憂国の魔窟/まつしたまさよの護国道まっしぐら

日本には教育勅語を!自主憲法制定!自虐史観払拭!ギターボーカルで3つのバンドやってます。LED ZEPPELINのコアファン。4人子供。

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子どもの頃から愛国者の父の御陰で、日教組による自虐史観の侵食を避けて育つことが出来ました。
日本は素晴らしい国です。私たちの国日本は、素晴らしい文化を育み、道徳観倫理観と識字率を誇った、世界で一番古い歴史を誇る奇跡のような国です。未来を担う子どもたちに日本の真実の素晴らしい歴史を教え、「素晴らしい国に生まれた奇跡」を是非教えてあげて下さい!
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☆代表的な記事いくつか☆☆
ラブラブケント・ギルバート氏「9条は日本を弱体化するため」→「弱くていいじゃん」のお花畑に説明するツボ
ラブラブ美しい『日本の原風景』『原日本人』を映画で体感する。昭和33年版 松本清張「張込み」より
ラブラブシビリアンコントロールの落とし穴。[スパイ防止法]の制定が急がれる。近衛ー尾崎ーゾルゲの点と線。
ラブラブ日本に何が必要か。不合理な憲法を守る or 変える選択のプライオリティー。卵が先か鶏が先か
ラブラブ【M計画】開発科学者「日本で落とさないよう嘆願書を」だが「原爆は戦争を終わらせた」ステレオタイプ
ラブラブ「日本の子供達がどうしたら幸せに暮らせるか」をお教えしましょう
ラブラブ馬鹿丸出しの日本人。刹那的しかも個人主義盲信は、日本の破滅を意味する。亡国への道へ?移民大量受入
ラブラブ待機児童が無くなることが、本当に先進的で幸せな国になることだろうか?とふと考えてみた。
ラブラブ私の感じた「永遠の0」の題名の意味。陰に陽に、先人たちが護って下さる大きく深い愛が日本にはある。
ラブラブ小野田さんが逝ってしまわれた。。。戦後の日本人。「風立ちぬ」「永遠の0」も私なりに総括。
ラブラブアメリカはどういう国か。日本は今後こうあるべき。「GHQ焚書図書開封」を読むにつけ想起されること
ラブラブ私は日本人の幻影を追っているのか
ラブラブ憲法改正について真面目に議論すべき時期が来ている。はっきり言うが、現憲法は我々を見殺しにする憲法
ラブラブ『平和憲法がある限り、誰も襲って来ない』←左翼はこれをきちんと総括せよ。9条なんて破り捨てろ!
ラブラブ歴史の狭間に消えた満州の栄光に思いを馳せる。今も満州があったら、きっと日本の歴史は変わったかも…
ラブラブ江戸時代の日本人が何故尊い文化をあっさりと捨てたのか。現代人はどこに着眼すべきか?日本人のDNA

ラブラブ改めて『柳条湖事件~満州事変』を考えてみる

ラブラブ『宗教は人間を果たして救えるだろうか?』日本人なら日本人らしく、別の観点から考えてみた

ラブラブ自衛隊の現在も続く国防意識と危機感の無さ露呈。支那帰化人の自衛隊員。三島由紀夫氏自決前演説考える

ラブラブ【幻の日本人】偽善的ではない愛国保守日本人としての生き方を探る
ラブラブ【愛国は是】祖国を壊滅させるほどの洗脳を、かつて猛威を振るった共産主義とユダヤの系譜から繙く
ラブラブ「我が国」と呼ぶか「この国」と呼ぶか
ラブラブ戦後アメリカが施したWGIP(罪意識扶植計画)を知れ!アメリカ人とはどんなことをしたかを知れ!
ラブラブ『保守は綺麗ごとばかり言うな!』と叱咤。愛国日本人は今こそ本腰を入れて我が国の再建に努めるべし!
ラブラブ【日航ジャンボ機墜落】日の丸OSトロンとwindows台頭の影。ジャンボ機はアメリカが撃墜した!
ラブラブ「英霊の聲」より 現代への警鐘を明示する祝詞呪詛書き出し。 三島由紀夫の先見性と諦観
ラブラブ【英霊の聲】四十年前も前に今の日本が予言されていた
ラブラブ【保守対左翼】題名のない音楽会 仰げば尊しがなぜ消えたか
ラブラブ三島由紀夫「健全なテロルなくして健全な民主主義は成り立たない」
ラブラブ【憂国忌】三島由紀夫自刃から四十年
ラブラブ【日本人の誇り 藤原正彦・著】未だ日本を知らぬ誰かのための 『自虐史観払拭の始めの一歩!』
ラブラブ日本の教育再生は、日教組壊滅から始まる!
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「しくじり」先生の水道橋博士。

 

運転免許証の不正取得で逮捕されたことを泣いて悔いていたしくじり具合の末に、くだらないことに噛み付いているのか。。

 

番組内容は良いと思って、彼が途中に懺悔のために流した涙にはホロリとしたし、家族も大切にしていると聞き、見直したところだったのに、芸能人は信用できないな。

 

 

まぁ、ネットでどんなに「しくじって」も、干されたり相方に迷惑を掛けたり、相方の奥さんや子どもに迷惑を掛けたりすることも無いと踏んで、ネット番長を気取っているんだろうか。

 

「自分で作った固定観念に縛られない」ように生きるんでしょ?

