2016年02月15日

来るべき日(下)

テーマ:上京後
父方の祖父はわたしが中学生のころ、祖母はわたしが産まれる前に亡くなっています。
だから、というわけでもないのですけど、母の生前も、また亡くなってからも、わたしと父と弟が年末年始に帰省するのは、母方の祖父母の家であり、わたしにとっての“じいちゃんとばあちゃん”は、この祖父母のことでした。
父は外婿の立場であり、祖父母の家には母の弟である叔父夫婦がいるで少々気も使うようでしたが、疎遠にするのもかえって祖父母を悲しませることになり、祖父母が元気なうちは、一緒にお正月を過ごそうという風習になってきたのです。父と母は同郷なので、祖父母の家に滞在して、正月は近所の父方の親族にあいさつ周りに行く、というのがここ何年もの年末年始の過ごし方でした。弟はやがて、結婚して奥さんの実家(父の妹宅なのでこれまた近場)に泊まるようになりましたが、行き遅れのわたくしは、父とともに、つい最近の正月までそのように過ごしていたのです。

斎場には、通夜の1時間くらい前に到着しました。
ちょうど、祭壇の前では、斎場の人たちがじいちゃんの体を、専用の浴槽に入れて洗っているところでした。母のときも見た光景でしたが、ここでは3人がかりで洗っていました。さらに、体を洗うだけでなく、実に器用に、新しい着物に着せ替えるのです。その着物は、祖母が家から持ってきたものでした。
そういや、『おくりびと』はまだ観てなかったっけ……。もちろんこれもオプション料金だけど、お金を払っているとは云え頭が下がる仕事だよなあ……とぼんやり考えながら、その光景を凝視していました。

家族葬とは云いながら、通夜の列席者の数がそこそこ多かったのは、田舎ならではの親戚の多さによるものでした。わたしが子どもの頃に会ったかもしれない、名前だけは聞いたことがある、そんな親族たちが、じいちゃんの元に続々と集まっていました。これが仮に、大阪に住むうちの父の葬儀だったら、さすがにここまで足を運ぶ人もいないだろうなあ……。
通夜を取り仕切るのは、村の在所に古くからあるお寺の印主さんで、昔、うちのじいちゃんにも「ぼん、ぼん」と云ってずいぶんかわいがってもらったという話を、声に涙を含ませながら話していました。都市部では、お寺との繋がりなんてほとんどないですから、こういうのも田舎ならではの光景だなあと思います。

通夜は粛々と進み、食事をしたあとは、大半の親族も帰っていきました。
残っているのは祖母と、じいちゃんの弟嫁にあたるおばさんと、父とわたし、叔母夫婦くらいになりました。叔父といとこは、いったん母屋に帰って、その日泊まる親族の世話をしてからまた戻ってくるといいました。
静かになった広間の隅っこで、ぼんやりとスマホを閲覧していると、父が叔母の旦那さんに、母の病気の話を語っていました。
わたしが、母がすい臓がんだったことを知ったのは、旅から帰って来てからでした。その頃は、医者の告知義務もなかったので、父が最後まで病名を、母とわたしと弟に伏せていたらしいのです。わたしは急性すい臓炎だと聞かされていました。入院してから死ぬまでの期間の短さを思えば、わたしも気づいてもよさそうなものでしたが……どこかで信じたくなかったのでしょうかね。
何年もしてから、親戚がポロッと喋ったことで事実を知ったわけですが(知らぬは子ばかりなり…)、今さら父に問い質す気にもなれず、ただ胸の内で納得するのみでした。
わたしが聞き耳を立てているとも知らず、父が叔父と話していたところによると、死の1年前、テレビでがんの告知に関する番組を観ていたとき、母が父に、「もしわたしががんになったら、告知する?」と尋ねたらしい。父が迷った末に「告知する」と答えると、母はむちゃくちゃ怒ったそうです。そのことがあったから、父は母に病名を告げず、母も薄々は分かっていたのかも知れないけれど自分ががんであることを知らずに死にました。
わたしは、父母が単にわたしと弟の父母ではなく、一組の夫婦であったという事実に今さらながら思い至りました。前にも書いたけれど、家族と云えども、きっと知らないことの方が多いものなんだろうな……と。
しかしまあ、がんが分かったのも、死の数ヶ月前のことで、それまでは胃の調子が悪いというので近所の医者にかかって、おそらく普通に胃薬なんかを処方されていたので、わたしも長らく「お母さん、コーヒー飲み過ぎやねん」くらいの認識しかありませんでした。父は長らく、その医者のことを恨んでいたようですが、膵臓がんという病気は手遅れになるまで分からないことが多いようなので、医者が悪いとも云いきれず……。
ともあれ、わたしは母の死について、まだまだ知らないことが多すぎて、しかしほじくり返すのも気が引けて、消化できないままこんな年になってしまいました。母が死んだ年齢のほうが、もはや実年齢に近づいているというね……。わたしも、その年まで生きられる保証はどこにもありません。

弟は、その日の夜遅く、家族とともに帰ってきました。奥さんと子どもは実家に滞在し、弟だけ斎場に泊まることになりました。
今は、10時間灯り続ける渦巻き式線香もあるので、線香の火の見張りなどしなくてもよいのですが、なんだか、そんなに簡単に寝てはいけない気がして、2人して線香の番をしていました。
年に1~2度しか会わない弟と話す機会も珍しいので、他愛もない会話をダラダラとしていたら、その光景を見ていたおばさんには、「おじいさんも、こんなふうに孫2人に見守ってもらえて、幸せもんやなあ」と映ったようでした。
弟は、「じいちゃんの思い出って何やろ、と思ったとき、昔、船着き場まで送り迎えしてくれた姿が最初に浮かんできた」と云いました。わたしは、ここ数年の弱ったじいちゃんの姿で記憶をだいぶ上書きしてしまっていたので、弟に云われるまでそれを思い出すこともなかったのですが、まだ明石海峡大橋が架かる前、わたしは家族4人で、フェリーに乗って盆と正月のたびに帰省していたのです。
わたしは田舎で過ごす休暇をことのほか愛していて、大阪に帰る日の前夜は、布団のなかで声を殺して泣いていたほどでした。船着き場から船までの通路ギリギリまで、じいちゃんがいつも見送りに来てくれて、母が「こんなとこまで来んでも大丈夫やから」と苦笑していたものでした。
わたしが大人になってくると、今度は一人で電車に乗ってあっちこっちに行きたい病をよく発症させ、そのたびにじいちゃんが心配して途中の駅まで車で送ってくれたり、迎えにきたりしていました。そんなじいちゃんの姿を、どこかの駅で撮影した写真も残っています(笑)。
じいちゃんは、体がそんなに大きかったわけではないのですが、実に家長そのものといった威厳がありました。しかし、性格は仏門に入っているのかと思うほど穏やかで、地域の世話役なども進んで引き受けるタイプの優等生キャラで、道徳の教科書みたいなことをさらっと云うなあ、とよく思ったものです。優しいけれど、隙のない人でした。
だから、こんなにしっかりした人でも、年を取ると子どものように何もできなくなってしまうのか……と、ここ数年は帰省するたびにやるせない諦念を抱いていました。洗濯物のタオルをゆっくりと、しかし端と端を一分の隙もなくきっちり揃えて畳む姿だけに、昔の名残を留めていましたが、昨年はそれすらも失われていました。

棺桶に入ったじいちゃんの顔は、何度見ても眠っているようで、何度見ても、まったく同じ顔でした。だから、もう見納めだと思っても、ポイントを貯めるように何度も見ても、そこには積算がありませんでした。
昨年の晩秋、わたしよりも若いバンド関係の仲間の一人が交通事故で急逝し、お棺のなかの顔を見た時も、こんなにきれいなのに、死んでるのか……と、『タッチ』の7巻のタッちゃんみたいなことを思ったものですが、生きているのか死んでいるのかも分からないほど、ただただきれいな人形のような死体に対して、いったいどんな感情を抱けばいいのか、じいちゃんの顔を何度見ても、分かりませんでした。
ただ、この顔を父に置き換える日がいつかやって来る。そのときわたしは、耐えられるだろうか? それ以前に、わたしは年老いて弱っていく父の姿を、ちゃんと直視できるだろうか? 
誰しもいつか、己も含めて人生から退場せねばならない日が来る。人が古来、来世や天国や浄土を作りだしたのもむべなるかな、と思うほど、人の一生はあまりに移ろいやすく儚い。水よりも濃い血で結ばれているはずの家族でさえ、一生をともにする契約を結んだはずの伴侶でさえ、かりそめの縁に過ぎないのです。

斎場に泊まっていた誰もが、何となく寝るのをはばかって、何をするでもなくダラダラと起きていました。せっかく敷いた布団も、誰も手をつけようとはしませんでしたが、無理に起きて明日に差し支えてもよくないなと思い直し、わたしはひと足先に就寝。にも係わらず、翌日の葬式では何度か意識が落ちた瞬間がありました。小学生か!
正直なところ、お経を唱えている儀式のまっただ中には、悲しみだけでなく感情自体が涌いてきません。マニュアル化されていることに人は気持ちを揺さぶられにくいのか、はたまた単に、わたしが欠落しているだけなのか……。
葬式のハイライトともいうべき、棺に花を入れる”別れ花”のときは、さすがに鬼のようなわたしの目からも涙が出てきました。しかし、それもまた、周りが大泣きするから呑まれてしまっているだけという気もして……。いつも、人の死に対する正しい気持ちと態度が分からなくて、自分のことがとても不安になる。涙が出てきたときだけ、ああ、これが正しいんだと思うけれど、それもすぐに引っ込んで、あとは空洞のような心が続くばかりです。

