初詣で「出ますように」と言ったからかどうかはわからないが、
ドラゴンクエストの新作が出るそうである。


だが、それとはあまり関係ない。



タイトルを見て何の話か想像がついたら立派なものでしょう。


ドラクエのゲーム内にもカジノがある。

このカジノというゲーム内ゲームに、うつつを抜かしたうつつまで抜かしたひとも少なくないでしょう。
世界を救うはずの主人公がうつつ抜かしてカジノである。


このカジノで当てれば、ゲーム内アイテムが手に入る。

なお、このゲーム内アイテムは、ゲーム中で売却してゴールドに換金可能であるが、
もちろん、円にはならない。

なお、円天にもならない。
ましてや、楽天ポイントにも、楽天Edyにもならない。


それでも、ドラクエのカジノに熱中するのはなぜなのでしょうかね。

もちろん、ゲーム内アイテムを入手してゲームを進めるというのはあります。

しかし、カジノやっているうちに、アイテム目当てでなくカジノ中毒になるプレイヤーが続出します。

次第に、スライムレースよりも、ポーカーとか、ただボタン押しまくるだけのスロットに打ちこむようになっていきます。
ひたすらボタン押しまくって、７が並んだらひたすら長いファンファーレが鳴る。


ドラクエはそもそも、ロールプレイングゲーム（RPG）です。
つまり、役を演じるゲームに興じているわけです。

日常社会生活の現実を忘れるために。

さらにそのうち、ゲーム内の現実を忘れてカジノに興ずるようになります。
もしかすると、ゲーム内の現実に取り組むのでさえも苦痛になってくるのかもしれません。


さて、射倖性ですかね？？？


だから、何度も言うように、射倖性ではないのです。


中毒、アディクション、逃避、麻酔。


円に交換することのできる賭博ですら、非日常的な空間を演出して盛り上げ、中毒にしていきます。
賭博にいれこむひとたちももしかすると、儲かるとか射倖性とかいうことは二の次になっていることもあるかもしれません。

パチ屋にいれこむ一人暮らしとか、主婦とか。
パチ屋は、日常生活を忘れさせて興奮するようにできています。
店内はすさまじい騒音でみちています。
そして、視野狭窄になって目の前の台にがっついて、孤独で社会生活が破綻していようが、目の前にやることがあるから安心するのです。

ホストにいれこむ独身「OL」とかいますね。（※OLは「和製英語」であり、そんなことばはない。）

暇をもてあまして生きがいのない、生ける屍みたいな無職とかじいさんとかが、パチ屋にしても、場外馬券場、外向発売所にしても、はびこっています。

暇をもてあましている無職とか、孤独な老人とかが、タバコをチェーンスモーキング、酒をチェーンドリンキングで、酔っぱらって、自己麻酔術をおこなっているのです。


そしてきょうびは、「ソーシャルゲーム」か。


起こっている中身はみな同じで、表面的なちがい、いれこむ対象の違いでしかないじゃないですか。


マスコミも、大衆も、国も、みんな、バカだなあ。


そういう私は、現実と取っ組みあって、悲哀と苦痛と悪夢と涙と空腹と胃痛と（略）の日々を送っている。
私は、喫煙はしないしできないし、いまの私は酒も飲めないし、肉も食えないが、
散々苦痛だが、生きる価値の塊だ。
えぐいまでに色とりどりに、生命力が爆発していると思う。

「健常者」だろうが、ちまたの「障碍者」だろうがなんだろうが、現実と取っ組み合っているかどうかで、
生きているか、生ける屍かがちがってくる。

いまの世の中は滅んだ毒沼だらけの町かなにかか？
へんじがない　ただのしかばねのようだ

カネになるかならないかのちがいでしかないでしょう。
多くの者は「仕事＝カネになるもの」だと思っているから、やることがなくなるのだ。

日本中に耕作放棄地があり、草木ボーボーの荒れ山林がある。
しかし、カネにならんから、農業も林業も放棄されている。

タダ働きをすれば、いくらでも仕事があるのだ。

そういう仕事を提供する側は、寝床とか、少なくともメシくらいは現物支給すればよい。


私のように、肉体労働をしたら身体が動かなくて事故を起こしかねず、なにかやったら発狂しそうになのと比べれば、
実に余裕のある者が多い。
老人にも、である。事務作業くらいはできる者が多いだろう。

だから、生ける屍のようになっているくらいならば、タダ働きをすればよいのである。


反対に私は、一般の仕事もできないが、日々、一日中ものをかんがえて、書いて、暮らしている。
これはいわば日本改修活動、人類改修運動である。
もちろん、ほとんどタダ働きである。
しかし、生ける屍よりはよっぽど働いている。


要するに、いまの日本には、行基"菩薩"や弘法大師などがいないのだ。

すべきことは山積しているのに、カネにならんから放棄されて、先送りにされて、すさんでいる。


しかし、カネの問題ではないのです。

タダ働きは損だというのは、君らの価値観でしかない。
自分のことばかりかわいいから、そう思うのだ。

自分というものは観念でしかなく、存在するものではないとわかっていれば、タダ働きも楽しいはずなのだ。
タダ働きのほうがむしろ得なはずなのだ。

いやはや。
たとえば学校教育などで、問題を解かせられる。
そのときに、出題者の題意にあった解答を出す者もいれば、題意とまったく無関係な解答を出す者もいる。


定番のネタでは、
　（　）肉（　）食
に対して、
　（弱）肉（強）食
ならば題意にあっていて、
　（焼）肉（定）食
では題意にそぐわないということになってしまう。

試験では、題意にあった解答を出すことが期待される。


個別具体的にみれば、
題意をくみとる（斟酌する）というのは、出題者の言っていることをよく聴いて、出題者をおもいはかって（配慮して）いるということでしょう。
つまり、いわゆるコミュニケーション能力があるということでしょう。


しかしどうにも、日本の教育は、
その斟酌する、配慮する能力を伸ばしているというよりも、
あらかじめ決められたオトナの理屈、つまりは、いわゆる「常識」を刷り込んでいるのが現実なのでしょう。

だから、「クーキヨム」はやるくせに、コミュニケーション能力がない。
つまり、個別具体的に斟酌する能力が抜け落ちていて、
自分なりの固定観念のなかに引きこもってしか生きられない、
そういうある種の障碍が、日本中にはびこっているようにみえます。


受験戦争を勝ち抜こうが、そこで落ちこぼれて「二流」「三流」に行こうが、
大学を出てきた新卒の大半が、コミュニケーション能力がなくて、
上司などからみて「つかえない」奴に見えてしまう。

その原因はいくつもあるのでしょう。

けれどやはり大きな原因は、
学校教育が、相手の意図をくみとらせる教育ではなくて、
教育現場の決まりごと、特定の観念を刷り込ませる教育をしているからだと思われます。

そして、そのような学校社会で暮らしてくれば、
その特定の価値観念からはみでることに対して、恐怖が刷り込まれます。
はみでたら、頭ごなしに怒られたり、ダメ扱いされたりする、それがくりかえされるからです。


本来であれば、相手の意図をくみとらせるために、
さまざまな相手と、個別具体的に取っ組みあって対決していくべきなのです。

ところが、やっていることがすりかわって、
学校教育現場のテンプレート的な理屈を刷り込ませるものにかわってしまっているのです。

だから、主体性のない、規格品みたいな人間が大量生産されているわけです。

そしてこれが、いまの日本人、日本社会がダメになっている、大きな原因のひとつでしょう。