今年の高３は、教育学部志望が多い。
もちろん、大学入試で合格するのが目標だが、そのあとに採用試験がある。
採用試験は、「学校教育法」や「教育基本法」などからでる。
A君は、センター試験で地理を選択している。
春先に、「政治・経済は？」と勧めたのだが、当時はてっきり理学部志望だと思っていたので。
もし、教育学部志望だと分かっていたら政治・経済を勧めたのだが。
高校入試、大学入試は受かれば終わりではない。
青葉の場合、推薦やAOで受かっても、ほとんど３月まで在籍する。
「推薦合格の生徒が勉強しない」
と、嘆く高校の先生も多い。
そんな先生は、推薦取り消しできないのか？
推薦やAOは、勉強をやめるものではなく、むしろ、早めに大学の勉強を始めるためのものだと、思う。
高3の公民は「演習」に入っておよそ1か月。
「倫理」は、先週と今秋は「日本の仏教思想」
聖徳太子の「三経義疏（さんぎょうぎしょ）」「世間虚仮、唯仏是真（せけんこけ、ゆいぶつぜしん）」からはじまり、平安仏教の真言宗と天台宗。
真言宗のセンター過去問では「顕教と密教のちがい」などが出題されたこともある。
本山が「高野山金剛峰寺（こうやさんこんごうぶじ）」であることは知っていても、高校生は「すでに存在していない」と思っている子もちらほら。
本尊が「大日如来（だいにちにょらい）」であることや、「曼荼羅（まんだら）」という絵（？）などは知っている。
もっとも、曼荼羅は、「金剛界曼荼羅」と「大悲胎蔵曼荼羅」に2枚が対になっていることなどは知らない。
（家内の友人が真言宗の尼僧なので、本堂を見学させたもらったとき、教えていただいた）
手に印契を結んで「ノウマク…ソワカ」という、マントラが印象的。
「三密の行」を行い「即身成仏（そくしんじょうぶつ）」するのが理想。
空海の絵では、手に「金剛杵（こんごうしょ）」という鉄アレイみたいなものを持っている。
確か伝説では、中国で修業をしていた空海が、これを空に放ったところ、高野山に落ちたので、帰国した空海がそこに金剛峰寺を建立したとか。
天台宗の本山「比叡山延暦寺（ひえいざんえんりゃくじ）」は、知っていても、今の子は修学旅行で行っていないのだそうです。
「延暦寺に行くと他のお寺まわれないよ」
と先生に言われて、みんな敬遠するのだという話。
僕らは、中学・高校と「根本中堂（こんぽんちゅうどう）」に行き、1200年間消えたことがないという「不滅の法灯」というのを見学したものだったけど。
「一切衆生悉有仏性（いっさいしゅじょうしつうぶっしょう）」「法華一乗思想（ほっけいちじょうしそう）」など。
「神仏習合（しんぶつしゅうごう）」や「本地垂迹説（ほんじすいじゃくせつ）」なども。
平安後期から「浄土信仰」「末法思想」が出てきて、空也、源信（げんしん）の『往生要集（おうじょうようしゅう）』「厭離穢土、欣求浄土（おんりえど、ごんぐじょうど）」などから、鎌倉仏教へ。
法然の「浄土宗」。「専修念仏（せんじゅねんぶつ）」。華厳宗を復興した明恵（みょうえ）の「法然批判」など。「他力本願（たりきほんがん）」。総本山は京都の「知恩院（ちおんいん）」
弟子の親鸞の「浄土真宗」。弟子の唯円（ゆいえん）が書いた「歎異抄（たんにしょう）」の「悪人正機説」。「絶対他力（ぜったいたりき）」「自然法爾（じねんほうに）」。肉食妻帯し、自らを「愚禿」と呼んだというが。
室町時代に親鸞の血をひく蓮如（れんにょ）がでて、本山「本願寺（ほんがんじ）」を中心する教団を中興したという。
で、浄土系は本尊は「阿弥陀如来（あみだにょらい）」なので、「南無阿弥陀仏」と念仏を唱える。
先日、義伯母の葬儀の際、天台宗の僧侶が、「南無阿弥陀仏」を参列者と唱和するように促した。
「法華経＝妙法蓮華経」を重視する宗派だったように思っていたので、ちょっと不思議な感じでした。
一方は禅宗。
栄西が「臨済宗」を道元が「曹洞宗」を伝える。