昼から火葬場に移動し、焼き終わるまでの1時間ほど、親戚たちとともに待機場で過ごしました。
そこで感心したのは、弟が、顔もろくに知らない親戚たちとも如才なく話している様子でした。わたしがいつまでも頭の足りない娘さんという感じが抜けないのに対して、弟は姉の100倍くらい社会性が身についているように見えました。
仕事はわたしより遙かにたいへんそうだけど、好きな仕事だから続いているし、狭苦しそうなアパートに住んでいるけれど、一人前に家庭をもち、この春には3人目の子も産まれ……。それに引き替え、わたしは完全に行き遅れ、いや、生き遅れて久しく、もはやいろんなことが時間切れになりつつあるという現状。成績優秀で将来有望とされていたわたしよりも、底辺に近い学校卒で就職もなんとかありついた感じの弟の方がまともに人生を歩むことになろうとは、父ですら予想していなかったでしょう……。
そんなことを思っているうちに、じいちゃんの遺体はいよいよ骨だけになりました。お年のわりにとても立派な骨です、と斎場の人が云い、じいちゃんの長い人生を支えてきた骨は、確かに健康な人らしい力強さがありましたが、それも、菜箸を入れるとすぐにくしゃっと潰れました。
小さな骨壺に入ったじいちゃんは、家に帰って、白いベニヤ板で作った簡易的な祭壇に安置されました。

祖母は、時々大泣きしながらも、その他はしっかりしていて、伊達に長生きしてないなと感心します。それでも、伴侶を失って急激に弱ってしまうというのはよくある話。しかも、葬式が終わって続々と親戚たちが去っていくと、ものすごい空虚感に襲われたりしないでしょうか……。
気がかりではありましたが、わたしとて1日やそこらは延ばせても、いつまでも滞在できる身でもありません。こんなとき、ニートだったら1カ月くらい側に居てあげられるのにな!(そんなに要らんか)
後ろ髪を引かれながら大阪に帰る途中、昨年から老人ホームに入っている伯母(父の姉)の見舞いに行きました。
父は、じいちゃんの死については広く知らせないという家族の方針もあって、今回は寄らずに帰ろうと云いましたが(何せ狭い田舎社会なのです)、わたしには、80を過ぎた人にまた今度という機会があと何回あるんだよという焦りがあるので、少しでも機会があれば会っておかないと気が済みません。
伯母は、突然の来訪に驚いていましたが、正月に来たばかりなのに日を空けずまたやって来たことにすぐピンと来たようでした。伯母と祖母は昔からのご近所で仲がよかったこともあって、じいちゃんの死を聞いて泣き崩れました。
伯母とも、あと何度会えるのか……考えたくはないけれど、考えざるを得ません。

そしてわたしは、じいちゃんが最期まで着けていたという腕時計(どんなときも、腕時計だけはしていないと落ち着かなかったらしい)を形見に貰い受けて、また日常へと戻って行きました。
遠く離れて暮らしていたじいちゃんとわたし。生きていたとしても年に1、2回会えばいい方でした。だから、じいちゃんのいないこれからの人生も、これまでとそう変わらないのかもしれません。
でも、最後に「結婚したよ」と告げたときの崩れるような微笑みを、もう1回くらい見たかった。そんなことを云い出したら、もっと早く、自慢できるような仕事や、人並みの家庭をもった姿を見せてあげたかったなとか、キリがないんだけどさ……。
もしほんとうに死後の世界があるのなら、母と再会してくれることを切に祈るばかりです。
AD
いいね!した人  |  コメント(0)  |  リブログ(0)
2016年01月22日

来るべき日(上)

テーマ:上京後
その晩、父から珍しく電話がかかってきました。
わたしはよく用もないのに父に電話しては、「はあ~週休3日くらいの仕事があったらええのになあ」などと愚痴を吐き散らかしていますが、父の方からかかってくることは、ほとんどありません。
着信を見た時点で、少し嫌な予感がしました。それは、徳島に住む母方の祖父の訃報の電話でした。


94歳の誕生日を2日前に控えた夜、祖父――以下、じいちゃんと書きます――は病院で息を引き取りました。
母の死から16年、久しぶりの肉親の死でした。
電話口の父の声は明らかに震えていましたが、わたしは電話を切ってからも、悲しみより先に、心をどこかに落としてきたような感覚で、涙もなかなか出てきませんでした。その感じは、母を看取ったときと極めてよく似ていて、たぶんショックの大きい出来事に対しては、心が防衛反応で一時停止する傾向があるんだな、とぼんやり自己分析していました。
じいちゃんもいい加減高齢ですから、そう遠くないうちにこの日は来ると思っていました。東京で暮らすようになってからも、あと何回会えるか分からないんだと思うと、最低でも年に1回は四国まで顔を見に行かないわけにいきませんでした。しかし、ここ数年、めっきり弱ってしまい、いよいよ年1回では足りない気がして、昨年夏も数日の休暇が取れた際に帰省しました。


じいちゃんは、母の死の頃に一度肺の大きな手術をしていましたが、それ以外は、80代になってもバリバリ車を運転したり、ゲートボールの大会にもしょっちゅう出場したりと、年のわりにかなり元気な人でした。うちの父もまったく病気しませんし活動的ですが、その父ちゃんが「おじいさんが俺の年の頃は、もっとシャキシャキしとった」と感心するくらいで、身なりもきちんと気を遣っていたし、髪もフサフサ、立ち居振る舞いも含めて、いわゆる“おじいちゃん”という感じではなかったのです。そんなじいちゃんが、ある正月、こたつむりと化しているわたしをマジマジと見て、「○○(私の名前)、化粧しいや」とのたまったときは、わが身を恥じました(苦笑)。
それが、ここ数年で急激に弱っていき、本当に同じ人なのかとしばしば目を疑うほどでした。年を取ると、人はこんなにも弱々しくなってしまうものなのか……。 人は老いるにつれ子どもに戻っていくと云いますが、小さな子どものか弱さとは似て非なる、悲しくつらい弱さを、会うたびに目の当たりにするのでした。
その頃から少しずつ、わたしの中でじいちゃんの死は始まっていたと云えばいたのです。デイサービスの介護は受けているものの、さしてボケていたわけでもないのに、ただただ弱って、生命の火が刻々と消えようとしている、というような有様でした。


わたしが帰省した約1カ月後、病院に入ったと聞いて、そこがいわゆるターミナルケアの病院だと知ったとき、もう確実に別れの時が近づいているのだと、改めて思い知らされました。
今年の年始、家族総出で見舞いに行くと、じいちゃんは病院のベッドの中に小さく寝たきりで、歯が外されていて、何も喋れない状態でした。眼鏡をかけてあげないと、みんなの顔も判別できないようです。時々、弱々しくも辛そうに咳込むので、看護師に吸引器で痰を吸いに来てもらいました。こんなにどうにもならない体をもてあまして、じいちゃんは今、何を考えているんだろうな……いや、もう考えることもできないくらい弱っているのかな……。
それでも、わたしが手を握って「じいちゃん、結婚したよ」と告げると、はっきりと笑顔になって、手を強く握り返しました。その強さは、わたしの涙腺を危うく全開しそうになりました。
まだ、まだもう少しは生きられるかもしれない。今年のGWにでも、また会いに来よう。本当は旦那さんを連れて来られたら喜んでくれるだろうけど、たぶん来られないよな……とか、そんなふうに思って、でも何となく後ろ髪を引かれて、家族に囲まれるじいちゃんの姿を、いくつか写真に収めて帰りました。


木曜の夜遅くに電話があって、その時点では、土日が通夜と葬式になるだろうという予測でしたが、翌朝出社して間もなく、「斎場が空いてなくて、今夜が通夜になった」と父からの連絡が。
前日に、職場のチームの人たちには知らせてはいましたが、今日は大丈夫ですと話していたので一瞬迷いも生じたものの、血縁的に、またこれまでの恩を考えたら、葬式だけというわけにもいくまいて。その日にするつもりだった仕事を急きょ、最低限のところまで終え、早引けしていったん家に戻り、黒い服(ちゃんとした喪服がない!)やら下着やらをトートバッグにぐちゃぐちゃに詰め、午後の飛行機に乗るべく空港に向かいました。“取るものとりあえず”という言葉が、これ以上ないほどぴったりのシチュエーションでした。
人の死は待ったなし。遺体が腐敗してしまうので仕方ないのですが、母が亡くなったとき、悲しむ間もなく病院から撤退して、あれよあれよと通夜と葬儀が進んでいった一連の様子は、未だにどこか腑に落ちない感じのまま、記憶に残っています。
これからは、喪服と数珠、香典袋と薄墨筆、そして最低限の帰省セットを玄関先に置いて、いつでも人の死に備え……というのも何だか寂しい話ではありますが、年を取るということは、そういうことなのでしょうね……。

父がちょうど、大阪から車で到着する時間帯だったので、徳島の空港から斎場まで、車で拾ってもらいました。
父は、新しくなった空港に来るのは初めてらしく、ひとしきり空港についての感想を述べた後、
「にしても、徳島阿波おどり空港っちゅう名前が、なんやふざけてる感じで、未だに違和感あるわ。高知の龍馬空港のほうがよっぽどええわ」
「でも、徳島と云えば阿波おどりなんやし……徳島すだち空港になるよりはマシやろ?」
「いやあ……俺はすだち空港のほうがええと思う」
我が親ながら、ちょっとセンスを疑ってしまいました。しかし、こんなくだらない会話も、いつか父とも別れる日が来たら、ふと思い出して涙腺が崩壊するのかもしれません(笑)。

(下)に続きます。

P1150298 阿波おどり空港を車中から臨む。

AD
いいね!した人  |  コメント(2)  |  リブログ(0)
2016年01月05日

ご挨拶、ご報告

テーマ:上京後

あけましておめでとうございます。
まだ生きておりますので、本年もどうぞよろしくお願いいたします。
年末の休み中、一人で紅白を見ている合間にでも更新しようと思っていましたが、休みのときはしっかり休んじゃう人間なんですね、わたし……。

 