ネトウヨを敵視するなら、同時に反対側のパヨクの問題点についても目を配ってみなさいよ。

 

 

「保守速報」に張り付いていることの「恥ずかしさ」がどんなものだか具体的に言及もせず、「恥ずかしい」というだけで全く説得力がありませんねぇ。

 

落ちぶれればパチ屋の営業が待っているし、スポンサーにもパチ屋が多い。結局パチ屋に養ってもらっている業界ともなれば、それを嫌うネトウヨを敵視せざるを得ないのかも。背に腹は代えられないとはこのことですね。

 

 

 

最近、人相悪いですよ、水道橋博士さん。

 

左翼はみんな人相悪いと個人的には思っていますけどね。そりゃそうですよ。我々は先人を誇りに思い日本を大事にするのですから、輝きに満ち満ちています。水道橋博士の政治信条がどんなもんだか詳しくは知りませんが、その我々を「ネトウヨ」と酷評した気になっているのだから、推して知るべし、日本なんてどうでもいいのでしょう。日本の文化や歴史、先人の功績などどうでも良い人なのでしょう。スキあらばそういったものを酷評するのに手ぐすね引いているのだと思えば、顔つきが悪くなるのもわかります。要するに、端的に言えば「朝鮮人マンセーの日本で良い」ということになりませんか?我々は嫌です。「日本人万歳!の我が国」であるべきで、そんな日本が大好きですから。ジャパンファーストですよ。

 

 

そもそもあなたは芸人ですから、その仕事の範囲内で活動すれば良いのではないでしょうか?一般のツイートにわざわざ噛み付くなんて、痛い人みたいですよ。

 

「しくじり先生」以前に「しくじり芸人」じゃないですか。だいたいたけしを支持していることで、芸人というものがどんなものだか、既に道を誤っているとは思う。それはお互いの意見の相違ということだろうが、裸になったり、誰かにイタズラして笑いものにするのも全くおもしろくないし、子供じみている。

 

話芸、古典芸、お皿を回したり、三味線弾くわけでもないし、軽妙洒脱というわけでもなく、一体どんな芸があるというのか?だいたいが、「下品」というだけでおもしろくないですけどね。

 

 


日本よ!これからも世界のトップを走り抜こう!

【拡散】必見!マスコミ対策【拡散】 放送法第4条 1.公安及び善良な風俗を害しない事 2.政治的に公平である事 3.報道は事実をまげないでする事 4.意見が対立している問題については、できるだけ多くの角度から論点を明らかにする事 ※日本の放送局は上記にすべて違反しているが、これまでは罰則がなかった。 ISO26000 JISZ26000 違法行為や違法行為を行っている企業(マスコミ)に対して、企業(スポンサー)は資金提供できない。 容認や継続をすれば、その企業も不適格企業(国際取引の輪から外される)となる。 企業統治 コーポレートガバナンス 違法行為の管理監督は、社長や執行役員などによる直轄案件となり、一般案件とは異なる扱いをしなくてはいけない。 またコーポレート・ガバナンスに関する重要な事項は、役員会などにかけると同時に、IRなどを通じて、公表し、再発防止策をとらなくてはいけない。 これまでの電凸と違う点 ・直轄案件になるので、お客様窓口だけでは対応できない。 ・再発防止策をとり、公表しなくてはならない。 ※テレビの報道などでおかしいな?と思ったら、すぐに電話を!※ メディアへ:「コンプライアンスに違反している」「違法案件じゃないか?」 資金提供しているスポンサーへ:「調査を依頼します。再発防止はどのようにしてもらえますか?」 文 句 、ク レ ー ム で は 、 そ れ だ け で 終 わ り。 再 発 防 止 は ど の よ う に し て も ら え ま す か ? これが最後の言葉です。

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過去に決別して失敗した日本

先日、FBで「今の日本人は民族も違うし、文化が違う。諦観を持って見つめている」というようなことを書いて数日。私のこの諦観は個人的な気分に依るものだけではないことは、賛同していただいている方が数人いらっしゃることでもわかると思う。

 

「時代により文化は変わるもの」。それはわかる。でも、これまでの日本は「過去」になんとか折り合いを付けて融合していたが、今は「過去に決別する」のが「新しい文化」と勘違いしているところがあり、それには違和感がある。

 

明治時代にも「過去に決別しすぎた」きらいはあり、それは私は間違いだったと思うが、鹿鳴館でチンドン屋みたいなロングドレスを日本人が着て踊ることで「西洋化」が図られる、西洋人に認められる、列強になることが出来ると思ったからで、その「国家存亡」の時代の切実さと今の「過去の精算の仕方」は全く性質を異にしている。

 

もう一つの「文化の断絶」は、個人的には終戦後だと思っている。直後には「ただ1度の敗戦」を重く受け止めて、欧米化を余儀なくされたのかもしれないが、昭和を歩んでいくうちに「それが当然」のように思ったのか思わなかったのかわからないが、とにかくどんどん「過去を捨て去った」。それでもまだ昭和50年代初頭には先人が多く生きておられたので、同時進行に「過去」と「新しい文化」を混合で受け入れてきた感じはあるが、バブルの頃になると「金こそが正義」のように勘違いをし、日本人らしからぬ振る舞いをし続けた。

 

私も当時若かったが、親の言うことは絶大だったので「同時進行」を受け入れたし、古いものも学んだと思う。今は親の言うことも聞かないし、なにより「若者文化」が社会の中心なのだから、大人の判断よりも「自分たち若い世代の判断」が正義と勘違いして歩みを止めない。これは恐ろしいことだと思う。

 

今は、刹那的過ぎる。勿論気がついた人は過去を学びそれを現代と未来に活かそうとするのだが、殆んどの人はただ日常の生活に追われ、過去の良いものまで目を配る暇も時間も無いようで、ただひたすら「若者文化」となった「今」を負うのに精一杯だ。なんとも情けないことよ。

 

 

現実から未来に猪突猛進するだけの若者たち

 

昔のことを話せば、「知らない」「生まれていない」と軽く斬り、それ以上の議論を許さない。議論どころか、今の人は長い話をされることに慣れていないので、議論どころではない。箇条書きのような会話に流行りの文言を詰めて、会話をした気になっているだけだ。くだらない。

 

 

 

作詞家「松本隆」氏も、現代が「子ども中心」を憂いていた

 

