読者数14人
[一覧を見る]
You know, I can't smile without you,
I can't laugh , I can't walk．．．
あなたがいないなら笑うことも歩くことも
息をすることさえできないと思うの．．．
だから生きて．．．
お願いだよ．．．そして
一緒に歩んでいこう
未来に向って．．．
どんなに年月が流れて
年を取ってしまっても
自分自身に変わりはないのだから
そんなことは
さっさと
脱ぎ捨ててしまって
やがて大きな存在になると思って
思いっきり生きてごらん
わたしはきっとうまくいく
この世はとても美しく
この世はとても懐かしい
いつか大きな存在になって
大きな空を羽ばたき
この清らかな美しく懐かしい
大地を覆い
そしてはぐくむ．．．
おもいきり生きてみること
そのために小さなことは捨てておく
小さなことはどうでもいいじゃん
とらわれない
縛られない
思いこまない
まわりを見回してごらん．．．
ひとりじゃないでしょ．．．！？
ね！
もし大地震が来たら
落ち着いて
行動しよう．．．
ただそれだけ
凖胝観音（じゅんていかんのん）さまの
お守りを持っている人は
ぜひ思い出して．．．
お守りをお持ちでない人も大丈夫
観世音さまは必ず貴方を助けてくださる。
眷族（けんぞく）の
二大龍王様が即座にやってきて
救ってくれます。
ご真言といわれる秘密の言葉があります。
オン シャレイ シュレイ ジュンテイ ソワカ
短い言葉だけど強い効験がある。
いま霞が関の周辺ではえらい騒ぎだという．．．
噂ですが．．．。
でも大丈夫、
絶対に大丈夫。
何があっても絶対に助かるからね！
オン シャレイ シュレイ ジュンテイ ソワカ
少なくとも10回くらい唱えてみてくれませんか。
ありがとう．．．。
韓国って、
どうしても日本の存在を無効にしたがるみたいだ。
どうしてなんだろう？
日本がなくちゃ困るだろうに．．．。
いい人たちがいっぱいいるのにな．．．。
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/world/usa/?1327843133
どの政党も
どの政治家も
本当に日本のことを思っているのか．．．
って感じがしますよね。
党利党略．．．だらけ
自民党も
公明党も
みんなそうですね．．．。
自民党の石原さん．．．このひとを
信じてよいのでしょうか？
党内事情によって動く人を信じてはいけません。
公明だってそうです。
小沢さんはどうでしょうかね．．．。
言動を見れば分かります。
たぶんみんな
そんな類の人たちなんですね．．．。
野田総理は決断するでしょうね。
そしてそれが一番いいことなのかもしれませんね．．．。
この歌はほんとうに生きる喜びを与えてくれるの．．．
だとしたら、
知っていて損はないはずだからね．．．
胸に染み入るフレーズがあるかしら．．．
今から転載するのは
臨済宗中興の祖として名高い
白隠禅師の施行歌（せぎょううた）です
読んでハッとする部分があったら
きっと今後の人生に役立つはずだよ．．．
施行歌
白隠禅師
今生（こんじょう）富貴（ふうき）する人は
前生（ぜんしょう）に蒔（ま）きおく種がある
今生（こんじょう）施（ほどこ）しせぬ人は
未来は極めて貧（ひん）なるぞ
利口（りこう）で富貴（ふうき）がなるならば
鈍なる人はみな貧か
利口で貧乏するを見よ
この世は前生の種次第（たねしだい）
未来はこの世のたね次第
富貴に大小あることは
蒔くたね大小あるゆえぞ
この世はわづかのものなれば
よい種えらんでまきたまへ
たねを惜しみてうえざれば
穀物（こくもつ）とれたる例（ためし）なし
田畑に麦稗（むぎひえ）まかずして
麦稗取つたるためしなし
麦稗一升（いっしょう）まきおけば
五升（ごしょう）や一斗（いっと）はみのるぞや
しからばすこしの施（ほどこ）しも
果報（かほう）は倍々（ばいばい）あるものぞ
況（いわん）やほどこしおほければ
果報も多しと計（はか）り知れ
それゆえお釈迦（しゃか）も観音（くわんおん）も
施しせよとすすめたり
さすれば乞食（こつじき）非人（ひにん）まで
救（すく）うこころを発（はっ）すべし
おのおの富貴（ふうき）で持つ宝（たから）
有ればあるほどたらぬもの
おほくの宝をゆづるとも
持つ子が持たねば持たぬもの
少しも田畑ゆづらねど
持つ子はあっぱれ持つものぞ