仕事始め早々にミスが発覚し、いきなり幸先の悪い1年がスタートしておりますが、気を取り直して……。
昨年末に結婚いたしました。
11月に籍を入れたのですが(いい夫婦の日ではありません)、なんかFacebookで報告というのもなあ、世界中の人に報告するのもおこがましいかなあ、直接会った人とか連絡頻度の多い人には逐一お知らせするってことでいいかなあ……なんてヒネくれた逡巡をしているうちに、所属バンドのライブの際に「結婚おめでとう!」と友達のFBにタグ付けされたり、はたまた友達の友達からの伝聞だったりで、「結婚したんですか?」というメッセージもちらほらいただき、逆に気まずい……。
しかし今さらFBで、というのもタイミングが微妙すぎるので、半ば空き家化しているこちらに書くことにしました。

 

結婚したと申しましても、“入籍しただけ”で一緒に住んでもおらず、家探しがアパートの退去期限に間に合わなかったため更新してしまい、挙式も引っ越しも全くの未定。目下、週末のみの逢瀬という、平安時代の通い婚状態……つうか、前と何も変わってねー!
職場では旧姓で働いているうえ、結婚したからといって朝礼や会議でわざわざお知らせするような雰囲気でもなく、上司やチーム、あと手続き上の都合で人事の方に細々と報告したのみでした。
年末も、夫になった人は東京の自宅で過ごし、わたしはいつも通り実家と祖父母の家に帰省して、こたつがトモダチの寝正月を過ごしておりました。向こうの両親になんだか申しわけないので、ささやかな贈り物はしましたが、うーん、これでいいのだらうか……。
そんなわけで、結婚したことをどうやって自覚したらいいのかと戸惑っており、本人の実感が薄いゆえ、報告しそびれているというのもあるかもしれません。結婚は紙切れ一枚というけれど、実に文字通りで脱力しています。

 

直に報告した友達や親類には、「なんで結婚したの?」とよく聞かれるんですが、わたしの中では、「高度不妊治療を受けるため」というのが正解です。入籍後、まずやったことといったら、免許証の書き換えと、専門クリニックの予約でしたもの……。
ただ、おめでとうムードの中でそんな答えも興ざめどころか氷水をぶっかけるようなものなので、「長いこと付き合っていたから、そろそろ区切りをつけようかと……」と、よくある回答をしております。まあそれも、決して間違っているわけではなく、お互いの親への挨拶にも行くなどそれなりに段階を踏んではきており、さてそこからどうすんの? という感じではありました。ただ、プロポーズの儀式や言葉はお互い特になかったので、最終的にどこで結婚が決められたのか、今いち記憶が定かではありません(汗)。
本当は、その区切りってやつを妊娠にしたかった、未だに悪評高いデキ婚で終わりにしたかったんですけど、神様が許してくれず、大枚はたいて不妊治療の道を、粛々と歩んでおります(まだ初期の初期ですが)。子どもができない体で結婚するのも何となく申しわけないなあというのがあったから、子どもを作るために結婚するというのは、私的には、本末転倒感がなきにしもあらずです。ってか、そこまでして子どもが欲しいのかどうか? その金はどこかの孤児院などに寄付したほうが有効なのではないか? ……など、考えれば考えるほど深みにはまっていきます。

 

なんか、こんなふうに書いていると、結婚してうれしくないのかよ!? とお叱りを受けそうですね……そんなことはないんですけどね。こんな年増の醜女をもらっていただいて、ほんとうにおありがとうございますと感謝はしているのですが、どうも、新婚イエーイ!!みたいなテンションにはならないんですよ。損な性格ぅ……。
ただただ、実感がない。これに尽きます。まるで、離人症なのかと思うくらいに。それとも、脳の老化で感情が鈍化しているんでしょうか?
正直なところ、紙切れを出しただけでは、どこか他人事のような感じがあります。昔は、結婚には何か雷のように明確な啓示や、信仰にも似た確信があるものだと思っていました。「この人と会った瞬間、結婚するってピンときた」「この人と一生添い遂げる」みたいな……。もちろん、好きな人と結婚したので幸せには違いないんですけど、長く付き合ったせいか、現実の結婚はあまりに日常と陸続きで、砂漠に引かれた見えない国境線を越えるように風景は変わらなくて、それがどうも、従来のイメージと違う。結婚が決まった瞬間、「Butterfly」とかBGMで流れてもよさそうなもんなのに(笑)。
でも、安心してください、仲よしです☆ ちなみに旦那さんは、「おかあさんといっしょ」のうたのおにいさんのような、あるいはノッポさんのような感じの人で、わたしの年甲斐もない不思議な服装を蔑むどころか褒めてくれる素晴らしく奇特な男性です。

 

金銭的な問題で、結婚式はうーん、ごにょごにょ……とお茶を濁す方向でしたが、結婚した自覚を持つためにも、ささやかでも何かしら儀式は行ったほうがいいのかもしれませんね。やっぱり、泣きながら花嫁からの手紙を読むことが、モラトリアムから抜ける第一歩なんでしょうか。
それに、一般的には人生の一大イベントと云われる結婚ですから、これまでの浪費や怠惰、不義理などについて見直すにはまたとない機会。どこまで行っても大人になれない感が付きまとっているけれど、今度こそ、この人生のカードを有効に使って、一人前の大人になりたいものです。

AD
いいね!した人  |  コメント(42)  |  リブログ(0)
2015年12月18日

巡礼風味(4)~性地and聖地編~

テーマ:
皆さま、どうもご無沙汰しています。
巡礼もようやく最終回です。いつまで放置すれば気が済むのだよ。。。

シルバーウィークの最終日はお彼岸、父とともに、母の墓がある生駒霊園へ出かけました。
いつもなら墓参りを終えたらそそくさと帰宅するところを、かねがね気になっていた隣の寺を見学したり、広大な霊園内を周回したりとにわか観光していましたが、いざ帰路につく段になり、わたしは突然気がついたのです。
信貴生駒スカイライン(有料道路)が、この墓地の目の前にあるということに!

P9236274. 墓地の隣にある寺の堂内で寝ている人。
 
 
このことが、何を意味するか? それは、新地マニアでなければおそらく分かりません。
しかし、わたしが密かに驚いていた矢先、父は父でこの有名なドライブコースが墓のこんなに近くにあるとは思っていなかったようで、「せっかくやから走ってみるか」と云い出し、わたしは何喰わぬ顔で、内心小躍りしながらその提案に乗りました。
スカイラインの先は二股に分かれており、一方が生駒山上遊園地、もう一方が宝山寺へと繋がっています。途中には、大阪平野を一望できる夜景スポットもあります。
宝山寺といえば、ガネーシャが日本風に変化した「聖天様」を祀っていることで有名なお寺。聖天様は、7代先までの子孫の福をかき集めて願いを叶えるという、強力なパワーをもっているそうです。またの名を「歓喜天」といい、その姿はガネーシャ由来の象頭をもつ、男女交合像。一般の参拝客の目の毒になると判断されているのか、宝山寺のみならず、長らく秘仏として祀られてきた神仏なのです。

P9236287 宝山寺の境内。立派な寺です。人がいない瞬間を狙って撮りましたが、この日は参拝客多めでした。

そんな、ちょっと曰くのあるご本尊も気になりますが、この一連の巡礼で宝山寺といったら、それは、関西新地最後の楽園・宝山寺新地に他なりません。しかもこの新地は、宝山寺の参道に存在しており、完全に普通の観光という隠れ蓑をまとって、しれっと新地巡礼を行えるという、唯一無二のエリアなのです。
昨日も実は、ここまで来たら、宝山寺まで制覇したかったな……という気持ちはありました。でも、さすがに昨日の流れで信太山からアクセスするには遠すぎるし、かと云って墓参りが終わって帰宅してまた出かけて……というのも億劫だしで、あまり現実的ではないなと諦めていたのです。いや、それでも生駒霊園というからには、きっと生駒スカイラインもそう遠くはないのだろうくらいの予測はあり、5%くらいの淡い期待もないではなかったのですが、まさか霊園のすぐ隣に入り口があるとは思ってもみず、これも新地の神様(って誰だろ?)のお導きであろうか……としみじみ物思いするのでした。

生駒ケーブルの「宝山寺駅」から寺までの、「観光生駒」(生駒観光ではないところが、なんだかざわざわする怪しさ)と名付けられた参道では、門前町らしく食堂やおみやげ屋、観光旅館が軒を連ね、古きよき観光地といった風情なのですが、この観光旅館の一部(数軒)が、件の新地なのです。
料亭・旅館風看板でそれと分かったこれまでの新地よりも、さらに水面下に潜っての営業形態。何しろ、どこからどう見ても普通の旅館です。その手の旅館かそうでないかを見分けるのは、玄関先に、小さく貼られた「18歳未満お断り」の札のみ。かなり目を凝らさないと分からないレベルです。事前に情報がなければ、おそらく見破ることはできないでしょう。
この日はお彼岸の万燈会で、参道には紙の灯籠が点々と配置され、観光客もそれなりに行き交っておりました。父親がなんの不審もなく、のんきに父散歩(ちい散歩風に、とうさんぽと読んでください)しているその隣で、わたしは観光客に擬態しながら、鋭利な刃物のような視線をぎらつかせていました。どれがそれで、それがどれなのか? まるで標的にブラックライトを当てて光を浮かび上がらせるかのように……。