今、テレビを見ていたら作詞家の「松本隆」氏の特集をしていて、彼も「今は子ども中心だ。大人のラブソングをきちんと書いていきたい」と、現代への違和感を述べていた。彼の憂いは「作詞」という限られた分野についてのことかもしれないが、それでも気づいている人は多いと思う。

 

大人のラブソングはともかく、なんだかわからない若いバンドのくだらない詩になどどこを共感できるのかと思うが、若者は「等身大」だからこそ受け入れられる。

 

等身大ってなんぞや?物心ついて十数年しか生きていないものの「等身大」など、薄っぺら過ぎるではないか?それでも、若者は支持をする。

 

「逢いたい」「いつも逢いたい」というような詩があっても、「そうだよね〜。いつも逢いたいよね〜」で終わってしまう。端的な「逢いたい」などという言葉は、英語などのブロックのように端的に表現する言語文化圏で通用させてくれ。

 

「逢いたい」ひと言をとっても、日本語ならもっと深く、その言葉を敢えて使わなくても表現できるし、その表現力が日本語だぞ???と思う。

 

 

 

とは言え、単純なセリフと絵で表現するような漫画だけを読む人々が増えてしまえば、語彙も表現力も少なくなるし、今のままではもっと言葉は単純化していくだろう。

 

「ら」抜きの、食べれる やれる 行ける などの言葉が常態可した現代では、ただ「時代の変化で言葉も変わる」というおためごかしに納得して受け入れざるを得ないのだろう。

 

過去を振り返り、便利な「ら」抜きが実は言葉としてあまり品が良くなく、中途半端な語感であるということに気がつけば、「ら」抜き言葉など使わずになると私は信じているのだが、過去を振り返らずただ現実から未来へ猪突猛進するだけの若者には、馬の耳に念仏なのだなと思う。

 

 

表現力の最たるもの「短歌」「俳句」

先日まで「短歌」や「俳句」のアプリを使って遊んでいた。どなたかの歌が気に入ったら「いいね」のように評価をするシステムがあったのだが、悪いがどれも「今風の歌」のように平坦で、話し言葉がそのまま「短歌」になっているだけのもの。

 

五七五七七 というリズムだけ合っていえれば「短歌」になるわけではない。そんなことは「川柳」に任せておけ。

 

話し言葉しか知らないから、「雰囲気」も「ふいいき」などと間違うのだ。きちんと言葉を知って使わなければ。

 

それでも、その誤りが大多数だった若者の中にいれば、そんな間違いなどどうってことがない小さなことなのだろう。

 

 

間違ったことを間違ったままに覚え、次に伝えていく。やがてその「誤り」のほうが「正しい」かのように伝わっていく。「時代が変われば、いろいろなものが変わる」という後押しに守られながら……………。

 

それを正してやるのが、大人の役目だ。何も硬くなることは無い。文化の一継承者としての役目を果たすだけだ。しかし、それが機能していないから、私は諦観を抱いているのだ。

 

 

どなたかがおっしゃっていたが、「諦めればまた次のものが見えてくる」という考えもわからないではないが、そこまで実はまだ枯れてはいない。まだまだ私はやらなければないことがあると信じている。

 

長くなるから、続きは分けて次の投稿に譲ることにする。お暇があったらご覧ください。

→→→→→→→続きは次回。

 

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今日何気なくフジテレビの「バイキング」で見た「教育論」について書かせていただく。

 

私は尾木ママを誤解していたようだ。いや、誤解というほど明確なものかどうかわからないが、ただひとつ彼が「日本にはかつて体罰など必要ない健全な教育環境があった」ことを知って述べていたことにいたく感動したのだ。

 

 

彼は何も「体罰」が厳密にダメだと言っているわけではなく、「法制化」した上でなら「ムチ打ち」も已む無しと考えているらしいことも知って、正直驚いた。

彼(?彼女?うそうそ。尾木ママは男性だ)「お花畑の教育評論家」だと受け止めていたこと、これは謝罪しないといけないだろう。申し訳ありっませんでした。

 

 

この尾木ママの言う「体罰の無い健全な日本」については、以下の「逝きし世の面影」でも理解ができる。私はこの書物を読んで、かつての日本や日本人が想像とは全く違うものであったことに感動した口だ。

 

江戸末期の日本には子供の泣く声など聞こえず、大人も子供もが仲良く軒先に出て幸福に遊んだり話したりする庶民の様子が書かれており、これを見た欧州の要人たちがいたく驚いた様が綴られている。本国ではムチで子どもたちを叩く音が街の至るところから聞こえる様を比較するなど、全く違う幸せな状況が書かれており、私はこんな日本がかつてあったのと対照的に今は学校教育の現場が荒廃しているのならば、そこにどんな差があったのだろう?どんな文化の断絶・破壊があったのだろう?と、常々考えていた。

 

 

作者は日本が素晴らしかったと何も説明しているわけではなく、ただ現実を克明に記しただけと言っているのだが、それを読んだ側がどのような感情で感動したのかについては、これは私の自由だろう。

 

 

これについては、たった今Facebookでも当該の話題を書いたばかりなので、私の文言だけ転載さえていただく。

 

 

  私が思うに、今回私も尾木ママの思想を勘違いしていたことを反省したのですが、彼は(彼女はw?)日本がかつて体罰などいらない健全な社会だったことを知っていました。それについては、私も「教育論」を書いたルソーを有難がる日本の児童教育の専門家などがまだ多いことを考えるに、「必要なのは、ルソーなどではなく日本の教育論なのだがな」と常に思うのですが、それでも教育を考えるに欧州や当時の日本の教育の変遷を学ぶ必要があって知っているのだと思いました。

でも尾木ママにもう少し踏み込んでもらいたい点は、何故「体罰も必要ないくらいに健全な社会が日本にかつてあり、今は無いのか」ということ。何故そこを考えないのかが、残念になります。

つまり、日本には道徳があった。歴史と伝統が紡ぎ明文化されないうちから、日本には子供を温かく見守る文化があったこと。それがやがて明治になり「道徳」や「修身」になり、もっとわかりやすく「教育勅語」などがあったことなどについても考えを及ばせないところが残念なところだと思います。

