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June 02, 2012 posted by asaasalive

欠点は変えられなくても「役立てる」ことが出来る

テーマ:やると思えば必ずできる
もし、この世で何事かを成し遂げようと望むのだったら、「自分が置かれたところから出発する」ばかりでなく、「自分が持っているものを活用」しなければならない。
自分たちの多くは、「自分が置かれていないところからは出発できない」し、「自分が持たないものは活用できない」という明々白々な事実を決して認めようとしないのはおかしな話である。
そればかりか、自分たちの多くは、その説をバカにしようとする。
現在の秘訣なのである。
自分たちの目の色、骨格、背丈、その他多くの変えられないものがある。
あなたは自分の体格、頭脳、容貌や「背景」にガッカリしているかもしれない。
しかし、あなたが使えるのは、この肉体であり、この頭脳であり、この容貌しかないのである。
もし、何かしようとするなら、あなたは自分の体格や頭脳や要望をそのまま受け入れて、それをうまく活用する以外にない。
自分たちはそれらを変えることは出来ないが、素直に受け入れることで、これらを負債から資産に変えることが出来るのだ。
失敗の原因になる自分の「欠点」を言い訳するのをやめれば、その欠点は、たいていの場合、成功をもたらす「魅力」に変わるものである。
リディア・オリリーは、欠点を役立てて見入りの良い仕事にありついた女性である。
彼女は生まれつき顔に醜い赤あざがあった。
この欠点は、彼女の極端な対人嫌悪症の原因となった。
学校に行くのも恥ずかしかったし、激しい劣等感にさいなまれた。
彼女の全生活はみじめだった。
外科医も彼女に希望を与えてはくれなかった。
しかし彼女は諦めなかった。
彼女は、自分のあざを隠す特殊な化粧品を作るために科学者の協力を得、ついにあざを完全に隠せる合成剤を作り出したのである。
このクリームはいかにも自然に出来ていたし、はげなかった。
この結果、オリリーは新しい女性に生まれ変わった。
彼女の人生観は変わった。
彼女の劣等感は忘れ去られた。
実際この化粧品は、彼女に自分と同じようにあざに苦しめられている人たちのためにそれを役立てたいと考えさせたほど、彼女の生活を一変したのだった。
彼女は発明した化粧品の製造と販売を始め、大当たりをとったのである。
医者たちは彼女に、病院に来てこの化粧品の実演をしてくれるように頼んできた。
これは自分たちのすべてが活用できる成功の秘訣の一つである。
自分たちは自分の欠点を探すのに顕微鏡を借りてくる必要はない。
誰でも皆タップリと欠点を持っている。
しかし、本当の秘訣は、欠点の中に不利益な面よりも、もっと別なあるものを見出すことである。
たとえ、それが変えられないとしても、役立つようにする見込みは十分にあるのだ。
June 01, 2012 posted by asaasalive

逆境の壁の厚さは「夢の大きさ」に比例する

テーマ:やると思えば必ずできる
もし、あなたがチャンスを掴みたいのであれば、問題が起こることを苦にするようであってはならない。
問題は人生を面白くするものだと考えて、むしろそれを歓迎することである。
ノーマン・ビンセントという有名な牧師が次のような話をしている。
――ニューヨークのマンハッタンの路上で、彼は男に「牧師様、自分は問題を抱えて困っているのですが・・・・・」と呼び止められた。
ピール博士はこういった。
「では、この近くに問題を持っていない一万五千人の人々がいる場所がありますよ」
「それは、どこか教えてください。
そんな所に住んでみたいものです」
と男が聞いた。
ピール博士はこう答えたそうである。
「それはブロンクスのウッドローン基地ですよ」
たしかに、何も問題を持たないのは死人だけである。
もし、本当に生きることを望むのだったら、あなたはあえて冒険的に生きなければならない。
あらゆる冒険は、それ自体、特別で独特な困難を創造する。
あなたが用心深い人生を送るのだったら、それらの問題から自分自身を守ることは出来るかもしれないが、おそらく退屈で死んでしまうだろう。
何事についても積極的に考える人は、問題は我々を若く保ち、退屈によって生ける屍となることから救ってくれる挑戦であることを知っている。
問題には敢然と立ち向かわないものは挑戦にも立ち向かわない。
挑戦に立ち向かわない者は人生の刺激も知らないものである。
彼はすぐに退屈するだろう。
そして、退屈することは本当に年を取ることであり、死の一歩手前なのである。
大きくものを考え、大きな話をし、積極的に己を試すチャンスを探している人は、自分で問題を創造している人であり、問題が起こってもたじろがない人である。
問題の大きさは、その人の夢の大きさに比例しているのだということを知っておくことである。
だから、たとえ問題が起こったとしても、決して驚いてはならない。
初めから問題を予期していれば、問題が起こってもあなたは驚かないはずである。
積極的に考える人は困難を予期しない夢想家ではない。
反対に彼は、自分の苦しみ、難儀、窮境を予期する現実化である。
したがって彼は、優しい心を持っている一方で、不屈な心を身に付けている。
自分自身を不屈にすることだ。
自分自身に本当の野性的な、困難な、厳しい訓戒を与えなさい。
他の誰もあなたにそうしてくれる人はいないのだ!
自分が暗い時に直面した場合には、自分自身に、赤ん坊になるな、大きくなれ、大人になれ、と言い聞かせることにしている。
大きな問題を「止まれ」という信号に解釈してはいけない。
あらゆる逆境の裏には常に可能性が秘められているということを知っておきなさい。
May 30, 2012 posted by asaasalive

