報じた、旅行人06夏号のインパクトは大きかった。

http://www.ryokojin.co.jp/0f/no152box/152yokoku.html

かつて、カシュガルを訪れたときに、伝統的な家並みが並ぶ旧市街が、みごとに掘り返されるのを目の前にして、思うところが強くあった。中国に対する反発というよりも、そこで綺麗ごとを、たとえば、このようなネット上に私が書いたりしたとしても、そこには、何の意味があるのだろうか？　という自問だった。

ただ、そのように旅行中に目にするものに、必要以上の意味を感じようとし、そして意味づけようとする癖は、すこしなくなった。そこにあるものを、何かを気にせず感じ、思えばいい。

巡礼者の訪れるジョカン寺周辺には、多くのツーリスト（ほとんどが漢人）がごった返すことを除けば、旅行者が行って喜べるようなチベット風情は、まだあった。すくなくとも、はじめてチベットを訪れる自分は、そう感じた。

空は青く、雲は近く。ラサを少し離れると迫ってくる雄大な山の景色には、大いに魅せられた。