私は悪いことをした人間、とりわけ子供、学校教育の場で犯罪行為をした子供に体罰くらいあっても仕方がないと思っています。けれど、その前にきちんと子供に「道徳」を教えたか??_教えないうちに「悪いことは子供の心のせいだから、子供にも理由がある」と甘くするばかりで、「道徳が無いから」子供に非行に走るのだという結論を導けないのです。

ものすごく大事なことですが、体罰が必要なのは過渡的であり、体罰が必要ではないかつての日本に戻すなら、親子ともども「道徳」の再教育が必要だということを見据えて、子供の学校の場での非行を阻止するということまで考えていかないといけないと思います。

文化は簡単に破壊されますが、それを取り戻すのは至難の業。子供ばかりの問題ではなく、それを教育できない親やその上の世代がもうおかしくなっているのが日本の現状です。

ゲストで石田純一が「私の学校時代にも酷い状況があり」と言っていましたが、その時代は学園紛争のあとに学生や子供がおかしくなって「荒れた」世代だったので、全く何のアドバイスにもならない。悪くなった時代〜現代の過渡期の体験談というだけで、その体験談だけで話を進めていても何の解決にもならないことを、この50〜60才の世代は何もわかっていない良い例だと思いました。

もっと昔、もっともっと昔の日本は、尾木ママが言うように「体罰が無くても良い生徒がいる」健全な社会であり、学校生活だったという現実を見ないことには、話が進まないと思い、今日は尾木ママのことを少しだけ見直すことが出来ましたよ。

 

日本の児童教育者は今でもルソーのエミールを教材として通り過ぎるようだが、私から言わせれば「無用な体罰」で子どもたちを震え上がらせた国の「教育」に、どんな「健全さ」があるのだ??と逆に問いたい。

 

日本には日本の教育で良いじゃないか。それも、「道徳」だよ。宗教ではない。宗教であっても良いのだが、それでは日本的な宗教観で良いではないか。

 

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◆安倍総理が「移民推進」を打ち出した?

安倍総理が明確に国際的な場で「「日本の開放性を推進する」として、「一定の条件を満たせば世界最速級のスピードで永住権を獲得できる国になる。乞うご期待です」」と発言したことが話題になっている。

 

安倍総理は「移民には反対だ」と述べていたのに………

いやいや、安倍総理はもともと移民推進派だよ

 

いろいろな意見があるが、私はまた別の意見を述べたい。

まずは、このニュース全文を読んでからどうぞ。

 

『日テレニュース24』様のサイトから引用させて頂きました。ありがとうございます。

安倍首相「高齢化は重荷ではなくボーナス」

 アメリカ・ニューヨークを訪問している安倍首相は日本時間21日夜、金融関係者らを前に講演し、日本の高齢化や人口減少について、「重荷ではなくボーナスだ」などと強調した。

 安倍首相「日本は高齢化しているかもしれません。人口が減少しているかもしれません。しかし、この現状が我々に改革のインセンティブを与えます。日本の人口動態は、逆説的ですが、重荷ではなくボーナスなのです」

 また、安倍首相は「日本はこの3年で生産年齢人口が300万人減少したが、名目GDPは成長した」として、「日本の人口動態にまったく懸念を持っていない」と強調した。また、「日本の開放性を推進する」として、「一定の条件を満たせば世界最速級のスピードで永住権を獲得できる国になる。乞うご期待です」とアピールした。

 その後の質疑応答で安倍首相は、日銀の新たな金融緩和の枠組みについて、「政府として歓迎したい」とした上で、「政府・日銀が一体となってアベノミクスを加速させたい」と述べた。

 

◆まずは少子化を食い止める努力を。簡単なことだよ。贅沢しすぎず結婚して子供を産めば大丈夫だ

移民推進でもしなければこの先少子化だし、少子化を食い止めると言っても、政府のやることには限界がある。実際子どもを作る側の国民がしっかり動かないからなぁ。。政府も手をこまねいているのではないか。

 

あれもダメこれもダメ。では、政府も他に手立てはなく、移民解禁にでもしなければこの国は無くなる。無くなるよりは移民国にした方が良いのではないかと思われても、致し方ない部分もあるのではないか?

 

 

「それだけはやめてくれ!」と思うなら、結婚して子どもを作れ。どんどん作れ。

 

個人的には日本が1億を割ってもいいと思っているし、国土の狭さを考えたら、1億も2億も増えたらただ事ではない。要するに人口の中での年齢比率が問題なのだ。とは言え、この先も日本は「世界に冠たる長寿国」として邁進するつもりなわけだから、「少子化」が解決したら人口は膨大なものにならざるを得ない。

 

そんなときに「満州国」みたいなものがあればまた別だが、現状そうもいかないだろう。華僑のように世界中に散らばってくれれば良いのだが、世界一治安の良く住みやすく先進的で技術も持っていてお金持ちで文化も歴史も長くたくさんある国は、日本ただ一つだと思っているので、そんな良い国から迂闊に出ていく国民は少数だろう。

 

その問題はさておき、

 

「移民は嫌だ」

「しかし結婚もしたくない」

では、話しにならない。

 

「移民」は、喫緊の少子高齢化により生産性が下がり、国力が下がる可能性のある日本の状況を打破するためには「移民も已む無し」という考えが浮かばれても致し方ないのではないか。

 

無論、私も反対だ。

だから、子どもを4人産んだ。

 

 

4人産んだ人間から言わせてもらえば、

 

嫌だ嫌だ移民は嫌だ

言うわりに、若い人は自分の「欲」ばかり叶えようとして、何もしていないのではないか?

