思考の次元 祈りと学び

2011年03月15日(火) 16時37分13秒 テーマ:森田ゼミ2
3月11日の大地震と大津波では、TVを通してリアルタイムでその惨劇が私たちに届けられました。
今日も、被災地では救命・捜索、救援活動が続けられています。
被災者の方々には、お悔やみとお見舞いを申し上げます。

私たちは、映像を見、何もできない自分に大きな無力感を感じています。
只ただ、ひとりでも多くの人命が救われ、かつ避難者のかたがたと救援活動の方々の安全・無事を祈らずに入られません。、

そう。私たちは、祈ることができます。

私たちのこの祈りは、必ず通じます。
具体的に、また物理的に何もできなくても、私たちの祈りには「力」があると思っています。
被災地で、多くの避難者の方々が、身近な安否不明の人々の無事を祈っているように、私たちも名も知らぬ人々のために祈りましょう。

そして、祈りとともに学ぶことができます。
個人が、地域が、行政が・・・ありとあらゆる立場で、この大きな悲劇から、同じような悲劇が起こらないように、学ぶことができます。

大きな被害を受け、電気も無く電話も通じないとき、自分はどうしたら「大切」なものを守れるか?
その瞬間に判断し、行動するために、学ぶことができます。
今、被災地で何が起こり、これから何がおきていくのか・・・・・・、そしてどうすればよいのか。
しっかりと記憶にとどめ、考えていくことを続けなければなりません。

今は、一般人としてできることは、祈ることと学ぶこと以外には大変限られていますが、徐々に私たちの身近な生活に影響が見出されるようになります。

現に直接多くの人命が失われた沿岸地域だけでなく、内陸部の東北・関東北部では、ライフラインや社会インフラに多大な損傷を受け、通常の生活は困難を極めています。
さらに、関東全域で、計画停電が実施され首都圏では日常生活や企業活動におおきな影響が出ています。

人命だけでなく、莫大な量の「資源」が一瞬にして失われたことの意味を考えなくてはなりません。
製油所・発電所をはじめとしたエネルギー資源だけでなく、住居や家財をはじめ、数十万人分の生活資源も同時に失われているのです。

私たちは、被災地やその周辺の方々の復旧や復興に支障を生じないように、身近な資源を浪費しないように、すぐにでも学び、考え、実行しなくてはなりません。

可及的速やかに、せめて最低限の安全で安定した生活を、被災者の方々が送ることができるように、私たちはそういった広範な資源を節約しなければならないと思います。
それによってすべてを失った被災者の方々に、優先的に資源や製品が届くことを祈るのです。

被災地では、家屋や家財が失われただけでなく、「土地」そのものも失っってしまったと思われます。
農地が海水に洗われた集落では、当分の間、農地として不適合であるばかりでなく、地震によって海水面より地盤全体が低くなってしまっています。
都会であれば、土地を処分して生活再生の糧にするという選択肢もありますが、沿岸部の方々には、むずかしい話です。

また、被災者の方々の仮設住宅も住み慣れた被災地に建設が困難な場合、被害を免れた家屋や世帯であっても、無人にちかい集落で生活していくことができるでしょうか?
まさに集落が人々の生活の場であり、仕事の場であったのですから。

壊れた家屋や、港湾施設、河川・道路などを被災前の状態に作り直すだけでも甚大な資金と時間がかかりますが、今回の震災では、そのままの復興はありえません。

辛抱強く、復興計画とその実行を「待たねばならない」ことが必然です。

直接的に、具体的に被災者の方々の役に立つことのできる人は限られていますが、
私たち誰もが、辛抱強く「祈り続ける」ことと「学び続ける」ことは、できると思うのです。

平成22年度 森田ゼミの皆さんへ。

2010年12月02日(木) 23時13分50秒 テーマ:森田ゼミ2
ようこそ。森田ゼミへ。

このゼミも11年目を迎えました。
今年も、チョプラ先生の著作を軸に講義をさせていただきます。

ですが、
ぜひ、このブログに紹介している聖人・賢人の著作は、
目を通していただきたいものです。

中村天風師の著述。

王陽明の思想。

もうこれだけで、頭が痛いですか?

では、読みやすいストーリー物で行きましょう。

「ミュータント・メッセージ」
これは、実話です。

「ヨーガに生きる」
これは、伝記ものです。

それでも抵抗があるなら、
エンターテイメントはどうですか?

