ズックのブログ

　　　　　　疲れ

頑張ってると自分で言うタイプの人には

頑張ってるね、と言ってあげましょう。

頑張ってると自分で言わないタイプの人には

大丈夫だよ、と言ってあげましょう。

どちらの言葉を選ぶか、

それによってあなたの癒しのセンスが問われます。

世の中にはガンバリを認めて欲しい人と

疲れを察して欲しい人がいるわけです。

疲れている時に疲れを見せるタイプは応援者を必要としていて

疲れを見せないタイプは理解者を必要としています。

仮に

理解を父性愛として

応援を母性愛とします。

応援があると頑張れるタイプは母性愛を欲しているタイプで

頑張ったら褒めて欲しい人は父性愛を欲しているタイプということになります。

どちらにしろ愛が必要です。

あ、すいません、根拠はないです。

でも当たってると思います。

そうやってタイプ分けしたら何かが見えてくるかと思いましたが

何も見えて来そうにありません。

疲れってのは分析してもなくなりはしないものですね。

個人の疲れってのは日本の国が抱える累積赤字と一緒です。

一晩寝たら増えてるか減ってるかの違いはありますが

どちらも愛があれば解決できると思います。

適当な事ばっかり言ってますが

根拠がないことをドンドン言い切ってしまうのが

疲れを解消する秘訣だと思っています。

間違いないです。

ボク疲れています。

それも間違いないです。

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　　　垂れ目の男とつり目の女

垂れ目の男はモテるらしい。

つり目の女もモテるらしい。

そんなことはどうでもいい。

もう夏が終わる。

小池栄子が結婚をする。

つり目の女性がまた一人、人のものになった。

つり目でよく喋る女性は１００％Ｍだと思っている。

垂れ目で無口な男は１００％Ｓだと思っている。

何の参考にもならないデータだけが蓄積されていく。

そういう根拠のない情報をもとに人との距離を詰めていく。

昨日の夜、アヒル口の女性と話す。

アヒル口の女性はかまってほしいタイプが多い。

と、ボクは思っている。

チヤホヤされていないと嫌だって言うタイプの女性が多い。

と、ボクは思っている。

勝手な人相学。

でもけっこう当たってる気がしている。

喋る時に人の目を見ない人はワガママだ。

とか。

声が高い人ほど他人に厳しい。

とか。

内モモやお腹にホクロがある人はエロい。

とか。

冗談半分に他人を殴る人は寂しがり屋で自慢家。

とか。

汗かきな人ほど他人に気を遣うタイプが多い。

とか。

メガネをかけてる人ほど目が悪い。

とかね。

けっこう当たってるでしょ。

人相学でも何でもないね。

 