 

移民が嫌なら、人口を増やせ

「産めよ増やせ」だよつまり。

 

明治時代にも、国が強く豊かになるには「産めよ増やせよ」がキャッチフレーズだったことくらい若い人も知っているだろうが、それさえも

 

「自分の時間がなくなるから嫌だ〜」

「結婚などに縛られたくない」

などと自由を気取っている場合じゃなかろうに。

 

 

◆人に追随するばかりでは何も解決しない………

結局は「政治家におんぶにだっこ」。国は政治家が作るものじゃないぞ!国民が作るもんだぞ!

 

少しは自分の身を切れよ。子を持つことで生活費が減り自分の時間も減り、女性であれば「美」や「スタイル」もある程度犠牲にしwww,命の危険を冒してまで子どもを産む勇気がないだけだ。

 

「でも子どもを持ったら教育資金が掛かる。このお給料では子どもなんか育てられない。無理だ」

と言うなかれ。うちがやっとるわい。お給料高くはないわうちの旦那。でもなんとかやっとるわい。

 

 

すべて人の行動に乗っかって富も安心も得ようというのじゃ、情けなくないか?

 

 

勿論、病気や健康上の理由で結婚出来ない人も知っている。そういう人は勿論含まない。

 

皆誰かのお陰で生きている。お互い様なのだ。結婚できない何らかの理由があって子供を埋めない何らかの理由がある人を差別するわけではない。そういう人は別の視点で子供が生きやすい日本の社会を後押ししてくれたり、穏やかに見守ってくれたりするだけでも随分助かると思う。

 

◆桜井誠さんも言っていたこと。「自分たちも動いてくれ」と

都知事選で、桜井誠さんも言ってたではないか?

「自分たちも動いてくれ」と。動かないのに、動くつもりもないのに、日本を移民化する安倍総理は売国政治家だなどとすぐに短絡的に批判するのは、あまりに簡単なことだよ。

 

「一定の条件で」との条件付きが前提なのだそうだから、何か考えがあるのだろう?

 

しかし、私も移民は反対なのだから、それが実現しかからないうちに抗議の声を挙げようと思っている。なんたって、私はきちんと自分の役割を果たして、日本のために、、、勿論子どもを作ったことに「移民反対」の狼煙など入ってはいかなかったが、しかし、気持ちのどこかに「1人と1人が結婚して、2人でトントンだ。せめて3人。なるべく多くを。子どもを産みたくないなどと皆が言っていたら、確実に人口は減少する。」と思っていたことは確かだ、だから言わせてもらう。

 

 

 

それぞれ個人的な理由はあるだろうし事情もあるとは思うが、それでも私は「子どももいない夫婦って、何のために結婚したんだろう?」と不思議に思うことは確かだ。そういうのに限って、「子どもの声が五月蝿い」と言ってみたり、なんだかわからないがペットを飼っていたりするのだが(隣人がそうだ)、子作りをする前にペット、とりわけ猫なんか飼うのはタブーくらいのこと知らないのかな?と思う。

 

人間は、個人だけで生きてはいない。今は個人の生活や楽しみを優先させる傾向があるが、そんなもの、人類の何千年何億年の歴史からしてみたら、何の意味も無いのだ。子どもを作ってなんぼなのよ生き物は。

 

適齢期なのに未婚のもの、ただ子どもは大変だから(実際は、“面倒だから”)という理由で子どもを作らない夫婦など、私にはものすごく「自分勝手」に見えてたまらない。そういうのがいるから、日本の少子高齢化は確実に進んだし、子どもが住みにくい社会にもなったと思っている。

 

一心不乱に結婚相手を見つけて、子作りに励め。贅沢をしすぎなければ、なんとかなる。

 

・・・などというとものすごくいやらしいがwwwニヤニヤニヤニヤ

生き物の義務とはそういうものでしょ?以上。

 

(文中:“子ども”と書いている部分が多いのにお気づきの方。すみません。仕事でどうしても“子ども”と書かなければならず、私としては“子供”と漢字で書きたいのだけれど、このパソコンの辞書の優先順位で先に“子供”が出てしまうことを避けたいので、ご理解下さい。)

 

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先日Facebookでトニー谷さんのことを書いたので、こちらにも備忘録として転載させていただくことにする。

 

若い方は、トニー谷さんはあまり知らないよね。

 

アニメ[おそまつさん]のヒットで若い子がイヤミを知っただろうから、イヤミのモデルはトニー谷だということも知っておいてほしいな。

 

私などの世代でも、「大滝詠一」という当代きっての人気アーティストが、アンディ・ウォーホル風にコラージュされたトニーさんの顔のジャケで音楽を発表したときに再びちょっとしたブームになり、近頃は「おそまつさん」で再びトニー谷的なものが人様の話題になるところになり、何度も何度もブームは訪れている人なのだ。

 

  ジス・イズ・ミスター トニー谷

 

 

トニー谷さん。戦後すぐに[パチンコ批判をしていた芸人さんだった]。

 

実は私、トニー谷が好きで映画を見ていた事があった。謎の多い人物で矢鱈他人を拒絶していて、同時に同業者からも嫌われるなど、どういう人間だったのかなど興味は尽きない。

昭和20年代にはマルチな活動で才能を開花させたが、余りの毒舌.変人ぶりで(当時の日本人には受け入れがたい芸風のために)、本当に人気があったのかどうかもわからない謎の人。

 

以下リンク先から引用
[…うそばかりつく政治家、世界に類を見ない低俗な趣味のパチンコに没頭する国民、・・・・・しょせんは薄っぺらな国であることを喝破した異端の芸人である。

トニー谷の日本の芸人らしくない点はギャンブルを徹底して嫌ったということ。これは日本を「パチンコ・カントリー」揶揄したことにも現れているが、人間としてみたら大きな美徳と言うべきである。]

 

このパチンコに関するものやそれ以外のものについても、トニー谷の毒舌がどの程度のものか、音源があまり無いので調査中だが、あまりあからさまにパチンコ批判をする人物が今も昔も少ない中で、トニー谷位の偏屈で頑固で歯に絹着せない芸人なら、当時のパチンコがどんな状況で広まっていったのかつぶさに見ていたなら、芸の中でもっとリアルに過激に正論を吐いていやしなかったか、調査中。

