【フェロニッケルスラグ関連】
『知っとこう・見据えとこう。尋問らしからぬ尋問。』
http://ameblo.jp/eigo-garage/entry-12051139156.html
『フェロニッケルスラグは道路用に適するか。』
http://ameblo.jp/eigo-garage/entry-12046803308.html
=====
みんなで集まって、楽しい夕べにちょっとした手品を。
https://www.facebook.com/video.php?v=1457030481280517
（Facebook のアカウントがない方は観られないと思います。残念）
あははー、よう考えるねえ！
おもしろいパーティーマジックだ。
まわりの人たちは大笑い。
でも、自分がひっかけられる立場のときには、やっぱりタネに気づかないだろう。
手品ってのは、じつに賢い。
相手の視野をせばめて、一点に集中させる。
はい、こちらにコンナモノがあります。
コレをこうして、こうして、こうすると・・・、こうなっちゃいま～す！
手品にかけられてる相手はそれを追うし、それしか見えない。
そうして相手を手玉にとる。
もちろんデカい態度でやる。
心理の固定と誘導でなりたってる。
固定を維持するために、反復して法則性をもたせる。
これは、まさしく。
世界の運営者がやってることだよ。
この社会は、意図的に、みんなの心理を固定・誘導して今のかたちになってる。
資本主義をつかって。
物質主義をつかって。
学校教育をつかって。
情報媒体をつかって。
美辞麗句をつかって。
恐怖主義をつかって。
土俵のそとから見てみると、この社会の働きはじつに不自然だ。
ほんとうに不自然だ。
特定の意思がないなら、絶対にこういうかたちにならない。
社会が不自然ってのは、僕たちの暮らし方が不自然だ、ってことね。
近代・現代をとおして、見事にそれを大衆に気づかせずにやってのけてきた。
あっぱれとさえ思う。
彼らは、大衆の視点を「なに」に固定させてるか。
っていうと、「生活水準」と「老後」だ。
物的所有だけじゃない。
結婚・健康・などなど、といったステータスも、そこに含まれてる。
さらに厳密にいうと、「自分」の「生活水準」と「老後」に、視点を固定されてる。
欲をあおって買わせる・払わせる。
不安をあおって買わせる・払わせる。
買う・払うことができないと、それを持てない。
かっこわるい・はずかしい・ひもじい・つらい。
働かねば・稼がねば。
いい仕事につかねば。
勉強せねば。
みんなが、ひとりひとり、別々に頑張ってたら、大変で当たり前だ。
しかも、資本主義は競争主義だ。
ひとりひとりが別々に頑張るだけじゃなくて、お互いに取り合うこと・潰し合うことを強いられてる。
だから、さらに大変で当たり前だ。
人も企業もいっしょ。
国家もいっしょ。
そうやって人が暮らして、企業が営まれてると。
当然ながら、国家のそとに、取り合う先を必要とすることになる。
戦争になる。
そんな社会が、この世界にある。
ここまで読んでて。
自分に心当たりがあるな、って感じられる人には望みがある。
あちらの土俵のなかにいるなら。
あちらが設定するルールに従わざるを得なくなる。
視野を、意識を、土俵のそとにだしておけ。
すると、この動画で手品をみてる人たちみたいにタネが見える。
カラダは土俵のなかにあっても、だんだんと、より自分のルールで生きる割合が増えてく。
視野を、意識を、土俵のそとにだしておくために、どうすればいいか。
単純な「論理」をもちいて物事を見ること。
「合理的に」考えること。
合理的な考え方っていうのは、満足をもたらす考え方、都合がよい・いちばん不都合がない結論をだす考え方だね。
論理の出発点として、「素朴な疑問」を捨てないこと。
自分をよく見つめること。
とくに自分が、何をもってハッピー・満足とするかを知ること。
知って、よくないと判断したら、よいと思うものに「設定」していくこと。
はて―――。
手品にひっかかってることに気づいてない。
自己否定したくたいから、触れたくない、気づかないフリしてたい。
手品のなかにいることを知ってるけど、自己保全のために従ってる。
知ってるから、アホらしい手品のとおりじゃない生き方に移行してる。
あなたはどれだろう。