P923631 関西新地中、最も高度な擬態かもしれません。

 
P9236355 どれも怪しいけれど、どれも怪しくない…。


P9236347 たいへん分かりやすい旅館の案内図。
  
 
聖地のお膝元にある性地。一連の新地巡礼のラストを飾るには、これ以上ないほどふさわしい地ではありませんか。しかも、大峰山と宝山寺は、ともに役行者ゆかりの地であるという繋がりまで!
性と聖には共通点がある。この旅路でうっすらと抱いていた仮定を、ここに来たことでわたしは確信しました。性地と聖地が、ここでは同じフィールドにある。しかも、聖地の本尊が男女交合の秘仏だというのは単なる偶然とも思えず、性と聖が混濁一体となっていることに驚くばかりです。陰陽がひとつの円であるように、正反対でありながら不可分である、性と聖。
新地巡りの動機が、下世話な好奇心であることは認めつつも、同時に、聖地と同じく、俗界とは一線を画する畏怖すべき場所という認識も強く持っているのです。
大峰山の女人禁制と、新地の女人禁制(働いている人たち以外、という意味で)が同じとは云いませんが、大峰山のお膝元である洞川には、かつては”精進落とし”と称して修験の男性たちが売春する遊郭が存在していたという話を聞くと、さもありなんと納得してしまう感じ。今の旅館群はそうではないでしょうが、あのはんなりとした、扇情的とも見える夜景は、飛田のそれにも似ていると云えば似ています。
性と聖の不可分性は、結婚における妻という存在に象徴されているとも云えないでしょうか。すなわち、娼婦と聖女、両方の役割を一人の女に、公式に担わせることでもある……。いや、そもそも女性のみならず人間自体、両方を持っている存在なのか。

聖地に魅了されるように、性地に心惹かれる。
しかし、もう少し厳密に云うならば、歌舞伎町のように臆面もない夜の街や、吉原や雄琴などのあからさまなソープ地帯よりも、これら新地を含むいわゆる「ちょんの間」の、吹けば飛ぶような儚さと、日陰の花のような秘めやかさに、より惹かれます。
売春の社会的道義、通行人のふりをして新地を訪れること、さらにはこんなレポを書くことをどう正当化しようかと考え始めると、甚だしく混乱してくるけれど、善悪の物差しとはまったく関係のないところで、ただ、心を奪われる。世界のどこかにある、まだ見ぬ秘境に憧れるのと同じように、いっそ堂々と、これはロマンなんだと云い切ってしまえたらいいのだけど……。もう少し真面目に云うなら、純粋なる民俗学的探求心なのかもしれません。
関西の新地巡りはいったんこれで終わりますが、わたしはしつこく、絶滅寸前と云われている秋田町や防府を夢見てしまいます。実際に行くかどうかは別として……。
いいね!した人  |  コメント(0)  |  リブログ(0)
2015年11月01日

巡礼風味(3)~聖地to性地編

テーマ:

天川と洞川、そして大峰山を満喫して帰宅した翌日、わたしは再び、天王寺駅へと降り立ち、しかし阿倍野橋駅から近鉄ではなく、JR阪和線に乗り込みました。
前回、時間的な都合で、天川からのアクセスを諦めた、2つの目的地へと向かうためでした。その地の名は、天王、そして信太山。
ただ漠然と、新地巡りの延長として考えていたその地と、図らずも足を踏み入れた大峰は、わたしの中で、「聖地から性地へ」という標語となって結びつきました。単に語呂の問題ではなく、そこにはなにか、共通点があると思えたからです。

天王寺から約1時間強、紀伊中ノ島は、和歌山駅のひとつ手前にある、とってもローカルな無人駅です。住宅地の中に駅舎型のUFOが降り立ったかのような駅で、駅前らしいにぎわいは皆無です。それでも、住宅地ですから人の気配はあり、何の変哲もなさそうな町に異邦人(ってほどでもないけど)がのこのこ歩いていると不審に思われないだろうかと、余計な心配がわいてきます。
第1の目的地・天王新地は、駅から歩いて5分少々のところにあります。なけなしのネット情報からの推測でしたが、けっこうあっさり見つかりました。駅から大通りにアクセスできた時点でもうゴールは間近。わたしは、大通り越しにその看板を発見したのですが、まったく心の準備ができておらず、しばらくはそこを遠目に見ながらぐるりと外周を歩きました。
新地は、あまりにも小規模で、隠れているのかいないのかも分からないほど密かに、当たり前のように溶け込んで存在していました。しかし、ひっそりと云っても、大通りにでかでかと料理組合のゲートがせり出しているので、何も知らなければ商店街でもあるのかと思って入ってしまうかもしれません。わたしも、"無知なる迷子”として歩くという、1回こっきりのカードを切って足を踏み入れました。車が通れないほど狭い道の両脇に、スナックのような看板を出す、数軒の店。玄関の横にせり出す小部屋にはこたつのような卓があり、決して若くはない女性が1人、退屈そうに座っていました。その距離感の近さは、かつてアムステルダムの飾り窓区域を歩いたときにも似て、ガラス越しとは云え、一気に心拍数が上がりました。
新地はU字型になっていて、Uの底の部分にある1軒では、外の洗濯機で若い女性とやや年輩の女性が洗濯していました。その、あまりにも普通の生活風景に戸惑いながら、息を殺してエリアを抜けました。ゲートからここまでの間、わずか3分程度だったと思います。

 
P9226226 けっこう目立つ入口。

P9226221  ゲートをくぐって坂を下りる途中。ごく普通の、ちょっと鄙びた下町という雰囲気。

 ゲートの隣には、インド料理屋があり、休日の昼時とあってかけっこう繁盛しています。とりあえず、ここで昼食を取ることにしました。すぐ隣に新地があるとは思えないほど、日常的なランチ風景。ここに食べに来ている人たちは、その存在に気づいているのかいないのか……。
かつては、最寄りのバス停はその名も「天王新地」だったようですが、今は変わっています。
ランチの後、反対側のゲートから、もう一度だけ、意を決して、メイン通りではない方の坂を下りました。そこもかつては、店が並んでいたようですが、いまはどこも廃業している模様。目視する限りでは、営業しているお店は4軒のようです。台風か何かで吹っ飛んだらしい、U字の左側のゲートは、修復されないままこの先も放置され続けるのでしょうか。再びここが興隆を極めることはなさそうに見えるので、すべては朽ち果てるままに任せるのかもしれません。
先ほど洗濯機を回していた旅館の前を通り過ぎると、視界の端に、中瀬ゆかりを餅のように引き伸ばした感じの年輩の女性が、小部屋の中で長い髪を乾かしている様子が映りました。そうと知らなければ近所のおばちゃんの日常の一コマのようでもありますが、しっかり塗られた化粧と黒いスリップ姿には、やはりドキッとさせられます。
町にへばりつくようにして、あまりにも密やかに営まれる新地。ネットで初めて見た時に抱いた終末感はそのままでしたが、どこか牧歌的でもありました。それにしても、ここへ流れ着いてくる客の男性、働く女性は、なぜ"ここ”なのでしょう? あえてここなのか、それともここしかないのか……疑問がひときわ涌いてくる新地ではあります。


P9226231 更地も多く、現役のお店もかなり年季が入っています。

紀伊中ノ島を後にし、次は同じく阪和線に乗って大阪方面へ引き返します。途中の信太山駅までは約50分。
紀伊中ノ島に比べたら、駅前にスーパー玉出や商店群があり、いくぶん駅前らしさはありますが、格別にぎわっている感じはしません。そこから新地までは、徒歩5分。ここに新地がある理由はきわめて単純明快、近くに自衛隊の駐屯地があるからです。
目印は、ファミリーマートと、その先の寿司屋。寿司屋の角を曲がると、いきなりあの世界が広がります。やはり住宅地の中の一角ではありますが、お店の数も多く(ネット情報によると約40軒)、天王新地にはない緊張感が張りつめています。
ここは、今里と同じく旅館形式で、女性は置屋から派遣されてくるので店頭にはいません。ただ、独自システムとして「スタンド」と称した小さなスナックが何軒かあります。ゴールデン街の飲み屋のように窮屈に並ぶスタンドのドアには、「来店お断りします」の小さな注意書き札が。ここは、お店ではなく、女性の斡旋所なのです。
細かく入り組んだ路地には、びっしりと旅館――と云っても、門構え以外はごく普通の住宅の造りですが――が密集しています。どこも、開店したてという感じで、玄関は隙がないほどきれいに整えられていました。たまに、早い時間からのお客さんもちらほら歩いており、店内の奥のおばちゃんにわたしの姿ははっきりと見えないのか、「お兄ちゃん、どんなコがええのん!?」と声がかかり、飛び上がりそうになりました。。。
途中、小さな神社があったのでお参りしようかと思いましたが、密集する旅館のあまりの圧迫感に、立ち止まることは許されないような気持ちになって、ひたすら前に進みました。まだお天道様の高い時間ではありますが、営業中ということもあり、飛田並みに写真などもってのほかな雰囲気です。


P9226244. これはかなり外郭からのショット。ごく普通の住宅地でしかない風景。
P9226252 
P9226252 写真に困ったときは、玉出さんにご登場願います(新地とは関係ないんですけど、新地の近くには必ずあるという法則はここでも発動していました)。


息を詰めるように歩いていたせいか、新地を抜ける頃には、わたしの心臓は緊張によって真っ白に燃え尽きていました。
もう少し周辺を散策してみようと、駅とは反対方向に歩いていくと、巨大な昭和の団地が建っていて、敷地内の公園では、おばあさんが1人でブランコを漕いでいて、哀愁を漂わせています。
団地からぐるっと回って、線路沿いの道路に出てみました。しばらく歩くとたこ焼きスタンドがあり、その隣にある勝手口は、たこ焼き屋のものかと思いきや、"旅館"の裏手になっていて、そこからも入店できるようになっていました。さらに、その隣のマンション(のように見える建物)には「仲居募集」の貼り紙が。普通のマンションは、仲居を募集しないはずなので、ひょっとすると、いや、ひょっとしないでもこのマンションは置屋なのでしょう。この擬態っぷりに、劣情にも似た感情を催すわたしは、心のどこかが病んでいるのでしょうか……。
その後も、あくまで安全圏からの視察を試みましたが、限界を感じて退散しました。とは云え、せっかくこんなに遠くまで来たことだし、普通に町の散策でも……と駅前の案内板を見ると、かの有名な池上曽根遺跡がすぐ近くにあって驚きました。町というものは、実にいろいろなものを共存させて成り立っているのだな……と、妙なところで感心しました。


P9226250  たこ焼き屋と旅館のミスマッチな並び。

P9226267 いちおう遺跡もちゃんと見学。手前に見えるのは、呪いの藁人形……ではなく、神様だそうです。
 

ここで、わたしの関西新地巡礼は、いったん終わるはずでした。
何故なら、翌日は墓参りに行くことになっており、その晩には夜行バスで東京に戻ることになっていたからです。
しかし……奇妙な偶然によって、もう1回、続くのでありました。

いいね!した人  |  コメント(4)  |  リブログ(0)
2015年10月25日

巡礼風味(2)~聖地編

テーマ:

また間が空いてしまいましたが、天川村の続きです。
朝イチのバスでここを出て、和歌山に行けば午後には着けるか……とぼんやり思いながら眠りにつきましたが、翌朝起きた時点で、その目論見はもろくも砕け散りました。
午前中に周辺の観光をして、12時ごろのバスで出たとして、和歌山に着くのは限りなく夕方に近い午後。さすがにもう1泊して帰るってのも、父親に怒られそうだし……。
わたしの計画では、JR紀勢本線で下市口から和歌山にアクセスすれば効率がいいはずでしたが、どうもNAVITIMEで調べると、ほとんどの時間帯で出てくるのは、「下市口から阿部野橋に戻って、阪和線で和歌山へ」というルート。阿部野橋まで戻るんなら、家に帰った方がよくない? いや、まあ家から阿部野橋だって40分くらいはかかるけれども、宿泊費やら荷物のことを考えたら、いったん家に帰って出直した方がいいんじゃないの?