「居眠り磐音 江戸双紙 陽炎ノ辻」

月に1冊の書物を読めない「経営者」は、
ダメ経営者です。

天は自らを救うものを救う。

私に奇跡は起こりますが、
私の部下・社員に同じように奇跡が起こることはありません。

私は救われますが、
ゼミ生が、同じように救われるとは限りません。

撒いた種しか、実らないし、
自分の心の中の「種」が、
物事を決めているのですから。

とはいえ。
私は皆さんのために「幸運」を祈ります。

私は自分のために、「誓い」を起てます。

さて、一緒に精進しましょう。


人生に奇跡をもたらす7つの法則

2008年03月20日(木) 15時59分13秒 テーマ:森田ゼミ2



森田ゼミでは過去に何度かこのテキストを使ってゼミを進めてきました。

平成19年度(平成19年9月から平成20年8月まで)の今年のゼミも久しぶりに『人生に奇跡をもたらす7つの法則』:ディーパック・チョプラ著を題材にしてゼミを進めています。

残念ながら、この書籍は現在絶版になっています。

定価1300円でしたが、アマゾンで一時は3000円以上の中古価格がついていました。

ずいぶん人気があるようで、WEBサイトでもこの書籍の復刻を望む『人生に奇跡をもたらす7つの法則 ディーパック チョプラ 復刊 リクエスト投票』 なるホームページができているほどです。


沢山あるスピリチュアル系の法則本のなかでも、卓抜した内容でしかも分かりやすい。と私も思っています。


さて、この7つの法則とはいったいどういうものなのでしょうか?ご紹介しましょう。

一、 純粋な潜在力の法則

二、 与えることの法則

三、 「カルマ」または、原因と結果の法則

四、 最小限の努力の法則

五、 意図と願望の法則

六、 執着しないことの法則

七、 「ダルマ」または、人生の目的の法則

以上の7つの法則が説明されています。


一つ一つの言葉のなじみで言うと、カルマとか、ダルマという言葉が誤解が多いようです。

分かりにくいかもしれません。

また、語句の組み合わせで言うと、「最小限」と「努力」などが分かりにくいと思います。

あるいは、「執着しないこと」も意外かもしれません。


私たちは皆それなりに努力していますし、希望や夢や願望にこだわっています。

強く思う事は、即、執着心の強さだと思っています。

そんな私たちの「常識」からすると、チョプラ氏の7つの法則は理解しにくいものかもしれません。


ココがミソなのです。


同じように努力した人でも、その努力が実った人と実らなかった人。

努力が報われる場合と報われない場合。

もっといえば、運のいい人良くない人。

そのようなある種不公平な現実が、いくらでも転がっています。

あえて言い換えれば、努力は美しいけれども、その努力が100%人生に奇跡や成功をもたらすとは限らない。

と真摯に受け止めてみよう。

だとすれば、本当の人生の奇跡や成功の法則はどこにあるのだろうか?


その問いに答えているのが、この人生に奇跡をもたらす7つの法則なのです。

この書籍の原題は『The Seven Spiritual Lows of Success』、直訳すれば、「7つのスピリチュアルな成功の法則」です。

そうです。

これらは完全に「スピリチュアル」な法則なのです。


7つの法則をお話しする前に、気がついて欲しい事があります。

私たちが尊いもの、大切なものなどとして仰いでいる「概念」というものは、全部が「私たちが経験によって作り上げてきたもの」ばかりではない。という事です。

いいかえれば、誰かに作られたもの、や誰かが作ったもの、である事です。


歴史的に見ても「美談」や「英雄」などの逸話において形成されてきた「概念・常識」がいかに沢山あることでしょう。

それらは、その時代に尊ばれ、その時代を形作ったパラダイムでした。

たしかに永遠の輝きを持った美学、パラダイム、概念というものもいくらか存在する事でしょうが、確かな事は、検証してみない事には分かりません。


時代が作り上げてきた「美学・道徳・倫理」というものに価値を見出す事は大切なのですが、それらの観念にはそれなりの犠牲や抑圧というものが必ず着いて廻っていたという冷徹な理性も必要です。


かつての古き聖人たちは、常に時代のパラダイムと戦っていたという事も真実です。

私たちは誰かの作り上げた「思考の枠組みの中」で喜怒哀楽をつくりつつ暮らしているのです。 


現代は、いわゆる唯物科学が行きつくところまで来ている時代です。ミクロの世界を探求してきた量子理論は、観測不可能という証明とともに従来の科学の枠組みを超えつつあります。