栄西は、茶を輸入したことでも有名。栄西→村田珠光（むらたじゅこう）→千利休（せんのりきゅう）の流れて「茶道」が大勢する。
臨済宗は、「公案」を与えて禅を組む。鎌倉の「円覚寺舎利殿（えんがくじしゃりでん）」は国宝で、釈迦の歯が祀られているという話。なぜか、鎌倉に行ったときは入館できないタイミングで残念。本山は派によって異なるらしい。
かの夏目漱石も円覚寺にいって、「父母未生以前本来の面目」という公案を授かったというのは割と有名な話。
道元は「正法現蔵（しょうぼうげんぞう）」、「只管打坐（しかんたざ）」、「修証一等（しゅしょういっとう）」などタームだけども大変。本山は福井の「永平寺」だけど、高校生は誰もしらない。大晦日の「ゆく年くる年」ではいつも座禅している様子が流されていたような気が…？「末法思想の否定」が特色。
で、日蓮。「念仏無間、禅天魔、真言亡国、律国賊」という有名な他宗排撃の「四箇格言（しかかくげん）」が有名。「立正安国論（りっしょうあんこくろん）」は歴史で習ったと思うのだけど、高校生は全然知らない。5代執権北条時頼に提出したが、幕府の怒りをかって伊豆に配流になる。しかし、元寇が起こり予言が当たったと。「南無妙法蓮華経」の「題目」を唱題する。
仏教を背景に、「無常」「幽玄」（能）、「わび」（茶道）、「さび」（俳諧）などの日本的文化ができた。
と、ここまで演習終了。次回は、江戸時代からの儒学、国学、復古神道などの復習。
「現代社会」は「経済」。
「技術革新（イノベーション）」で「ケインズ」を選んだのがいてガクっ。「俊平」という生徒がいるので「シュンペーター」は覚えやすそうなのだけど。
やはり日本史を軽んじているので、「傾斜生産方式」の意味が分かってかったり、若者なのに「ＮＣ」「ＦＡ」「ＯＡ」「ＰＯＳ」「ＩＳＯ14000シリーズ」「ＣＳＲ」「ＰＬ法」「ＰＰＰ」「ＴＯＢ」などの用語を知らなかったりする。
「デジタルディバイド」なども、「高1の情報で習ったでしょう???」と。
「最近ニュースによくでると思うけど、多国籍ＩＴ企業で、タックスヘブン（租税回避地）の問題にもからめて、”ＧＡＦＡ”って聞かない？」
これは、グーグル・アマゾン・フェイスブック・アップル…4つとも出ました。が、
「Amazonで日本の会社じゃないんですか？」
「ちがうよ。じゃ、Amazonが通販No.1だけど、2位、3位は？」
「楽天」はすぐに出てきたものの、「Yahoo!」はなかなか出てこなかったですね。
「政治経済」は、「国会」「裁判所」あたり。
政治分野はほとんど「日本国憲法」がらみなので、後期テキストの巻末には、「日本国憲法」「国連憲章」「戦後の歴代内閣総理大臣」などを載せてあります。
問題でつまづくたびに、巻末の憲法に飛んで音読してもらっています。
模試でとりあえず偏差値を大きくアップさせるのには、理科・社会を完璧にするのが最もコストパフォーマンスがいい。
数学ⅡBで90点以上なんて、ほとんど無謀なので。
センター試験までの日数がだんだんすくなくなってきました。
こんばんは、茂原市の進学塾好学舎&青葉予備校です。
高３は、公民も演習に入っています。
現代社会は、地球環境など。
長生郡市は、ゴミの分別が徹底しています。
例えば、ペットボトルは、本体、ラベル、ふたにわけます。
ビンも、透明、褐色、その他に。
びっくりしたのが市原市で、スーパーのレジ袋がそのままゴミ袋になり、専用ゴミ袋も長生郡市のものよりかなり大きいのだとか。
基本的に分別なし。
大網白里市も、長生郡市よりかなり大雑把な分別らしい。
どおりで生徒たちのゴミの捨て方が悪いわけだ、と納得。
循環型社会を目指し、３Ｒが徹底されているというのは、僕らの思いこみだったようです。
政治・経済では、日本国憲法。
天皇の地位。
「神話の初代天皇は？」
今年も、正解なしでした。