 

こういう人物なのに賭博嫌いでパチンコ嫌い。我々が期待する程度の愛国心があったかどうかも不明だし、単純に反日なのか風変わりなのか、戦中は共産主義者も多かったのでその辺り不明だが、

戦後のドサクサで、朝鮮人が駅前を侵略し放題の様をオン年30いくつのトニー谷が知らないはずが無いので、その辺りの批判が残っていれば、どんな変人だろうと嫌われ者だろうと私は支持するわ。

尚、リンク先は我々側をネトウヨ呼称するパヨク系の人物の書いたものらしいので、他にある政治記事などを読むと体調が悪くなる可能性もあるので、ご留意されたし(´-`).。oO(。ww

 

 

 

 

 

 

ニュアンスとしては「パチンコ批判」というよりも「日本批判」だったのかもしれない。

 

どちらかというと「左巻き」だったという話しも当時からあったようだ。

 

我々が批判するような切り口のものではないかもしれないが、しかし真相はどうであれ、コメディアンが無理に政治に肩入れする厚かましさを犯すことは無かったのだとすれば、当時の切り口としてはこのくらいでも随分切り込んだ口なのではないかと評価する次第である。

 

 

トニー谷は長男を誘拐された。犯人によれば「トニー谷は生意気なことばかり言っていけすかなかった」ということだそうで、なりすましがパチンコを馬鹿にされたと恨んで誘拐したのか?と現代の我々なら観ることも可能かもしれないが、犯人の素性はそれほど明かされてはいず、パチンコ店に関係していたとも断定されないし、そういった可能性から迂闊にこの事件を考えるのは危険かもしれないが、

 

とにかく当時は「嫌われながら人気を保っていた」不思議な芸人・トニー谷さんの話題である。

 

映画もたくさん出ていたから、機会があったらご覧あれ。おもしろいかどうかはわからないが、当時の風俗の記録しては非常に貴重な映画であることは確実。

 

 

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◆なぜ「君の名は。」が人気?

「君の名は。」という映画が人気だそうだ。

何故その題名にしたのだろう?

 

その名前を聞いてふと佐田啓二と岸恵子の顔が浮かぶ人々にもある種のノスタルジーを感じさせる目的があるのか、そうでないのか。

 

飛騨古川という町がモデルとなっているそうで、聖地巡礼として観光している人が多いようだ。その辺りはきっと美しい風景だろう。アニメでなくても行ってみたくなる。アニメで大ヒットしたら、恐らくその辺りは人だらけになってしまうだろう。観光地は喜ぶかもしれないが、観光地を訪れる観光客の1人としては、人だらけの町になどわざわざ行きたくはないと思ってみたりする。

 

 

 

なんだろう。

何故日本の映画は、未成年の視点で描かれるものが多いのだろう?

きっと作り手はその年令をターゲットにすることを優先すべし、未成年に売れなきゃその商品は失敗だと考えている「現代の鉄則」が第一にあるだろうが、大元は「作り手自身のノスタルジーが未成年時代にあった」共有感があるからなのだろうと思う。

 

作りながら自分自身もその次代のピュアな心にプレイバックしたいのだろう。と。つまり、リア充だった中高校生時代に戻る。

或いは、リア充でなければその時代にプレイバックし、その時代を「充実した年代に」やり直したい、自己実現意識を喚起させたい&写し込みたい&追体験をしたいのかと

 

仕事ならば、これほど楽しい仕事は無いだろう。でも、甘いな。現実逃避の意味もあるなら……。

 

 

 

未成年に売れなきゃと言われても、バイトをしていなければ、お金を出しているのはほぼ親だろうし、未成年をターゲットにするのでは結局話しの中心が「ノスタルジー」に留まり、広がらないのだろうにと思ったりする。

 

行動力もせいぜい電車で移動。未成年、とりわけ高校生同士が車で移動することもほぼないだろう。お金を使うことも無いだろうから、観るべきものは「美しい自然」を描き込むことや写し込むことで精一杯。私はそう思う。それはそれで良いのだが、常にそれだと果たして物語としておもしろいのかどうか。表立った泣いたり笑ったり怒鳴ったりの感情表現も良いのだろうが、大人が子供の気儘な感情に追随していくのがひたすら疲れる作業になったら、ストーリーにも乗り切れず、おもしろくなさを痛感しながらThe Endを迎える徒労にはならないのだろうか。所詮、子供の感情だもの……。

 

 

それに「身体が入れ替わる」というが、それはもうたくさんの映画で既出ネタだろう。今さら感は皆無いのだろうか?「永遠の男性の憧れ」シチュエーションだから、外せないのだろうか。

 

◆大人が観るべきものを・「大人」を憧れられるものを

「君の名は。」が悪いと言っているのではない。しかし、もっと大人が観るべき、大人をターゲットにした、大人目線のものがどうして作れないのだろうかと思う。

 

単に「子供相手のものの方が金が儲かるから」というのなら、それは大人の責務を果たしていないので、全くお話にならない。商業主義とはそういうものだと言われればぐうの音も出ないが、お金がすべてというのも情けない話しである。

 

 

 

日本人はもともと精神年齢が低い、よく言えば「子供の心を持った」無邪気な人々なのだと思う。楽しいものには飛びつき、受け入れ、より良いものに変えていく。良いものは良い!と認める柔軟な性質がある。私はそれは良いと思っている。

 

 

しかし最近の日本人でいけないのは、「大人になることを嫌がり」「子供時代に憧れを持ちすぎ」なのだ。自覚と責任がちょっと欠如しているのではないか。毎日アニメや漫画を見続けたらこうなるという例だと思っている。

 

 

 

