寒中お見舞い申し上げます
仏御前、 
祇王を訪ねる
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posted by asaborake
テーマ：平家物語の群像
祇王寺 苔の庭
清盛の屋敷につくと、祇王はかつてあてがわれていた部屋より、ずっと下の身分の者がいる部屋に案内された。
そのことを伝え聞いた仏御前は、祇王が気の毒でならない。
清盛に願いでる。
「祇王さんをこちらへ通して、わたしには暇を出して下さい」
もちろん清盛は聞き入れない。
扱いのひどさに、悔しいやら情けないやらで祇王が涙をふいていると、清盛が現れた。
「 まず今様をひとつ歌うて、仏御前を慰めよ」
祇王は、何があっても逆らうまいとの覚悟でやってきた。
無念の涙をこらえながら歌った今様。
仏も昔は凡夫なり われらも終(つひ)には仏なり
いずれも仏性具せる身を 隔つるのみこそ悲しけれ
（お釈迦様も昔は普通の人でした。私たちも悟りを開けば仏様になれる身。いずれ(仏御前と私)も、仏様になれる本性をそなえた人なのに、私だけが差別されるのは悲しいことです）
祇王は、後白河法皇撰『梁塵秘抄』に収められている、
仏も昔は人なりき 我等も終には仏なり
三身仏性具せる身と 知らざりけるこそあはれなれ
という仏教歌謡の末二句を替えた。
哀切な歌声に、居並ぶ公達はみんな感涙にむせんだ。
清盛だけは、祇王の心情に無頓着、
「よく歌うた。つぎは舞いも見よう。時々来て仏を慰めよ」
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テーマ：平家物語の群像
祇王寺の門 京都嵯峨野
あまりの屈辱に、祇王はしばらく返事をしないでいた。
すると清盛から、「なぜ来ない。来ないなら、こちらにも考えがある」
横暴な権力者の、脅しのような催促である。
さすがに母の刀自がみかねて、
「清盛公に、返事だけでもしなさい」
祇王はかぶりを振って、
「行くつもりなら返事をします。行くつもりがないのです。捨てられた身が、どうして今さら清盛様にお目にかかれましょう」
「都に住むからには、清盛公のご命令には背けないよ」
さとす刀自に、祇王は、
「考えがあると仰るからには、都から追い出されるか命を召されるかでしょう」
そして、覚悟したかのように、
「都から追放されても構いません、命など惜しくはありません」
「お前と祇女は若いから、田舎暮らしもできよう。年老いた私は、野辺の暮らしを思うだけでつらくなる。親孝行とおもって、どうか都に住まわせておくれ」
母親にここまで言われたら、もはや逆らえない。
祇王はやはり心細く、祇女とふたりの白拍子をともなって清盛の屋敷に出かけた。
このときの祇王の胸のうちを、『平家物語』はこう記す。
「泣く泣く又出立ける心のうちこそむざん(むごい)なれ」
それにしても、自分が都を離れたくないから祇王につらい思いを強いる刀自の本意は、どこにあったのだろうか。
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