我が子の繁昌（はんじょう）祈るなら
人を倒（たお）さず施行（せぎょう）せよ
人を倒してもつたから
我が子にゆづりて怨（あだ）となる
人の恨（うら）みのかかるもの
ゆづる我が子が沈（しず）みきる
升（ます）や秤（はかり）や算盤（そろばん）や
筆（ふで）の非道（ひどう）をし給（たま）ふな
つねづね商（あきな）いするひとも
あまり非道（ひどう）な利をとるな
死んで三途（さんづ）に入（い）ることぞ
その身（み）は三途に落ち入りて
屋敷（やしき）は草木が生い茂る
非道は子孫（しそん）の害となる
親の悪事（あくじ）が身に酬（むく）ふ
世間（せけん）に数々あるものぞ
一門（いちもん）繁昌（はんじょう）することは
親が悪事をせぬゆえぞ
もし又（また）親にはなれなば
ますます重恩（じゅうおん）思いしれ
子を慈（いつく）しむ親ごころ
あらい風をも厭（いと）ひしぞ
それほど親に思われて
親を思わぬおろかさよ
親に不孝な人々は
鳶（とび）や烏（からす）に劣りたり
娘（むすめ）むすこをしつけるに
惜しむたからはなきものぞ
親の後生（ごしょう）の為（ため）ならば
その金（かね）出して施行せよ
飢え死ぬ人を助けなば
これに勝（まさ）れる善事（ぜんじ）なし
たとひ満貫長者（まんがんちょうじゃ）でも
死んで身につく物はなし
妻も子供もぜに金（かね）も
捨てて冥途（めいど）の旅立ちぞ
冥途の旅立ちするときは
耳も聞こえず目も見えず
ゆくえしらずに門（かど）をいで
闇（やみ）を闇路（やみじ）に入ることぞ
そのとき後悔（こうかい）限りなし
兎角（とかく）命のあるかぎり
菩提（ぼだい）の種をうえたまえ
命（いのち）は脆（もろ）きものなれば
露（つゆ）の命（いのち）と名付（なづ）けたり
今宵（こよい）頭痛がし始めて
九死（し）一生（いっしゃう）なるもあり
強い自慢をする人も
暮れに頓死（とんし）をするもあり
けふは他人の葬礼（さうれい）し
明日は我が身の葬礼ぞ
然（しか）らば頼みなき娑婆（しゃば）に
金銀（きんぎん）蓄（たくわ）え何にする
富貴（ふうき）幸（さいわ）いある人は
貧者（ひんじゃ）に施しせらるべし
貧者に施しせぬ人は
富貴で暮らすかひもなし
狗（いぬ）でも口は過（す）ぐるぞや
飢人（きじん）貧者を助くべし
慈悲善根（じひせんこん）はその儘（まま）に
家繁栄の御祈祷（ごきたう）ぞ
慈悲善根をする人は
神や仏に守られて
天魔外道（てんまげたう）はよりつかず
然れば祈祷になるまいか
よくよく了簡（りょうけん）せらるべし
恵（めぐ）み施（ほどこ）しならぬとは
余りに胴欲（どうよく）目に余る
飢死（うえし）ぬ貧者を見ぬ振（ふり）に
暮らす心は鬼神（おにかみ）か
慈悲善根のなき人は
子孫繁昌（しそんはんじょう）長からじ
宝（たから）はあまりなきものぞ
施行（せぎょう）で借銭（しゃくせん）し初めよ
それこそ真の信心よ
上（かみ）たる人をはじめとし
頭（かしら）立（だっ）たる人々は
われもわれもと共々に
厚く施行に身を入れよ
貧者の命救ふなら
広大無辺（こうだいむへん）の善事なり
平生（へいせい）貧者に敬（うやま）われ
身につく果報（かほう）はあるまいか
人の喰い物すつるのを
好んで拾（ひろ）ふて喰う者は
前生（ぜんしょう）に種蒔（たねまき）たらぬゆえ
是非なく袖乞（そでこ）いすることぞ
かかる有様（ありさま）見ながらも
おのおの仁心（じんしん）起こらぬか
とにもかくにも人として
信心なければ人でなし
此節（このせつ）信心おこらねば
全（まった）く牛馬（ぎゅうば）にことならず
どうですか．．．
読まれて
何か思うところありましたか？
この世は過去世からの続きです。
この世で富貴なひとというのは
過去世において人を助けたに違いありません。
人を苦しめたり恨みを買ったりして儲けた金は
自分だけでなく
子孫をも苦しめるもととなるものです。
全て原因があって結果を生むんだ．．．
そういうことです
善き果報が何からもたらされるかといえば．．．
多くの人々を助けたという善行によって
寄せられた感謝や安堵の気持ちから来るものです。
人の思いとはとてもとても深いものです。
世の中には我が身を削ってでも人を助ける稀有な人もいらっしゃいます
とてもそこまではできなくとも
心だけは親身になって
優しさや慈しみ、いたわりとまごころ
思いやりや心遣いなど
和顔施和語施で接し
自由でおおらかな心をもって
生きていきたいものですね。
Amebaおすすめキーワード