Huluでもなんでも、日本の新着映画として入り込む情報は、今殆んどすべて「アニメ」である。「アニメの映画」なんて余程のことがなければ見ないし、数本ならまだしも、一生懸命に作るのがアニメばかりというのもなんだかなと思うのだ。アニメでも大人目線で書かれているものなら、「日本は全体がアニメ製作にシフトしていったのだろう」と納得ができるのだが、そこでも殆んどが未成年、良くて20代、たまに出てくる大人は「無邪気な子供を先制するだけの、大人を演じているだけの大人」として出てくるだけだ。CMなどでも「無知でドジな大人が若いものに諭される」のがオチとされるなど、踏んだり蹴ったりである。

 

 

「大人を楽しんではいない」。「大人を楽しめない」ような社会になっている。

 

 

子供時代にノスタルジーを感じるのは良い。私も常にノスタルジーを感じる人間だが、中学高校時代にはそれほどノスタルジーを感じないからなのか、学生時代にできることなどそれほど「劇的」でもないし物語になる要素など限られているだろうにと思っている。

 

 

どのアニメでもティーン(未成年)の年代をスポット的に使いたがるのは、やはりある種の自己満足だと。大人を楽しむ映画を作ることにシフトしてもらえたら、日本の若者も未来に幸福を見い出せるだろうにと思うのだ。ターゲットも常にアニメを見ているわけだから、影響は多大だ。

 

 

◆断ち切れ!負の連鎖!

 

でも「大人を楽しんでいない」人間には、「大人を楽しむ」創作物は作れないだろう。負の連鎖か。そうであるなら、ここらでその鎖を断ち切らないといけないのでは?

 

 

私の時代の「中学高校生」は社会の中心なのではなく、購買層の中心などでも無論なく、飽くまで「大人への階段の途中」、社会の付随品の立場であった。脇役というよりも付属品だな。大人がいなければ生きていかれないわけだから、その辺りは弁えていたと思う。

(購買層の中心と重要視されていたのは、靴下を貼り付ける“ソックタッチ”のみだったろうwww)

 

  ソックタッチ ブルー

画像はこちらから

 

子供の先行きに大人の楽しい世界が想像できていた。あらゆることが出来る大人の立場はきっと楽しいだろうし、自分の好きなことが出来るようになる大人に早くなりたいと願ったものだ。実際、年を重ねていくうちにだんだんと迫ってくる「二十歳」「大人」という壁に備えていったものだった。

 

殆んどが大人目線のドラマや映画。子供視点(10代)のものは数えるほど。でも親と一緒に大人向けの(エログロなしの健全な)ドラマや映画を見ていたから、憧れの世界が見えていたのだ。今のように「若者に馬鹿にされたり、“格下として見下される”ことのない」立派でカッコいい大人が描かれるのだし、実際そういう立場だったのだろう。

 

 

 

現在は、いくら私が「かっこいい大人を描いてくれ」「大人の世界を楽しいと思わせてくれ」と言っても、結局はITでも子供に先を越されかねなく、殆んどの贅沢なことを10代の頃から経験してきた贅沢世代の子供達には大人など取るに足らない存在として見え、馬鹿にされる大人の世界があるのかもしれない。プライドをズタズタにされた大人の世界があるのかもしれない。。。。。

 

 

そう考えると、ますます「理想像」でいいからやはり「カッコいい大人」の存在を描いて欲しくなる。「大人の世界」に憧れを抱かせてもらいたい。

 

 

どうせアニメやドラマなど、現実のものではないではないか。

そんなものにリアルを追求してどうする?

フィクションとして出来るだけの「夢」を詰め込んでもらいたい。

 

今は「何も出来ない子供だけれど、大人になったら楽しい世界が待っている。楽しい世界を作れる大人になれる」(無論、責任も伴うことも教える必要あり)という憧れを。

 

 

<後述>

とは言え、私も50年生きてきた、子供たちの指標になれる大人になれているかと言ったらそうではないと自覚する。私も、子供の頃にかつて見た大人の姿に近づきたいと思いつつ、未だに「子供っぽい大人モドキ」のままである。頑張らねば!自省しつつ、投稿を終えたい。

 

 

 

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一昨日から風邪をひいてしまい、38.6度の熱にうなされていた私。今日はなんとかパソコンができそうになりました。

 

私はHuluかNetflixの動画を観るのが好きなのだが、Huluは手堅いものを観るときに、Netflixは細かなジャンル分けがされているのが好きで、よく使っている。

 

最近「サイコスリラー」的な映画がみたいので、Netflixの中からなんとなく「パッセンジャーズ」という映画を選んで見てみた。

 

大して期待もせずに見てみたのだが、見終わった後は涙で溢れてしまった。

 

「人は突然の死を受け入れるのに、こんな風な手順を踏んで死を受け入れるのかもしれない」などと考えたら、その「死」までの間、どのくらいの時間が掛かるかわからないが、ともかく「現世で出来るだけのことをしておこう」「後悔の無いように生きていこう」と思えるようになった。

 

何十年生きるかわからないが、生きている間など瞬きをするような時。せめてその時間「生かされている」のなら、後悔がないようきちんと生きていこう。でないと、死んでから後悔しても遅すぎるのだから。

 

 

子供への接し方も、私としては反省すべきものもあったので、本当は「あちら側」が反省してくれると助かるのだが、お互いが歩み寄らなければ気持ちも通じていかないとも思うので、譲歩が必要かと思った。人には優しさが必要だと思う。

 

ま、大したことを言っていないので、さらりと流して頂ければ……

まだ熱が引いていないので……

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アジアの一部の国は二重国籍を認めていないというのは、隣に支那があるからではないのか?

 

支那がチベットや東トルキスタンを酷い方法で侵略しているのに対して危機感を持っているからじゃないの?

 

支那人には支那人の顔つきがあるから、アジアの、特に東南アジア系の顔つきとは異なるからわかるのかもしれないけれど、「華僑」が本国のために手柄を立てていく様を見ていると、やはり支那には特別に危機意識を持っても不思議ではない。

 

 

「先進国では日本だけが二重国籍を認めない」というのと異なる視点で考えるべきではないの?