ほかにもあるかな？
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『フェロニッケルスラグは道路用に適するか。』
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（Facebook のアカウントがない方は観られないと思います。残念）
あははー、よう考えるねえ！
おもしろいパーティーマジックだ。
まわりの人たちは大笑い。
でも、自分がひっかけられる立場のときには、やっぱりタネに気づかないだろう。
手品ってのは、じつに賢い。
相手の視野をせばめて、一点に集中させる。
はい、こちらにコンナモノがあります。
コレをこうして、こうして、こうすると・・・、こうなっちゃいま～す！
手品にかけられてる相手はそれを追うし、それしか見えない。
そうして相手を手玉にとる。
もちろんデカい態度でやる。
心理の固定と誘導でなりたってる。
固定を維持するために、反復して法則性をもたせる。
これは、まさしく。
世界の運営者がやってることだよ。
この社会は、意図的に、みんなの心理を固定・誘導して今のかたちになってる。
資本主義をつかって。
物質主義をつかって。
学校教育をつかって。
情報媒体をつかって。
美辞麗句をつかって。
恐怖主義をつかって。
土俵のそとから見てみると、この社会の働きはじつに不自然だ。
ほんとうに不自然だ。
特定の意思がないなら、絶対にこういうかたちにならない。
社会が不自然ってのは、僕たちの暮らし方が不自然だ、ってことね。
近代・現代をとおして、見事にそれを大衆に気づかせずにやってのけてきた。
あっぱれとさえ思う。
彼らは、大衆の視点を「なに」に固定させてるか。
っていうと、「生活水準」と「老後」だ。
物的所有だけじゃない。
結婚・健康・などなど、といったステータスも、そこに含まれてる。
さらに厳密にいうと、「自分」の「生活水準」と「老後」に、視点を固定されてる。
欲をあおって買わせる・払わせる。
不安をあおって買わせる・払わせる。
買う・払うことができないと、それを持てない。
かっこわるい・はずかしい・ひもじい・つらい。
働かねば・稼がねば。
いい仕事につかねば。
勉強せねば。
みんなが、ひとりひとり、別々に頑張ってたら、大変で当たり前だ。
しかも、資本主義は競争主義だ。
ひとりひとりが別々に頑張るだけじゃなくて、お互いに取り合うこと・潰し合うことを強いられてる。
だから、さらに大変で当たり前だ。
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そうやって人が暮らして、企業が営まれてると。
当然ながら、国家のそとに、取り合う先を必要とすることになる。
戦争になる。
そんな社会が、この世界にある。
ここまで読んでて。
自分に心当たりがあるな、って感じられる人には望みがある。
あちらの土俵のなかにいるなら。
あちらが設定するルールに従わざるを得なくなる。
視野を、意識を、土俵のそとにだしておけ。
すると、この動画で手品をみてる人たちみたいにタネが見える。
カラダは土俵のなかにあっても、だんだんと、より自分のルールで生きる割合が増えてく。
視野を、意識を、土俵のそとにだしておくために、どうすればいいか。
単純な「論理」をもちいて物事を見ること。
「合理的に」考えること。
合理的な考え方っていうのは、満足をもたらす考え方、都合がよい・いちばん不都合がない結論をだす考え方だね。
論理の出発点として、「素朴な疑問」を捨てないこと。
自分をよく見つめること。
とくに自分が、何をもってハッピー・満足とするかを知ること。
知って、よくないと判断したら、よいと思うものに「設定」していくこと。
はて―――。
手品にひっかかってることに気づいてない。
自己否定したくたいから、触れたくない、気づかないフリしてたい。
手品のなかにいることを知ってるけど、自己保全のために従ってる。
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あなたはどれだろう。
ほかにもあるかな？
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