ウォーキングなう

テーマ:美容健康
<20120530()>
今日は歩数度達成しました。
現在までの歩数13295歩
目標歩数1日12500
目標達成度106%
携帯万歩計で測りながら歩きました。
 
歩くと色んなものが見えます。
ピンクのツツジが道端に咲いてきれいでした。

 
 
空を見上げると、雲の流れがあまり良くないです。

 
海の方を見ると、テトラポットに丸太が打ち上げられていました。
波の勢いは、凄いですね。
瓦礫のゴミもいっぱいあります。
何処から来た瓦礫なのでしょう。
歩くということは、いろんな光景を見られたり、同じ散歩されている人の出会いもありました。
天気の良い日は、散歩に出るのも良いです。
May 30, 2012 posted by asaasalive

失敗はその人が失敗したと思ったときのみ失敗となる

テーマ:やると思えば必ずできる
 
我々は、成功者になるまでは誰もが失敗者なのだ。
人生における我々の終局的な成功は、いずれも失敗の瓦礫に中から生まれている
成功した人の多くは不死鳥のように、失敗や落胆の燃え尽きた灰の中から立ち上がった人である。
例えば、たくさんの挫折を最後に勝利に転じた人の例としてリンカーンが挙げられる。
彼は、15回目の試みで本当の成功者となるまでは、次のような挫折を経験したのである。
(1)1832年に失業した。
(2)1832年に州議会に立候補して落選した。
(3)1833年に事業に失敗した。
(4)1834年に州議会に当選した。
(5)1835年に恋人に死なれた。
(6)1836年に神経衰弱にかかった。
(7)1838年に議長に立候補して落選した。
(8)1843年に国会へ立候補するための推薦を受けるのに失敗した。
(9)1846年に国会議員に選ばれた。
(10)1848年に再推薦を受けそこねた。
(11)1849年に国有土地管理局に入るのを拒否された。
(12)1854年に上院議員に立候補して敗れた。
(13)1856年に副大統領の指名に敗れた。
(14)1858年に再び上院議員の選挙に敗れた。
(15)1860年に大統領に選ばれた。
リンカーンは、これだけの挫折を経験しながらしかも最後の成功を手中にできたのは、彼は失敗を失敗とは考えなかったからではないだろうか?
積極的な考え方をすることによって、失敗という考えを自分の人生から取り除いたからである。
失敗というものをこれまでとは全く別の観点から見ることによって・・・・・失敗の意義を定義しなおすことによって、あなたもそれをすることが出来るはずである。
失敗が本当に意味しているのは次の事である。
失敗は、あなたが失敗者であることを意味しない。
・・・・・それは意味しているのは、あなたはまだ成功していなかった、ということである。
失敗は、あなたが何も成し遂げなかったことを意味しない。
・・・・・それを意味しているのは、あなたが何かを学んだ、ということである。
失敗は、あなたが愚か者だったことを意味しない。
・・・・・それが意味しているのは、あなたが大きな信念を持っていた、ということである。
失敗は、あなたが恥をかいたことを意味しない。
・・・・・それが意味しているのは、あなたが進んで試みた、ということである。
失敗は、あなたが劣っていることを意味しない。
・・・・・それが意味しているのは、あなたは完全ではなかった、ということである。
失敗は、あなたの人生を浪費したことを意味しない。
・・・・・それが意味しているのは、あなたには改めて出発しなおす理由がある、ということである。
失敗は、あなたは諦めるべきだということを意味しない。
・・・・・それが意味しているのは、あなたより一生懸命努力すべきだ、ということである。
失敗についてこのように考えることによって、あなたは、消極的な考えをする世間の人がそうだと考えているような失敗などは無視することが出来るようになるだろう。
もしそれがあなたが導く力とか、あなたを強めてくれる力になるのだったら、失敗も決して真の失敗ではないのである。
真の失敗は、本人が否定的な考えを抱いてそれに打ちひしがれてしまう時にだけ起こるのである。
自分の試みに「実験」というラベルを貼ることだ。
自分は常にそれがうまくいくかをテストし研究し実験しているのだという心構えを持つことである。
そうすれば、失敗などということは不可能になってしまうだろう。
研究家とか実験者は失敗するはずがない
なぜならば、彼らは常に、それがうまくいくかどうかということを発見するために、あるアイデアをテストすることに成功しているのだから・・・・・
自分の欠点だろうと恐怖だろうと、その否定的な力を積極的な力に変えることによって、はじめてあなたに自信が生まれ、成功がもたらされるのである。
自分が失敗するかもしれないことを恐れてはいけない。
・・・・・それをしなかったら自分は決して成功しないだろうということを恐れなさい。
自分が傷つくかもしれないことを恐れてはいけない。
・・・・・それをしなかったら自分は成長しないだろうということを恐れなさい。
人があなたの過ちを笑うかもしれないことを恐れてはいけない。
・・・・・自分の信念のなさが白日のもとにさらされることを恐れなさい。
自分は再び倒れるかもしれないことを恐れてはいけない。
・・・・・次の機会にはうまくやれたかもしれなかったことを恐れなさい。
May 27, 2012 posted by asaasalive

