京都職人つくりびと~店長の京モノblog~

京モノ手作り職人さん・伝統工芸士・作家さんの商品を紹介・販売している「京都職人つくりびと」の店長日記です。
「一品一品、心を込めて手作り」本物の手づくり品の良さをご紹介しています!
商品の情報やイベント、また京都の歴史から日常までご紹介します。

京都の職人さんたちの手作り逸品をご紹介・販売しています。

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※職人さん募集も随時しています。
掲載・取材等に経費は一切頂いて下りませんので、リスクはありません。

但し、掲載に際しまして独自の基準がございますのでご了承くださいませ。
まずは上記サイトの「お問い合わせ」などからご連絡下さい。


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平安時代の公家文化から武家文化へ、そして、町衆へ

 

京都の町並みが歴史上、最も美しかった平安時代を象徴する碁盤の目の町並みも、人口の増減とともに崩れて行きました。また、それは、公家文化の終焉を意味しました。人口の増加に伴い、幕府が徐々に力を持つようになります。朝廷の監視や治安維持を目的とした部署が設置され、行政権を握って行く事になります。それまで抑制されていた宗教も鎌倉新仏教などが京を拠点に布教を開始し宗教都市の様相がより一層濃くなって行きました。


中世期は、天皇、公家、武士、さらに有力な社寺などが争うように、権力者のひしめく京都となり、それでも京都は日本の中心として歴史は積み重ねられて行きます。

鎌倉時代は、朝廷と幕府の二重政権でしたが、室町時代に入りいよいよ権力争いが激化して行き、京の町は騒乱による破壊的な戦場となって行きます。


民衆が翻弄された時代でもありますが、いつまでも翻弄され続ける訳にも行かずと自衛と自治の為に「町衆(ちょうしゅう)」が結成されます。
裕福な商工業者(土倉)、下層の公家や武士達が中心となり形成されて行きました。そのパワーの象徴として、平安時代にルーツを持つ「祇園祭」を再興し、鎌倉時代・室町時代に時の権力者たちを脅かすように発展して新たな文化の担い手となって行きます。

 

同じく、鎌倉時代には職人たちが「座」を結成し商工業が発展して行きます。京都に多くいる有力者たちに貢納し、商品の販売権利を得て最大の商工業都市として成長して行きました。室町時代には金融業を営むほどの経済力を持つようになります。そして、騒乱の続く京都から諸国と往来する商人も現れ、京の伝統と文化は地方へ広がって行きました。

 

室町時代は、鎌倉時代より約100年ほど長く約237年安定して続いていた為、三代将軍足利義満が育てた「金閣寺」で有名な「北山文化」に、八代将軍足利義政が育てた「銀閣寺」に象徴される「東山文化」は、「公家文化・武家文化・禅の精神世界」を融合させた文化として発展し、茶道・華道・水墨画・建築・庭園や能・狂言などもこの時代に確立され現在の日本の文化の礎となりました。
ただ、そうした義政の散財が幕府に大きな打撃を与え、義政の政治からの逃避も重なり時代は後の「応仁の乱」へ「戦国の時代」へ突き進むことになります。

 

いやはや、八代将軍足利義政は文化への功績は大きかったものの・・・。って感じですね!

ただ、大きな功績と大きく時代を変えた将軍であった事は間違いないようです。

 

銀閣寺

金閣寺

 


【参考】
・鎌倉時代:1192年鎌倉幕府成立~
・室町時代:1336年室町幕府成立~1573年滅亡

 

画像の引用:京都フリー写真素材集:京都の神社・寺院・観光地・世界遺産写真が無料!

文章の引用:「京都時代マップ/伝統と老舗編」光村推古書院

      

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2017年は「酉」年です。
酉年は物事の頂点と言われ、習い事や今まで頑張ってきた事が成果として現れる年、

「祈願成就」の年と言われています。

また、ゴロ合わせで「とり込む」などといい、「商売繁盛」も言われています。

 

何かにつけ、縁起の良い年になりますので、

来年は、「希望」を持って進みましょう。

 

つくりびとでは、干支にちなんだお品はあまりございませんが、

唯一、しょうび苑さんの「干支のれん」を毎年ご紹介しています。

今年は、製作が少し遅れ気味でしたが、毎年楽しみにして頂いているお客様もおられます。

今日、やっと、アップできました。

 

私も、普段は干支に関係のない生活を送っていますが、

縁起の良い年周りと聞けば、聞き逃す訳には行かず、慌ててアップしました!

 

縁起のいい!「酉のれん」をお部屋に飾って運気アップは、如何でしょうか?

 

本ローケツ手染めです。デザインも可愛い花とコラボの藍のれんです。
素材は、綿100%
 


●小:サイズ巾85×45cm  3,800円(税込)
 


●大:サイズ巾85×丈120cm  5,400円(税込)

 

商品情報頁にリンク

 

来年も皆様にとって 素晴らしい日になりますように お祈り申し上げます。

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「商い」とは、無関係のような神社がルーツ!?

 

日本人は、古代から神社にその年の収穫物のお米や海産物などを神社に奉納して

豊作や大漁を願って来ました。

その神様へのお供えが豊作の時には大量となり、「市」がうまれ交換するようになったと言われています。

これが、商いの始まりと言われています。

もともと「市」は、神様をお祀りする神聖な場所の意味で、神様の元でする神聖な行為だった。

 

武士の時代に入り、「士農工商」と「商い」を一番下に位置づけたのは、財力を持つ商人への牽制だったのかもしれません。

良いか悪いかは、分かりませんが、いつの世も、財力が人の価値観を狂わせることも事実です。

ただ、商いの始まりは、神の元に行われた交換から始まった事を覚えていてください。

商いの習慣に、打ち水や盛り塩をするのは、その名残とされています。

 

ちなみに、盛り塩は、円錐の出来るだけてっぺんを高くするのが良いと聞いた事があります。

中々、うまく高くできませんが、そんな塩を入れる型も売っていたような?!

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久しぶりに、ブログを書きます。

さて、神社に奉納されている「絵馬」は、ご存知ですよね!


では、何故「絵馬」と呼ぶのか?

古くから、神の乗り物として神聖視されていた馬を神社に生きたまま奉納されていました。

やがて、それが土の馬となり、板に描いた馬の絵になり、奉納されるようになりました。

神社も、生きた馬ばかり奉納されても飼うのが大変だったんでしょうね!

絵馬は、平安京だけでなく、平城京でも発見されているようですが、

正式に「絵馬」として、文献に残っているのは、平安時代からだそうです。

 

今年のお正月、神社に初詣に行ったらみんなに教えてあげて下さい!ね、

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今年の夏は、如何でしたでしょうか?

熱帯夜も少なく、全体に気温も記録的な気温にはなりませんでしたよね!

なんとなく、ここ数年よりは過ごしやすい夏でした。

 

ただ、オリンピックが盛り上がっていて、眠れない日々が続いてしまいました。

今になって、夜はとても眠いです!体力が無くなってしまったようです。

 

さて、夜の涼しさは、そろそろ初秋を思わせます。

 

でも、最近の台風が変な動きをしているので少し心配です。
今年の台風シーズンは何か波乱含みな感じがしますので、東日本の皆様!特に、警戒をしてくださいね!

 

 

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