……まあいいや、午前中は観光しよう。話はその後だ。
ここに来たのがほとんど偶然のようなものだったので意識していませんでしたが、洞川温泉は、女人禁制で有名な大峰山の麓にあり、山登りの人たちにとってはここが起点ともなる場所です。
昨夜、陀羅尼助屋の店主に、なんとなくこの辺の観光について教えてもらうと、温泉街から女人結界門の間に、徒歩で回れる見どころが、いろいろとあるらしいじゃないですか。
ここまで来て、それらをひとつも見ずに帰るなんて……と、昨日とまったく同じMOTTAINAI思考回路で判断し、大峰山の女人結界門の手前にある、母子堂(役行者の母を祀っている寺)をゴールに定めて歩くことにしました。
攻めるべきポイントは、蟷螂/蝙蝠の岩屋、蛇之倉七尾山、ごろごろ水、母子堂です。ざっと3時間あれば見て回れるはず。
最初にさしかかるのは、蛇之倉七尾山です。道路ギリギリまでせり出した御堂が朝靄の中に浮かぶさまには、ゆんゆんと霊気あるいは妖気が漂っていました。おおお、やっぱ大峰山ってなんか、異世界の雰囲気あるなあ。お堂にお参りして、すぐ側の蟷螂の岩屋へ。看板には「大峰山一之行場」と書いてあります。
入り口では、歯の抜けたおじいさんが1人で屋守をしていました。年季の入りまくった懐中電灯を2つ渡され、洞窟の前でおじいさんが般若心経か何かを唱えて祈りを捧げてから、わたし1人で入場。
役行者が山を開く際、仮住まいにしていたという洞窟は、明かりを消すと、非常に純度の高い闇の中に放り出されます。こんなところで飲まず食わずで修行したら、そりゃ超能力もつきそうです。蝙蝠の岩屋のほうは、もう少し大きく、昔行った人によると実際に蝙蝠がわんさかいたらしいですが、このときはまったく姿を見かけませんでした。

P9216054. 蛇之倉七尾山の立派な門構え。

P9216065 右手に見えますのが蟷螂の岩屋の入り口。手作り感あふれる看板に小屋。

その後、母子堂まで脇目もふらずに歩き、目的も果たしたので引き返そうとしたら、お寺の人に「ここから女人結界門まで、たった2キロだよ、行かないの?」と声をかけられ、む、たった2キロの手間を惜しんで引き返すのは旅人の名折れ……と、さらに先へ進むことに。
車道の両側はひたすら杉杉杉で、ところどころ伐採されていたりもするので、景観としてはさほどではないものの、ただ好奇心に駆られて歩いていると、心の底から満ち足りてきます。ああ、いつまでもこうして、ただの旅人として歩き続けられたらいいのに……松尾芭蕉になれたらいいのに……。
茶屋が見えると、その先が結界門です。門の周りには、さまざまな行者講が建てた供養塔が林立しており、わたしが入れるのはここまでです。女人結界門から山へと続く道は、うっそうと茂る木々の影で、あまり先の方までは見えませんでした。
男性なら誰でも登山できるので、神秘的と云っても案外間口は広い気もしますが、世界遺産登録の際、未だに女人禁制というのは女性差別だとして、問題にもなったみたいです。まあそれは正論ですけど、神聖さというのは往々にしてクローズドなところにしか保たれないという側面もあるわけで、日本に1カ所くらい、そんな場所があっても罰は当たらないんじゃないでしょうかね。山に吸い込まれるようにして歩いていく男性の旅人をただ見送っていると、羨ましい気持ちにはなりますけどね。

P9216124 この先、女人禁制。


P9216135
 茶屋にて、コーヒーとようかんのセットで朝食。壁には行者講の寄せ書きの布や紙がびっしり貼られています。


あとはもう、来た道を洞川まで下るだけです。
途中、うわさの名水・ごろごろ水を空いたペットボトルに汲みました。採水場は駐車場になっていて、各駐車スペースに1つ、採水用の蛇口があり、みんなタンク持参で車でやってきて、大量の水を汲んで帰るようです。駐車料金がそのまま水代ってことですね。駐車不要の徒歩の人間は無料で汲めます。
その前には、鍾乳洞とそこに至るトロッコがあり、無論心を惹かれたのですが、ここで行ったらもう、和歌山に行くなんてことは無理。諦めて、先に進みます。
蟷螂の岩屋の入り口横に「嫁ヶ茶屋」という店があり、朝通りかかったとき、ウインドウに飾られていた「大峰山一合目 どくだみエキス」というボトルが気になっていたので、立ち寄ってみることに。
ちゃきちゃきしたお店のおねえさんが、よかったらお茶でもどうぞと促すままに着席し、店に遊びに来ているらしい女性と3人でしばし歓談。その女性は、東京のゲストハウスで働いていて、数週間前、大峰にやって来てそのまま居着いているらしい。と云っても、もうすぐ東京には戻るみたいですが、わたしもそんなふうに、気に入ったらしばらく滞在できる暇と金がほしい……。
その人に、七尾山は登りましたか? と訊かれて、いや、朝お寺に参っただけですと答えると、女性禁制の大峰のかわりに登る女性が多いんですよ、そして「霊感とかは特にないんですが、あそこは何か居るって感じます」と云います。
わたしは、霊感があると思ったこともなく、まったくそういうスピ的なものとは縁がない俗物なので、そうなんですかー、と話半分に聞いていましたが、七尾山の開祖が、仙人さまと呼ばれている行者だと云われると、がぜん興味が沸いてきました。


P9216152 一家で採水中。


P9216153 「嫁ケ茶屋」のおねえさんが強力にプッシュする名物・カレーうどん。確かに、絶品です!


ここで七尾山に登ったら、もう和歌山どころの話じゃないけれど、シルバーウイークはまだ半ば、アクセスを考えれば、明日出直して、今日のところはとことんこのエリアを極めようではないか。こんな山奥まで来て、見るべきものも見ないで帰るのは、わたしの貧乏根性が許さない。
いいんです、旅の予定なんていうものは、こうして修整され続けていくものなのですから!
寺の脇から始まる、階段になった登山道は、両脇に行者の錫杖を象った柱がびっしりと並び、一種異様な雰囲気です。それは別に、この世のものならざる何かを察知しているわけではなく、単なるイメージなんですけどね。
整備されているけれどどことなく手作り感漂う階段を、黙々と登っていきます。寄贈されたおびただしい数の柱のなかに、『ガラスの仮面』の美内すずえ先生のお名前を発見したり、奥の院を見上げてなんとなくトラブゾンの修道院を思い出したりして、40分くらい歩いたでしょうか。
奥の院の前は小さな広場になっており、「孔雀門」と書かれた門の奥にお堂があります。その先の洞窟内にご本尊があり、案内人なしでは入れません。神様を拝みにいくには、大人一人がやっと入れるくらいの狭さの穴からつり下げられたくさり梯子を上っていきます。神のご加護か、いままで怪我した人はいないそうですが、けっこう不安定で怖いです。しかも、「六根清浄と唱えながら上ってください」と云われ(しかも、♪ドードレミーミー、ソーミレミーミーみたいな音階と節回しあり)、こういうパフォーマンスが極度に苦手なわたしは、余計な冷や汗をかきました。いかにも健やかそうな4人家族と一緒の参拝で、子ども達が素直に唱えているのが、さらにプレッシャーを与えてきました(苦笑)。
梯子の先、洞窟の2階のような場所には、岩が自然に削れて現れたという立ち仏の本尊(真宇王大権現という名前だそうです)、何かを塞いだような岩戸、蛇の神様と称された白い鍾乳石が自然のトライアングルを描いています。、目の錯覚でないくらいにはきちんと仏の姿をしていて、これが自然にできたものなら確かに神のしわざと思ってもおかしくはないかなと思いました。岩戸の奥には、神様の会議室があり、ここに入れるのは開山した仙人さまだけだそうです。物理的に見ると、人間どころか生き物も入れなそうなくらい塞がれていますが、鍾乳石も、洞川には2つ大きな鍾乳洞もあるので、珍しくもないのかなと思ったりしますが、こんなところで妙に冷静になってしまうから、“何かが居る”とか、感じられないんだろうな……。いや、それでも不思議な場所であるとは思いますけどね。そこに一筋の鍾乳石があるというのも、確かに白い蛇とか竜みたいに見えますし。
そんなわけで、スピ体験はなかったものの、お参りのあと案内人の方のお話があり、わたしは今まで修験道というものに思いを馳せたことがなかったけれど、神道でもあり仏教でもありながら、そのどれとも厳密には同じではなく、新興宗教のようでもあるけれど宗教ともちょっと違う、不思議な立ち位置に興味を惹かれました。
この山は、その山口神直さんという仙人さまが開くまでは、村では長年、大蛇が出ると恐れられていた禁域で、開山に反対する声も多かったそうです。わたしは、自分の資質的に霊の存在や神秘体験を信じきれませんが、子どものころ、図書館にあった『日本の民話』というビジュアルブックシリーズを異様に愛読していたためか(数年前、ヤフオクで全巻セットを見つけたときは狂喜乱舞しました)、土地の言い伝えや土着的信仰は単なる迷信ではなく、異次元とつながる鍵のようなものを内包しているのではないかとは思っています。修験道に感じるある種の神秘性も、そういうものに近いのかもしれません。