失敗したのではない、教訓を得たのだ

テーマ:やると思えば必ずできる
多くの人は、どこかで失敗したという理由で再び試みることを恐れている。
自分の心をコントロールすることに関心を持っているすべての人が学ばなければならないことは、過ちを犯したことについての哲学を身につけることである。
ある人はそれをこんなふうに説明してくれた。
君の知っての通り、自分がフロリダにいたころは、よく競馬に行ったものだ。
自分はサリーに10ドル賭ける。
40対1の賭けだ。
もしサリーが勝てば、自分が勝って――自分は400ドル手に入れる。
しかしもサリーが負けても、自分はやはり勝ったのだ。
自分は、あまり勝ち目のないところには賭けるものではないという、400ドル分の教訓を受けることになるのだから・・・・・」
それは素晴らしい哲学というべきではないだろうか?
我々は誰でも、教育は今日では成功のためにぜひとも必要なものであることを知っている。
もし我々が、損失を貴重な教育だと考えるならば、それは決して損失ではない。
それは投資となるのだ。
トーマス・エジソンが最初の電球を作るまでには、一万回の実験を重ねたと言われている。
ある時エジソンの知人がそのことを彼に尋ねた。
「あなたは電球を作るのに一万回も失敗なさったそうですね」と。
するとエジソンはこう答えたそうである。
「いや自分は一回だって失敗したことはありません、自分はただ、うまくいかない9999のやり方を発見しただけでした」
「失敗」を失敗と思わないことだ。
もしあなたが失敗を失敗と認めなかったら、それは決して失敗などではなく、貴重な教訓となるのである。
だから失敗した時には、本気になって喜んでよいのである。
失敗しても気落ちしない人は幸せな人である。
失敗したのを喜ぶ人こそ前進する人なのである。
勝つも負けるも心の持ち方ひとつである。
もしあなたが職を失ったのなら、それでよいではないか。
何も自分が適さないところにへばりついている必要はない。
入学試験に失敗した、恋人に捨てられた、株で損をした、レースに負けた、選挙に落っこちた――こうした――「不運」はすべて、我々がそれを不運だと考えるときのみ不運なのである。
もしあなたがそれを正しい判断しさえすれば、失敗は必ずしも悪いことでも悲しむべきことでもないのである。
今世紀の初めごろ『マンチェスターガーディアン』の寄稿家だったウィリアム・ボリンは言っている。
「人生において最も重要なことは、もうけを増やすことではない。
どんな馬鹿だってそれはできる。
本当に大事なことは、失敗から利益を引き出すことである
May 25, 2012 posted by asaasalive

