京都大原その2〜来迎院、謎の三人衆は三世仏？

三千院に行く前に道の分岐点で直進
来迎院に先に行くことにしました

来迎院は、平安初期、円仁開創の天台声明の根源地だそうです
その後、藤原時代に良忍上人が天台声明魚山流としてまとめた「魚山声明」発祥の地なんですって
声明についての知識がありませんが、いろいろな派があって違いがあるのでしょうね




花粉症なのに、杉林を上り、白壁が見えてきたけど、これは別の建物

思ったより遠いかも


まだかいな？


この辺り、京都の匂いがする…


あと20メートルだ

頑張れ



ようやく着いた

本堂

ここは常行三昧堂＝修行道場だったそうです

(↑絵はがきの写真です)
藤原時代
寄木・漆箔の3つの坐像
中央が薬師如来、左に阿弥陀、右に釈迦
重要文化財
比較的小さなお像

内陣の天井には二体のふくよかな天女、その周りの長押には天女や楽器の絵が描かれ、日野の法界寺を思い出しました


ところで「来迎院」という名前なのに中尊と思しき仏像が「薬師如来」で、脇侍的位置に「阿弥陀」と「釈迦」というのが不思議で、お寺の方に聞いてみました
(私は、来迎と聞けば、阿弥陀が主役＝真ん中、観音・勢至菩薩＝脇侍と思ってしまっていたので…(^▽^;))

お寺の方のお話では
このお寺には、もともとたくさんの伽藍があり、それぞれに仏像が置かれていた…焼失等でお堂が失われ、現在は仏像を一箇所にまとめたそう…なので、現在はこういう仏像の配置になったのだそう…(このお堂も比較的新しいらしいです)

さらに、この仏像の配置には、「過去・現在・未来」という意味もあるそう

ふーん、「三世仏」ってやつか…と一旦納得したのですが

過去・現在・未来を表す三世仏って、「阿弥陀、釈迦、弥勒」だったんじゃない？
京都の泉涌寺や、鎌倉の浄光明寺、浄智寺なんかにも、三世仏があるけど、阿弥陀、釈迦、弥勒の順番ではなかったのかなー⁇

そしたら、ちょっとメンバーが違うけど…

わからなくなってしまった


だいたい、来迎三尊はどうなった？
三世仏にもいろんな組み合わせがあるのかしら？
三世仏なら大きさは同じなんじゃない？
時代はあってる？

お堂に集められたいきさつからして、三世仏は後から考えついたのかな？もし集められたのが昭和だったらキャンディーズでもよかったのかな？(キャー、急にたのしー)←おいコラ

馬鹿なこと言ってないで、ちゃんと調べたほうがいいね


このお寺は、ひっそりとしていて、素朴で良い感じのお寺でした


このあと、三千院に辟易することになるなんて…(^▽^;)



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