P9216167 奥の院からの眺望。

山から降りたところで観光にも満足し、と云いつつ麓の龍泉寺にも寄って、いっそのこと洞川温泉センターで風呂でも入ろうかしらと思ったけれどそれはさすがに諦めて、最終の1本前のバスで帰路につきました。
行きは歩きだったので、とんでもなく遠い山奥のように思えた洞川も、バスに乗れば一瞬で天川川合に着き、うとうとしているうちに下市口に到着していました。
帰りの近鉄からは、大きなオレンジ色の夕日が、とてもきれいに見えました。 
  
P9216205 アンパンマン発見。 

いいね!した人  |  コメント(0)  |  リブログ(0)
2015年10月10日

たまには人の応援とかね☆

テーマ:偏愛

※最初にアップしていた記事が、なんと、アメブロの検閲(爆)に引っかかって強制非表示になってしまいました。いいね!くださった方、すみません。。。


前回の流れから、いきなり話ぶった切ってすみませんが、お友達が、BL小説の(BLダメな人は今回はスルーしてください)、読者投票式賞レースにノミネートされています。
3人のうちの、月田朋さんという人です。
Charade新人小説賞
今回は、ささやかながらその応援記事を。


「BL作家を目指してる友達に、小説の下読みを頼まれてるんだけど……」
ある友達からそんな相談を受けたのは、もう3年くらい前だったでしょうか。その友達は、まったくBL読みの素養がないのでどうしたものかと思案していたところ、光栄にも(爆)わたしのことが頭に浮かんできたらしい。
いや、わたしはどっちかというと、やおいっ子だけど商業BL読みではなくて、『聖なる黒夜』とか『李歐』とか、どう考えたって怪しいストーリーでありながら、しれっと一般小説として出ているくらいの位置づけのものか、本物のゲイが書いたゲイ小説、あるいは二次創作ものとその原作を主食としているんです!なんて説明は、この世界になじみのない人にしたら、はぁ?だよな……。
ともかく、そんな縁で、わたしは会ったこともない友達の友達のBL小説を下読みすることになり、そのままその子とも友達になって、今に至ります。
わたしも編集者の端っこのさらに端くれ、渡された処女作にはお節介な赤字校正を入れまくって読みました(笑)。文章は上手いけど、構成がぎこちないなとか、なんでこの2人は惹かれあったのかよく分かんないなとか、所々に引っかかって読了した覚えがあります。
でも、その後、彼女はコツコツと小説を書き続けて、新しい作品は書くごとにこなれてきて、小説らしさを増しているのが、適当下読み係のわたしにも分かるようになりました。あ、これが、成長するってことなんだ、と。親かわたしは……。
その後は、無料の小説サイトで作品公開したり、ブログやツイッターもアカウントすら持っていなかったのを、作品宣伝のために開設したりして、地道に、じわじわと読者を増やしている様子。そして今、その処女作を改稿した作品が、商業BLレーベルの賞レースに乗っているのです。きっと、本人的には努力のわりにあんまり報われてないと思っているかもしれませんが、ここまで進んだことは大した前進です、ほんとうに。だいたい、わたしなんかからしたら、ブログの1本書くのもおぼつかないのに、小説という長大な架空の世界を築き上げられるだけでもすごいことです。


あまり小説の内容のことを書くと、読む楽しみがなくなるのでやめておきますが、出色のポイントは、やっぱり受のキャラクターなんじゃないかなと思います。すごく愛情持って描いているのが、ひしひし伝わってくる。
気まぐれで、淫蕩で、なのに侵しがたい気品があって、天才肌で、美形(まあ美形はこの世界のお約束だけど(笑))。これって、ひとつの理想の受タイプだと思うんです。や、人それぞれ理想は違うでしょうし、萌えというのは他人が予想する以上にはるかに細かいものですが、わたしが思い描く受の、理想の典型のひとつってのは、こんな感じ。
でもって、これって自分の彼氏になって欲しい男性像なのかというと、それはちょっと違ってて、どっちかというと自分がなりたい像なのかもしれない。でも、この属性をそのまま女性に当てはめたら、とたんに魔法が解けてしまうんですよね。このへんが、やおい論の難しいところ(なのか?)です。
この典型が、お手本のように、というか、完全にわたし好みに描かれている、教科書にして金字塔たる作品があるのですが、それは残念ながら非商業の同人誌なので、ここではあえて紹介しません。でも、彼女の目指している受像は、わたしの理想の受に近い気がしています。
ちなみに、この候補作には続きがあって、それも無料で読めます。受けキャラの魅力が全開になったこの2作目が、わたしは好きです。
※小説サイトに直リンするとまた削除されかねないので、詳しくはご本人のブログでどうぞ。


まあ、BLもだいぶ世間に認知されてきたとは云え、ダメな人には、ちょっと読むのはキツいかなあとも思うんですけどね。でも、興味のある方は、ぜひサイトを見に行ってみてください! 毎週火曜日更新で、2週目の今は、まだナニのシーンはありません(笑)。
しかし、ほかの2作品も、さすがに選考に残ってくるだけあって巧いし読ませるし、どんな結果になるのか目が離せません……。
昔むかし、世界一周バイヤーとかアルファポリスとかの投票で毎日、一喜一憂していた自分のことを思い出すと、そしてそれを応援してくださっていた方々のことを思い出すと、今度は自分が応援する側になって、ささやかながら力になれたら、と思う次第です。

いいね!した人  |  コメント(0)  |  リブログ(0)
2015年10月04日

巡礼風味(1)~生地to聖地編

テーマ:
会社員であること。それは、世間の足並みに合わせた休みしか、基本的には与えられないということです。
分かっていながら、未だに世の大型連休に海外旅行という事業が果たせない、ダメ人間のわたくしです。いつもギリギリまで休みが脅かされてきたトラウマが色濃いこともありますが、単に「計画性が無い」、このひと言に尽きます。
豪雨被害のあった地域へボランティア、という旅も考えられなくはなかったのですが、前夜まで激しく残業が続いたため、申しわけないけれど仕事的なものからは解放されたく……。側溝の泥出しとかは、そこそこ重労働ですしね。
しかし、激戦のチケット争いをしてまで観光・行楽地に行く気力もなく、またも安易に実家に帰ったのでありました。なんだかんだで、時間さえずらせば座れる新幹線の自由席は最強です。
初日は、朝から洗濯作業に追われ、どうせ朝に出発できないんならと原宿へ買い物に行き、大阪に着くともう宵の口。この日は父と天満橋で外食をしたのみでした。

P9195837 天満橋~淀屋橋あたりの川の夜景を見ると、大阪に帰りたくなります。
 
翌日、わたしは完全なる思いつきで、「天川村」を目指すことにしました。
と云っても、ダーツで決めたわけではなく、吉野以南の、いわゆる“奥奈良”エリアに、前々からうっすらと興味があったのです。わたしの中では、日本の数少ない秘境エリアのひとつであり、「天河伝説殺人事件」がまた、そのイメージを増幅させていました。ストーリーも映像もほぼ覚えてはいないものの、金田一耕助風味の土着感漂う雰囲気が、やけに神秘的に感じられた記憶だけはあります。
いや、本当の秘境を目指すのであれば、十津川村か、三重・和歌山・奈良の県境にある飛び地・島津村あたりまで行くべきなのですが、実はもうひとつ計画がありまして、そのルートを選ぶならば天川村あたりが妥当だったのです。
ということで、天川村の中に、映画の重要なモチーフとなった天河神社があるという情報以外、何も知らないまま、大阪阿部野橋から近鉄特急に乗って下市口へ。ここが天川村への鉄道の玄関口です。
そこからさらに、バスに揺られること約1時間で天川村の観光案内所前に到着。下市口の駅前バス停には、わたしの前後にも数十名程度の観光客が、バス待ちをしていました。駅前で待っているタクシーはまる無視状態だったのが、なにやら切なかったです……。そんなわたしも、さすがにタクシーを借り切って天川村へ行く懐の余裕はないのですけど。
地図やら時刻表が充実した観光案内所で資料を一式手に入れ、まずは天河神社を目指します。ほどなく見えてくる天ノ川(てんのかわ、と読みます)は、エメラルドグリーンの川面を湛え、この先の旅路を祝福しているかのようです。
ああ、この感じ、数年前に初めて奥多摩に行ったときと似ているかも!あのときも、軍畑駅を降りてほどなく見える多摩川が、まぶしいほどキラキラしていて、めちゃくちゃテンションが上がった記憶があります。
あまり人は歩いていませんが、河原ではちらほら、釣りをしている人や、バーベキューセットを広げている家族連れも見られます。
途中、新しそうなラーメン屋の看板が出ていたので、ふらふらと吸い寄せられました。人の家みたいな不思議なつくりのラーメン屋でしたが、桜塩を使ったラーメンは美味しく、なかなか繁盛していました。




P9205862 垣間見えるエメラルドグリーン!
 