最近、そうやって勝手に予想して初対面の人と話したりする。

良くも悪くも先入観を持って接してる。

でもそれってけっこう仕方ない気がしていたりしていて

子供の頃はどうしてあんなに先入観なく他人と付き合えたのだろう。

あ、最後にもう一個。

先入観を持って他人と付き合う人は小心者。

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　　　　　　　吉野家が既婚率を下げてる理由

マクドナルドがカフェ業界に参入しました。

ローソンも１００円ショップ業界に参入しました。

ファーストフード業界もコンビニ業界も業績が頭打ちらしいです。

独身男性層の開拓も限界まで来てるってことですね。

ファーストフード店とコンビニのおかげで

嫁をもらわなくても男が生きていける時代になりました。

古い話ですが

男は仕事が出来てないとダメだし

女は料理が出来ないとダメって言う時代がありました。

でも今は違う。

平成のこのご時世、

むしろ女は料理が出来ない方がモテるんじゃないか？ってところから今日は書き進めてみます。

先日、友人の女の子に

「レタスとキャベツの違いは何？」って聞かれて衝撃を受けました。

それはさすがにオイオイって思ったわけですが、

でも知ってる人からしたら常識なだけで

知らない人からしたらそれは常識ではないわけです。

当たり前のことですが

その女の子がレタスとキャベツの事実を知らなくてもいい人生を歩んできてるわけで

それはそれで幸せなのかもしれないとも思い直しました。

この先、レタスとキャベツの違いを知らなくてその女の子が人生を損するなり

誰かに怒られたりするならきちんと教えてあげようと思ったのですが

知らなくても別に大丈夫だと判断したので

「ヨーロッパの方の童話でキャベツから子供が生まれるって話があるんだけど、レタスから生まれるって話は聞いたことがないから生殖能力の違いじゃないかな」

って教えてあげました。

本人は納得してましたし、

「そんなトリビア知ってる人って少ないだろうからレタスとキャベツの違いを知ってる私ってけっこうスゴイんじゃない？」

と、人に誇れる知識を得た事を誇らしげにしていました。

「うん。スゴイと思う。俺もニュースでたまたま見たから知ってるだけだしね」

と、ダメ押しをしてみました。

すっかりボクを雑学博士として慕うので

「カツオ節も生きてるしね」

って教えてあげました。

「それはウソだ」

って言うので

「だってお好み焼きの上に乗せたら動くでしょ」

って言ったら

「やばい、ホントだ！」

って言ってました。

料理が出来ない女性はけっこう萌えポイントを突いてきます。

料理が出来ない女性がモテる時代だと思います。

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　　　　　　　　ご当地名産

阿波踊りと言えば徳島県。

ではないんですね。

東京は高円寺の阿波踊りが日本で一番らしいです。

あくまで見物客の話で、

もちろん発祥の地は徳島県ですが。

ご当地よりも有名になってしまう東京の力。

高知発祥のよさこい祭りも

渋谷区で毎年スーパーよさこいってのがありまして、見物客は１００万人。

同じく見物客が90万人を超える浅草サンバカーニバルも

もとを正せばブラジルのお祭りですからね。

昔は文化の中心は上方でした。

美味しいもの、カッコイイもの、今をときめくものは何でも京都に集まり、

そこから江戸に下ってくるかどうかって時代がありました。

「くだらない」って語源はそこから来てるわけですね。

そんなうんちくんはどうでもいいです。

地酒、地元の銘菓、特産品。

今や、大抵東京にいれば手に入っちゃいますね。

何でもかんでも東京にいれば事足りるような一極集中の文化。

鳴門を眺めながら

阿波の国で踊る阿呆と観る阿呆

同じ阿呆なら抱かなきゃ損々。

みたいなのが祭りじゃないですか。

あ、岸和田だんじり祭りってあるじゃないですか。

そのトツキトウカ後に生まれる赤ちゃんがすごく多いらしいですね。

だんじりベイビーって言うらしいですが

祭りの後は何だかハイテンションになって誰かれかまわずそうしたくなるらしいです。

人間のあるべき姿だと思います。

日本のあるべき姿だと思います。

そもそも祭りってのはそういうもんだと思っています。

話を戻しまして

阿波踊りのためにわざわざ徳島まで行くから意味があるんじゃないですか。

地元にもお金が落ちるし

田舎に帰るきっかけにもなるし

時期に旬の時期があるように

土地にも旬の土地ってのがあると思うんですよ。

それなのに～。

それなのに～～ですよ。

東京に何でもかんでも集まりすぎるのがちょっと寂しいなって思ったりする今日この頃です。

でも来年は高円寺の阿波踊りに行きます。

だって近いし。

阿波踊り見たいし。

結局、今年阿波踊りを見れなくて悔しいってだけなんですけどね。

便利な世の中です。

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　　　　　　　スポーツの夏

世界陸上が始まりましたね。

スポーツの夏らしいです。

欽ちゃんが２４時間マラソンを走りました。

時間内に完走できなかったけど。

番組開始前に散々欽ちゃんのCMが流れてましたね。

「もう世の中の６６歳をおじさんとは言わせないよ」

って言ってました。

「世の中の６６歳はそもそもお爺さんと呼ばれていますよね」

って思いながら

何だか欽ちゃんって否定しちゃダメって言う世間の風潮が

ボクはどうも違和感を感じます。

１００キロマラソンじゃなくて

今年は７０キロじゃんって思っても

そこは受け入れなくちゃダメだったり

欽ちゃんほとんど走ってなくて

それはマラソンじゃなくてウォーキングじゃんって思っても

それは言っちゃダメみたいなね。

欽どこ、欽ドンとか、

あまり馴染みのないボクら世代からしたら

どうも欽ちゃんを神格化し過ぎている上の世代が気持ち悪いっていうかね。

正直言うと胡散臭いとでも言いましょうか

芸風が古くて笑えないとでも言いましょうか

みんな欽ちゃんのどこがそんなに好きなの？ってのが正直な感想です。

そんなことを思いながらも

それでも２４時間マラソン観ていたボクはけっこう暇人。

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