 

日本には「なりすまし日本人」がこれだけ増えていて、国籍を取ってまで「スパイ行為」を働く政治家や一般人もいるというのに、その前段階の二重国籍でのうのうとスパイをやっていたのであれば、蓮舫はあまりに脇が甘かったな。いつか問題になりますって。

 

 

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蓮舫の「二重国籍問題」について、マスゴミの多くが

 

「アジア以外の外国では二重国籍は問題とされてない」

(→日本もそうしろ or 問題ない)

 

「問題は蓮舫議員の説明が二転三転したことが信頼を落とした」

 

という2点に絞って報道しているところが多い。どちらの意見も表していればまだ可愛げがあるが、昨日見た「モーニングショー」ではいつもの玉川徹というやけに偉そうなコメンテーターや、左の青木理という人は、「二重国籍問題なし」。それどころか批判している側を批判する始末……。

 

……ということについての憤懣は、昨日書いた。

 

これらの人の頭の中には、「ネトウヨは蓮舫が怖いから、蓮舫が嫌いだから、この機会に総攻撃をしているのだろう」的な考えが浮かんでいるのかもしれない。

 

単純だな。

 

というか、単純を装っているのか。

 

政治家に二重国籍を認めたら、「ある国で要職にあるものが日本で国会議員を務め、泡よくば総理大臣にすらなれてしまう」という危険性を考えないのだろうか。

 

「属国」に簡単になれてしまうということだぞ?

 

二重国籍を容認するということは、「属国でも已む無し」という考えをしていると見做さないわけにはならない。

 

 

つまり、蓮舫は台湾国籍だが、台湾には内省人と外省人(本省人)というのがあって、日本が大戦で負けた後に大陸からウヨウヨと進出してきたのが外省人である支那人なのだ。蓮舫はこちら側の人物。つまり、台湾人だからと安心してはいけないということだ。

 

参考→蓮舫の祖母は中国共産党と台湾の二重スパイ!?母親の経営するスナックは中共・在日・民主・創価のたまり場?公開日:  

renhou

 

 

事実、彼女が活躍した民主党政権でどのくらいの「日本の国益に反する」ことをされただろうか?「京」という日本のスパコンが中国にトップを譲ってしまったのも、蓮舫による事業仕分けで潤沢な資金が絶たれたから。鬼怒川を筆頭とする堤防も事業仕分けで絶たれ、その挙句大災害で多くの方が亡くなった……。

 

政治家は結果で評価されるというのなら、蓮舫のしたことで評価されるべきものは何一つなく、寧ろ責任を取って辞めざるをえないということだ。

 

蓮舫が民主党の代表選挙に出ようがどうしようかは彼女の判断だろうが、日本人なら立候補を取りやめるどころか、議員辞職をするだろう。

 

議員辞職を考えずに、あれこれ嘘をつき続け、のうのうと議員にしがみつくのは彼女が日本人の心を持っていないからだと断じずにいられない。

 

あの白眞勲でさえ「帰化」して日本の国会議員になったのだwww。

蓮舫の心臓には毛が生えているのか??w図々しすぎるだろう心が。

 

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ともかく、本日の「モーニングショー」を見ていて頭痛がした。反日御用達のコメンテーターも番組を渡り歩いて思想を撒き散らかしているのだな。この左の御仁。

 

何がなんでも「下らない」「排外主義」「レイシズム」に直結させようと企てている。マスゴミなど信用するに足らないが、ますますもって嫌になった。一方方向、とりわけ「自分の意見のみ」を善とし、あとはぶった切るその方法論を遂行するマスゴミに「排外主義」などとどの面下げて言えるのだろうと。

 

 

いや、「自分の意見」が正しいと思っているのは私もそれは同じだ。私にしても「二重国籍を問題視しない」側を馬鹿だと思ってぶった切っている。しかし、推敲しても間違っていると思うのだから、個人の意見としては対極の意見を「ぶった切る」のはある程度許される筈。

 

私はマスゴミではないのだから、多くの意見を持つ人々との論戦の場を提供する力も無いし立場でも無い。

 

この「モーニングショー」のように、「二重国籍批判はレイシズム」と断じる側のみが3人。口々に「二重国籍の国会議員で問題なし」と論じるだけでは「対極を排外」しているとしか思えず、それは視聴者に一方通行に思想を与えるだけだ。これは問題だろう。私の例とは似て非なるもの。

 

 

責任を取らず“言いっ放し”のマスゴミ

マスゴミは過去に「狂ったような自民叩き」を繰り返し国民を洗脳し、民主党政権を作った責任を取れ。取るつもりもないのだろうな。マスゴミに「責任を感じることなどない」ことは、これまでの実態で明白だろう。

 

マスゴミが「とりあえずの」責任を取ったことで知っているのは、オウムのTBS自粛のみだ。あれも自粛という名前の「禊」「謹慎期間」に過ぎなかっただけで、責任の取り方とは違うと思っているが。

 

 

蓮舫の罪

 

 

「華僑の一員として、日中両国の有効と協力の推進に力を尽くすつもり」

行ったのは、政権与党時代に日本の大事な予算を削減し、例えば「コンクリート空人へ」で「スーパー堤防」計画を鼻で笑い、予算をどんどん削って行った先に「鬼怒川」の堤防決壊で飲み込まれた人々がある。日本の知能:スパコンの苦戦など、様々なものがある。

 

 

政治家は結果がすべてだというなら、もう蓮舫は終わっただろう。

参考→【仕分け】堤防仕分けの蓮舫議員に殺到する国民の批難の声【洪水】

>蓮舫「鬼怒川はスーパー堤防の計画に入ってない」twitter民「鬼怒川は利根川水系ですがそれも知らずに事業仕分けやってたの?」:

 

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