  
 P9205874 「ラーメンGOZU」のさくらラーメン。桜塩は入れ放題☆

観光案内所のある天川川合から神社までは3kmなのですが、やっぱ歩くとそこそこ時間がかかりますね。みんなきっと、車で来ているんだろうな……。
にわかにかき集めたネット情報を集約すると、”何かがいる”と感じるパワースポットのようで、”呼ばれていなければたどり着けない"なんてことも書いてあります。
しかしながら、さほど大きくはない敷地内に、それなりの観光客が押し寄せていると、スピリチュアルな何かは消え失せるのでしょうか。神殿の前に能舞台があり、「五十鈴」というこの神社独自の鈴と、芸能の神様という珍しさはあるものの、人を寄せ付けないような霊的な雰囲気は特に感じられませんでした。周りは民家ですしね。オフシーズンだったらまた印象が違うのかな?
お参りを済ませたあとは、徒歩数分のところにある日帰り温泉「天の川温泉」へ。けっこう込み合っています。入浴はそこそこで切り上げ、畳の休憩所で湯冷まし。寝転がって、テレビから流れてくる「どぶろっく」の歌を聞いていると、こういう時間こそが幸せであり平和なのだなあとしみじみ思います。

P9205907 立派な本殿。
  
P9205926 昼寝にうってつけの広間。

神社に温泉、そこまでの川べりの道も歩いたし、なんとなく天川村を制覇した気になったところで、さて、次のアクションをどうしたものか?
このあと、わたしは和歌山にアクセスしようと考えていました。目的を明かすのはしばしお待ちいただくとして、実は和歌山には親しくしている親戚もおりまして、夜はそこに泊めてもらってもいいかなという目論見もあり、少なくとも最終のバスで下市口駅まで戻るつもりでした。
しかし、天川川合に戻ったのは15時半過ぎ。最終のバスまではまだ時間があるし、もう少し散策してもいいのかも……。わたしは脇目もふらず神社を目指しましたが、この辺りの見所は神社よりもむしろ、「みたらい渓谷」というウォーキングコース、そしてここから6km先にある「洞川温泉」なのです。まあ温泉はさっき入ったばっかりだからいいとして、せめて峡谷くらいは見て帰らないと、家から3時間もかけて来た元が取れないのではないだらうか……と、いつものMOTTAINAI精神が、むくむくと頭をもたげてきました。
まだまだサマータイムとは云え、この時間から新たな目的地を目指していいのかよ!?かという不安の声を背中に聞きながら、わたしは歩き始めました。そして、いったん歩き始めたら、戻るのがMOTTAINAIので戻れない、それが貧乏性というものです。壊れた機械のように歩くことをやめられないのです。
みたらい渓谷を過ぎても、わたしの中には「戻る」というボタンが内蔵されていないため、洞川温泉へと至る山道をずんずん歩き進めていました。渓谷で記念撮影をしていた観光客たちの姿もふっつりと消え、けもの道ではないにしろ、そろそろ日の陰り始めた山の中を一人で歩いているとそれなりに不安も募ってきます。
天川村で一泊してもいいかなとはうっすら考えていたものの、洞川温泉に行くつもりはまったく無かったのですが、ここまで来たらもう、行くしかありません。まあ、この一寸先を絶えず変更・更新していくことこそ旅の醍醐味なんですよ! 誰かそうだと云って!
温泉までは山を歩くコースも続いていたのですが、これ以上暗くなると本当にケモノが現れそうなので、車道の端を歩きました。車道は特に見るべきポイントもなく、ひたすら「陀羅尼助丸」(薬)の看板が続くのみですが、それがなにやら山奥の村への妖しい誘いのようにも見えて、ちょっとわくわくします。

P9205948 みたらい渓谷に至る車道からも、こんな川の色が!


P9205969 写真では明るいですが、一人で歩いているとそこそこ暗くて不安になります。。。
 

結局、6kmですから1時間半くらいでしょうか、歩き続けて洞川温泉街に至ったときは、「村じゃあ!村が見えたぞお~!」と、『日本昔ばなし』のさまよえる旅人にでもなったような気分でした。

しかし、そこは妖しの村でもなんでもなく、わたしはついぞ知りませんでしたが人気の観光地。公共の温泉センターの駐車場にはびっしり車が並び、温泉街のメインストリートを観光
客がそぞろ歩いています。木造旅館が建ち並び、旅館の裏手には川が流れ、昔の宿場町のよう。車道の看板が物語るとおり、旅館と同じくらいかその次くらいに多く「陀羅尼助丸」を売るお店があります。旅館・陀羅尼助屋・旅館・旅館・陀羅尼助屋・旅館・喫茶店・陀羅尼助屋……こんな感じの並びです。陀羅尼助丸とは、修験道の行者が山行の際に携帯する”はらぐすり”で、仁丹くらいの大きさの黒い丸薬です。1300年くらい前からあるらしいです。

P9205999  山奥にこんな立派な温泉街があるというだけで感動します。

 

さて、街歩きをのんびり楽しんでいる場合ではありません。わたしがまずすべきことは……宿探しだ! 今がシルバーウィークだということは重々承知していますが、こんなに旅館もたくさんあることだし、1人が泊まれる部屋くらいあるんじゃないのと高をくくって、どの宿がいいかな~と完全に買い手市場目線で物色していました。

しかし、程なくして「シルバーウィークをなめんてんじゃねーぞこの腐れ旅人が!」と旅の神様から叱責を受けることになりました。5~6軒は続けて断られたでしょうか、小ぎれいな人気っぽい宿は避けたつもりでしたが、そして最初は眼中にもなかった端っこの方の宿にも当たりましたが、どこもかしこも満室! まあ、大型ホテルじゃないし、部屋が有り余っているってことはないよね……。
町外れの、食堂と旅館が一緒になっている、ここなら行けそうと思った宿もアウト。すごすごと店を退散しかけたら、食堂で夕食を食べていた夫婦が話しかけてきました。
「わたしたちが泊まっている宿は、空いてそうだったわよ。ここからも近いし、聞いてみたら?」
これぞ神の声! さっそく、フリーペーパーに載っていたその宿に電話をかけてみましたら、「え? 今晩ですか?」と一瞬ひるまれながらも、一部屋空いてますのでどうぞ、とのありがたいお答えが!!
わたしは、しみじみと思いました。自分にとって"いい宿”の条件。それは、きれいだとか、サービスがいいとか、食事がおいしいとかではなく、「泊まれる」ということである……と。そうだよ。このハイシーズンでもふらりと行って泊まれる部屋がある。これ以上のすばらしい宿があるだろうか?!

宿は、昔からある行者宿のようで、応接間には、行者講の寄せ書き布がたくさん飾ってありました。簡素な和室は、一人で泊まるには十分すぎる広さで、共同浴場も田舎のおばあちゃん家のような雰囲気ではありますが、しっかり温泉。
わたしは、すっかり勝ち誇った気分になって、さっきとは打って変わった足取りで、夜の温泉街を散策しました。
旅館や陀羅尼助屋はいずれも風情のある純和風建築で、オレンジの光がそこここから漏れ、通りに面した縁側では宿泊客が思い思いにくつろいでいます。有名な観光地ではあるんだろうけど、山奥に突如現れるレトロな温泉街は、どこかフィクションの世界のようでもあります。つい安直に「千と千尋的な」とか形容してしまう、そんな佇まい。
洞川の名水・ごろごろ水の店で水のレクチャーを受けたり、亀仙人の服を着たおじさんが焼く炉端焼きの店で子持ち鮎を食べたり、行者グッズのお店に入ったりと、ひととおり観光してから宿に帰ってもまだ9時前。はああ、いっぱい時間があるうう! 家と違って、気が散るようなものもなく、なんというか、無色透明のまっさらな自由時間が差し出されたような気分!
……だったんですけど、明日の予定をどうするか悩んで検索魔になっていたら、あっという間に深夜になっていました。そして、なんだか長くなりそうなので、次回に続きます。

P9206019 名物の子持ち鮎。食べさしですみませんが、とても美味でした!

 P9206025  温泉街のはんなり夜景。 
いいね!した人  |  コメント(2)  |  リブログ(0)
2015年09月17日

Red Light Special

テーマ:
はあ、また放置してしまった……しかも、不妊とか重めの話題のあとに(苦笑)。
気を取り直して、前にここで宣言しましたとおり、7月の帰省の折に新地ラリーを更新してまいりましたので、そのご報告をば。
あまり時間がなかったため1カ所のみですが、次回もう1カ所行けば、とりあえず人生の中で大阪五大新地は踏破ということになります。
訪れたのは、生野区にある今里新地。
事前にあまり情報収集もせずに、「鶴橋の隣くらいやろ」という適当さで行ったら、炎天下のなか、空腹を抱えて1時間近く歩く羽目になってしまいました……。巡礼は計画的に。
まあ、鶴橋も駅周辺の韓国料理屋くらいしか行ったことがなかったので、あの辺の雰囲気を知るという意味では、まったく無駄足というわけではありませんが、今里方面を目指すにあたっては、ディープめの韓国タウンではないエリアを歩くことになり、ひたすら住宅街が続いたのが失敗でした。
せめて、『パギやんの大阪環状線案内』くらいは東京の家から持ってくるべきでした。この本は、大阪出身の在日韓国人のシンガーが書いているのですが、わたしが知りたい大阪、つまり東京の劣化版としての大都市ではない、"土着大阪”ともいうべきエッセンスがぎゅっと詰まっています。