また、マクロの世界を記述した相対性理論も、なぜミクロの世界を記述できないかというジレンマに陥っています。


ミクロとマクロの世界の法則を含有するような統一理論を求めて理論物理学の世界は、多次元宇宙という仮説に救いを求め、また成功しつつあります。

この宇宙が11次元で構成されていると仮定すると、ミクロの量子理論もマクロの相対性理論もどちらも成り立つような宇宙法則が見出せるというのです。 

これこそは、従来のパラダイムをはるかに越えたニューパラダイムとなる資格があります。

しかし、私たちの実感できるこの宇宙は、4次元の時空間でしかありません。

のこりの7次元は私たちヒトは、五感で感ずる事のできない世界です。

でも実際にその見えない7次元の世界が、私たちと共にあるのなら、当然、私たちもその影響化にあることは理解できます。

ただ、私たちにその因果関係が「見えない」だけなのです。 


この7つの法則の第一、純粋な潜在力の法則は、このことを言っています。

私たちのこの宇宙には目に見えない「高次の世界=純粋な潜在力」が廻りに満ちている。

このことが前提としてあって、目に見えない「因果法則」が働いている。ということにまずは、「気づくこと」。

そうすれば、次々に明らかになる「成功の法則」気づかないヒトから見れば「奇跡の法則」がそこにあるのだと。

↓これです。

ディーパック チョプラ, Deepak Chopra, 岡野 守也
人生に奇跡をもたらす7つの法則

現在、復刻されていることが分かりました。
富と成功をもたらす7つの法則―願望が自然に叶う実践ガイド/ディーパック・チョプラ
¥1,575
Amazon.co.jp



私の習慣 ほんとうの心の力

2007年03月27日(火) 23時00分38秒 テーマ:森田ゼミ2
ほんとうの心の力     中村天風 PHP研究所
p140から抜粋
《私は毎晩の寝がけに、
「今日一日、本当にありがとうございました。本当に嬉しく、ありがたく、これからやすませていただきます」
鏡を前において、顔を映して、じいっと顔を見て、
「お前は信念が強くなる!」
と一言いって、床の中に入る。
そして、 「今日一日、"怒らず、怖れず、悲しまず"を実行したかどうか」
「"正直、親切、愉快"に人生の責務を果たしたかどうか」
少しでも自ら省みることがあったら、
「明日は、今日よりも、もっと立派な人間として生きるぞ」ということを心に描く。 (略)

朝起きると、まず第一に、にっこりと笑う。(略)
「今日一日、この笑顔を壊すまいぞ!」と自分自身に約束する。 》

ヨガの哲人「天風先生」でさえ、こうやって毎日心がけを磨いているというのに、私たち凡夫は、ずるずると毎日を過ごしてしまう。
というか、凡夫だからできないわけなんだなぁ。

よし、今日から天風先生の真似をしてみよう。

心にないことは生じない ほんとうの心の力

2007年03月26日(月) 21時00分00秒 テーマ:森田ゼミ2

ほんとうの心の力     中村天風 PHP研究所
p258から抜粋
《こんなこと考えたことあるかな?
何でも「自分に責任はない、あいつが悪いんだ、こういうことが悪いんだ」といって、責めを他に負わせようとするのが普通の人間の常識じゃないか・・・・・・。
およそ人間の身の上には、その人の心の中にないことは生じないんだぜ。
みんなこれがわかっていない。
思ってもいなかったことが、現実の自分の人生にできあがったといっても、それを自分が無意識に思っていいたことに気がつかないで、意識的に思ったこと以外には思ったことじゃないと、こう思ってる。(略)

要するに無意識の意識がその原因をなしているんだ。
人間の身の上には、その人の心の中にないことは生じない。
言い換えると、すべての出来事は、心の内部から、自分が知る知らざるとを問わない、心の内部から掲げられた合図によってつくられる。
われわれ人間の生きてる背後には、始終そこに、その人の思い方のとおりに物をつくろうとする力が控えてるよ。
現象の背後には必ず実在あり、ということだ。》 

天風師は、みずからの教えを「宗教ではない」とくりかえし強調されていましたが、120%スピリチュアルです。

「現象の背後には、必ず実在あり」
ただ、私たちには分からない。分りにくいから。無意識にとおりすぎていってしまうんですね。

「こころの内部から掲げられた合図」をむやみやたらと発散して、とんでもない「悪い種」を撒き散らしていたら。
あとになって、自分にやってくる「都合の悪い現実」もじつは、皆自業自得ってことですね。