さて、今里新地には公式HPというものがあります。
そこに書いてある、●●×丁目付近という記述を鵜呑みにして目指してみたんですが、それってあくまでもヒントだったのよね! おかげで、×丁目を20分くらいは、おかしいな~見つかんないな~とさ迷い歩いてしまいました。本当は▲丁目なのよね。確かに、×丁目“付近”っちゅーのは間違ってない!
ネットで調べると、「今里新地」というド派手なゲートが目印になっているのですが、それはすでに撤去された模様。これも目印だと思っていたから、余計に混乱する羽目になりました。
今里新地の最大の特徴は、コリアンタウンと共存しているということです。×丁目の方はほとんど韓国系の店はなかったのですが、▲丁目に入ると途端に様相が変わって、いきなり鶴橋駅周辺のビカビカした色合いに。鶴橋とは正反対の静けさだったのは、たまたまアイドルタイムだったのか、それとも完全に夜の街で昼間は眠っているのか……。
韓国料理屋とカラオケとスナックが混在する区画の中を、件の“料亭”ストリートは主に4本、走っています。飛田のようにずらりとそれオンリーではなく、普通の料亭も隣り合わせになっていて、一見しただけでは区別がつかないことも……。まあもちろん、「18歳未満お断り」の札が小さく貼られているので、見分けはつきますが。それにしたって、なかなかの溶け込み感です。飛田や松島みたいに明らかに異質な感じではなく、“料亭”のおばさんたちが、道路に水撒きなどしているのも、それと知らなければスルーしてしまう風景でしょう。夜は、軒先に赤やピンクの明りが灯って、途端に異空間と化すのでしょうか……。
ただ、今里は飛田などと違っておねえさんたちの顔見世がないようなので、案外、夜も普通の料亭然としているのかも……いや、そんなことはないか。

わかりますでしょうか、下の3枚の写真の、どこに件の店があるのか……。

P7285033 

P7285036 

P7285037 

昼間とは云え、うっすらと妖気に当てられたようで、帰りの電車でしばらくの間、新地の光景を脳内でリフレインしておりました。
次回に備えて、地元から信太山へのアクセスでも調べるか、大阪でも南の方だから、結構遠いんだよなあ……などと心の中で呟きながらスマホにかじりついていましたら、わたしの検索はいつしか、和歌山の天王新地なる場所へとたどり着いていました。
その写真と見知らぬ人のレポートを見て、わたしの胸は異様な高まりを覚えました。
このマイナーな終末感、都築響一的世界からさらに三段階くらいディープなロードサイド感……!!
飛田や松島など、ここに比べたらずいぶんと華やかでメジャーな場所に思えてきます。今里はおろか、滝井でさえもここよりは明るさがあるのではないでしょうか?
これまで新地に感じていた淫靡さや妖しさとはまったく別種の、離島の秘密の儀式にでも迷い込んだような胸のざわつきを抑えられず、取り憑かれたようにこの手のマイナーな色街を検索しまくりました。
さらなるアンダーグラウンドへと誘われた先には、徳島の秋田町にある、何の看板も出さず料亭どころか住宅に擬態して営業している数軒のちょんの間、山口の防府にあるたった2軒のガラス張りのスナックなど、47都道府県の風俗を制覇しようという猛者でもなければ一生知ることもなさそうな場所が。
それらを知ってどうしようというのか? 女のわたしがそこで買うわけでも、まして売るわけでもない。例えばアイスランドに行きたいというのと同じノリで、好奇心だけに任せて全国を飛び回るつもりもない。
それでも、いつか行きたい秘境リストと同じく、ある種の聖域として刻まれ、恐れながらも夢見る風景として、わたしの心に留まり続ける。いや、むしろ、日本に残されている本当の秘境とは、案外こういう場所だったりするのだろうか。
絶滅してしまった色街の、名残の建物も決して悪くはありませんが、あまりにもひっそりと存在し、摘発されれば一気に絶滅が危惧される、風前の灯火のような現役の“新地”や“ちょんの間”の方に、より心を惹かれてしまいます。この思いは、好奇心であることは間違いないけれど、もっとなにか、郷愁とかブルース的なものと云った方がしっくりくるかもしれない。

そんな流れで、カストリ出版という謎のレーベルが、長年、幻の本とされていた『全国女性街ガイド』の復刻版を出していたので、それを5,400円も出して入手。ついでに、竹久夢二調のレトロな表紙がかわいい『全国遊郭案内』も購入しました。まあ、文字だけの本ですし、結局はこれらの内容も、絶滅した色街を偲ぶよすがにしかなりませんが……。
さらに、興味は海を渡って韓国へ……『[定本]韓国全土色街巡礼』という本へと至りました。わたしは、韓国を旅するイメージというのがあまり明確でなかったのですが、この国独自の赤線街の風景は美しく、大いに旅情をそそられました。
夜を妖しく照らす赤い光を見ていると、不思議と心が安らかになるのは何故なんでしょうか。本当にどうしようもない人間です。


P7285038 「青春を返して」という、ちょっとお茶目な店名のカラオケ。この改行すらキュンと来る(笑)。
いいね!した人  |  コメント(2)  |  リブログ(0)
2015年08月10日

赴任、じゃなかった不妊

テーマ:上京後

藪から棒になんやねんというタイトルですが、文字通り、不妊で悩んでおります。
いやあんた、結婚もしてないし、悩む順番間違ってない?と云われそうですけど、基礎体温はもう4年くらい計り続けていて、なるべくそれを目安に子を作る行為もしていたりして、まあ妊娠できたら結婚しようという話で、ここ数年推移してきたわけなんです。
しかし、一向にできないもんですから、高度不妊治療なるものをいよいよ考えねばとなった時に、未婚でいるとそれらが受けられないので(人工授精までは大丈夫みたいですが)、今さらながら結婚も同時進行で考えているんですけどね。

 

不妊のことを考えると、もう笑ってしまうほど簡単に絶望的な気分になれるもので、この週末も、高温期が続いてうっすら期待したと思ったら高温のままリセットという流れになって、もうアホみたいに落ち込んでしまい、貴重な土日を悶々と無駄に過ごしてさらに落ち込むというデフレスパイラルに陥っておりました。生理のせいなのか、だらだら寝ていたせいか、体は重いし、頭痛は治らないし、食欲はないし、吐き気はするしで、これで数時間後は月曜日で仕事かよと思うとさらに頭痛がひどくなってくる始末です。体調が悪いと、心も簡単にマイナス方向へ引きずられますね。今後は、週末はジムにでも通って、もう少し健康的に、建設的に過ごそう…。
転職する数ヶ月前――2年前の初冬です――、やっぱり婦人科にちゃんとかかろうと思って2ヶ月くらい通っていたこともあります。それで、検査を進めるうち卵管造影検査で引っかかりました。卵管が1つ閉塞していて、このままでは自然妊娠はほぼ難しいですねえと云われて、卵管を通すFT手術もやりました。生まれて初めて全身麻酔したんですが、あの感覚ってすごいですよね。ほんと、スイッチを切ったみたいに意識が完全になくなって、ああ、死ぬときってこんな感じなんかなあ…と思いました。
その手術で卵管は通ったんですが、その後、転職が決まったこともあり、病院には行かなくなって、今に至ります。検査もしていませんから、再び卵管が閉塞している可能性も十分あります。手術は保険で半額以上のお金が出たし、彼氏には精液検査までしてもらったというのに…(苦笑)。
転職自体を後悔しているわけではないけれど、あのまま前の会社に在職していれば、もうちょっと真面目に不妊治療を続けられたのかなと思うと、計画性がなさ過ぎる自分のふがいなさを呪わないでもありません。しかしまあ、そんなもしも話をしてもしょうがない。

 

世の中には、もっと努力してお金もかけて真剣勝負で治療に通っている人もいるわけなので、こんな、妊活とも云えないようなレベルで落ち込むのはちゃんちゃらおかしいですよね。葉酸サプリやらルイボスティーやらも適当にしか飲んでないし、腹巻もしてないし、何より規則正しいストレスフリーな生活とは無縁!でも、一方で、そこまでしなくてもできる人にはできるわけで、だから不妊は悩みが深いんだと思います。だって、できるとできないとでは、かなり人生設計も変わってくるのに、ほとんど博打みたいなもんじゃないですか。わたしだって、今はっきりと、妊娠の可能性がゼロだと分かれば、さっさと荷物をまとめて再び旅暮らしに移行したいですよ(笑)。ゼロではないとか思っちゃうから、そこの悩みから抜け出せない。
ま、こんな年になるまで放っておくほうが悪いとか云われたら、何も反論できませんが、世間並みに相手が見つかって、結婚できて、子どもができて…というステップを、どういうわけか、なかなか踏めない人間だっているんですよね…。
不妊で悩む人の大多数が陥る行動だと思いますが、生理直前になると異常なほどの検索魔になって、「高温期 ●日 妊娠」「生理前 妊娠 違い」果ては「生理が来たのに妊娠」とかわらをも掴むような(笑)検索ワードまで入れて、少しでも希望を見つけようと躍起になるのが、我ながら滑稽です。中国製の安い妊娠検査薬も、無駄と分かっていながら試してしまいます。


そんなことで悩むより先に結婚だろう!と、世の中的にはそうなるでしょうし、何より高度不妊治療を受けられませんので(受けられる病院もあるにはあるようですが、ほとんどはダメみたい)、ようやく今は、先に結婚してからにしようと思うようになりました。まあ、妊娠してから準備すると何かとたいへんそうですしね。
それでも、結婚してやっぱりわたしが子どもの産めない体だと分かったら、申し訳ないという気持ちを引きずらずに結婚を続けることができるのだろうか…と不安はあります。
もし未婚でも既婚者と同様に高度不妊治療ができるのなら、本当はそうしたいと、今でも思います。その壁があるから、「やっぱり1秒でも早く体外受精しないとダメかも!」という思いこみモードに突如入ってしまっていきなり結婚を迫るという、実に悪質な行動を取ったのも、一度や二度ではありません(苦笑)。


ただでさえ更新の少ないこともあり、この手の生々しい話は長らく避けていたのですが、今夜は何だかあまりにも頭が痛くて気分が優れないので、ついここで発散してしまいました。
次回(いつだ?!)は、何事もなかったように新地めぐりの話でもしたいと思います。

いいね!した人  |  コメント(8)  |  リブログ(0)

AD

ブログをはじめる

たくさんの芸能人・有名人が
書いているAmebaブログを
無料で簡単にはじめることができます。

公式トップブロガーへ応募

多くの方にご紹介したいブログを
執筆する方を「公式トップブロガー」
として認定しております。

芸能人・有名人ブログを開設

Amebaブログでは、芸能人・有名人ブログを
ご希望される著名人の方/事務所様を
随時募集しております。