「その人の思い方のとおりに物をつくろうとする力」
これこそが、スピリチュアルな法則のことですね。

いつもじぶんの心の動きに「注意深く」いないと、知らない間に、自分の未来を制約してしまいます。
お風呂で身体を洗うように、毎日心の中も掃除していきたいです。


ほんとうの心の力     中村天風

2007年03月25日(日) 23時08分05秒 テーマ:森田ゼミ2
中村 天風
ほんとうの心の力

久しぶりに、天風先生の書籍が出ていますので、ご紹介しましょう。
ほんとうの心の力     中村天風 PHP研究所


p198から抜粋
《 本当の欲望というのは天風哲学は、積極性を持って人生に生きよという教えであります。
だから「欲を捨てろ」なんて、そんな消極的な、できないことは大嫌いだ、私は。
もっと人生は積極性を発揮して、大いに欲望を炎と燃やせと私はあえて言う。
それでなければ、本当に偉い人間はできやしないよ。

がしかし、ここだ。
ここで慎重に考えるべき大きな問題が一つあることを忘れちゃいけないんだ、欲を炎と燃やすについちゃ。
エイヤッといって、何でもかまわず炎と燃やしちゃいけないんだよ。
欲望には、燃やしてりゃ燃やしてるほど苦しい欲望と、燃やしてりゃ燃やしてるほど楽しい欲望と、二色あるんだよ。

叶わない欲望を心に描くと苦しいんだ。
そうなんだよ。
悩んだり苦しんだりする欲望は、真理のうえから論断すると欲望とは言えない。(略)

本当の欲望というのは楽しい欲望のことで、欲しがりゃ欲しがるほど楽しいのが本当の欲望なんだ。だから、すべからく楽しめる欲望を炎と燃やしなさいと言いたいんであります。(略)》

「成功の実現」という天風哲学のバイブルのような本の題名のとおり、天風師は成功思考を語っています。
それでも、なんでもかんでも「心に思えば叶う」のか?
という根本的な疑問に明確な一つの答えを導いています。

燃やせば燃やすほど苦しい欲望というのは、「自己の魂」からでてくる欲求とは違っているのでしょうね。
ほんとうのものと、そうでないもの。そのとき心を占めてる「欲求」を冷静に受け止めることができたら。
「苦しいか、楽しいか」
とてもわかりやすいですねー。

平成18年 森田ゼミ 第1回講義 「たましい」とは何か①

2006年12月27日(水) 22時16分34秒 テーマ:森田ゼミ2
平成17年度のゼミが終わってからもうこんなに月日がたってしまいました。
講義禄をブログに載せた17年度は、ブログとしてはサボっていたような気がします。
(月に1回だけブログを更新していましたから)
ことしは、少し違った形でブログをすすめていけたらいいなと思っています。

12月26日に森田ゼミ 心の法則と意志決定Ⅶ の第1回講義をしました。
今年のテキストには、ディーパック・チョプラ氏の「バーバの教え―すべてをつなぐ魂と宇宙の法則」という書籍を使っています。
その第1話が「たましい」とは何か というテーマです。
さて、「たましい」とはいったいなんなのでしょうか。

私の尊敬する中村天風先生のことばを引用してみましょう。


"人生は、心一つの置きどころ。 
霊魂というひとつの気体。
もっと単純に言えば「気」である。
これがいわゆる人間の心(精神)と体を支配するもので、私が便宜的に使っている心とは、「気(霊魂)の支配する心」という意味である。
この目に見えない「気(魂・霊魂)」が、現象世界にその生命を表現しようとする場合に、必要な道具として与えられたのが肉体と心なのである。"  ■中村天風 銀の言葉 /岬 龍一郎 KKベストセラーズ

天風先生の言葉を扱った書籍は、ずいぶんあります。
一時はちょっとしたブームのように天風哲学にかんする書籍がでました。

でも、いわゆる評論家や、著作家の人たちが扱った天風先生の「天風哲学」なるものは、私は好ましく感じません。
上記のような、肝心のところのことばが出てこないからです。
天風先生が直接語った「中村天風:述」という書籍が、最高です。

目に見えない、そして日頃直接五感では感じることのない「たましい」の存在を信じることができるでしょうか。

『知識は感覚を超えている。~自分の五感だけが正しいと信じるのをやめることだ。』
と、チョプラ氏は、バーバの口を借りて宣言しています。

私たちが五感を通して認知しているこの世界も、量子論が扱うミクロの世界では、隙間だらけの振動(波動)です。
しかも、ミクロの世界では因果関係さえも実体として把握できないのです。
人間の五感と物理学上の実体とは、かけ離れています。

スピリチュアルなものの見方と、先端物理学の認識とが非常に近いものであることに感激します。



Amebaおすすめキーワード

    アメーバに会員登録して、ブログをつくろう! powered by Ameba (アメーバ)|ブログを中心とした登録無料サイト