これから家庭菜園を始めます。

テーマ:日記

 
お野菜も高いので、家でガーデニングで野菜を作ります。
畑もないので、プランターで育っててみます。
左から、トマト・ナンバン・ピーマン・ナスの苗をプランターに植えました。
どこまで成長して、お野菜が出来るか体験してみます。
これからは、育つたびに、更新していきます。

May 23, 2012 posted by asaasalive

こんな奇妙な場所に建てられた住宅に住んでみたいと思いますか?

テーマ:日記
最も意外な場所の家庭
 

サンフランシスコのアートディーラーは、アリゾナ州トゥーソンでは、販売のために今、この砂漠の家に逃げ

"場所、場所、場所は"長い不動産の経験則であった。

最も頻繁にそれが最新のビジネスの発展に近接して座っている水や普及へのアクセス権を持つ場所です。

ウォルター·セシルのケースでは、しかし、生きている主要なスポットが近くになかったビーチやショッピングに近い。

不動産コストの高さにうんざりしてサンフランシスコソノラ砂漠の人里離れた8.3エーカーの敷地に逃げ、セシル、アートディーラー。

彼の家、砂利道で結ばれ錆びた鋼キューブのトリオは、あなたの典型的な近所ではありませんが、それはセシルによると、そのドローです。

"それは良い近代建築と自然のままの砂漠の環境との間の完璧な結婚"と、住宅の7年後に875000ドルのためにパオの家のこの現代的なバージョンを挙げているセシルは言う。

砂漠の住居の最大のメープル装備キューブには、素敵な部屋とキッチンが含まれています。

メディアキューブハウスはマスターベッドルームスイートと最小では、ホームオフィスやゲストルームです。

いいえホークスやヘビや他の夜行性を心配する必要はありません "わらわらのもの。"庭のパスが夜に点灯します。

別の型にはまらない設定では、ヴィラRockledgeの、1918年に建設さ5500平方フィートの大邸宅は、太平洋を見下ろす岩の岩棚に腰掛けに位置しています。

ラグーナビーチの
家は、今日構築されるには大きすぎる。

"
コードによると、あなたが戻って20または30フィートそれをプッシュしなければならない、"ロザンヌ·ラミレス·クライン、海辺のカリフォルニア州の町rterreプロパティを持つ販売代理店は言った。

これらおよびその他の異常な位置ホームの詳細のために読む:


場所: フェストゥス、ミズーリ州
 

Cavelandは家にローラースケート場からコンサート会場に行ってきました。

フレッドとウィルマフリントストーンは、宇宙家族ジェットソンを満たしています。

最初のボブ·シーガーとアイクとティナ·ターナーが行わ砂岩鉱山およびそれ以降のローラースケート場、コンサート会場、Cavelandとして知られているほぼ3エーカーの敷地は2003年にeBayで購入した。

その新しい所有者は、そのWebサイトによると、ファサードに穏やかにカーブ階段、フローリングの床と28サルベージガラスのスライドドアで自然に絶縁された二階建ての3ベッドルームの家に洞窟を変形させた。

岩壁のほとんどはまだ彼らの自然な状態で公開されています。かつて防空壕としてライセンス、洞窟は天然温泉と水道水を持っています。


砂漠の遊牧民の家

場所:アリゾナ州ツーソン

 

意欲的な砂漠の遊牧民のために、この家は売り出し中です。

現代のパオをどこに置くか?リック·ジョイ数々の賞を受賞し、芸術に満ちた砂漠の遊牧民の家はツーソン山脈のふもとソノラ砂漠の8.3エーカーの人里離れたある。

あなたも楽しい、眠っていると作業スペースを住宅、小規模、中規模、および大規模サイズの錆びた鋼キューブのトリオをリンク砂利道を歩いているときにドレスアップする必要はありません。

各キューブには、パノラマの砂漠や山の景色とサグアロサボテンのクローズアップのガラスの床から天井までの壁を持っています。

マウンテンシャレー
場所:ラグーナビーチ、カリフォルニア

 
 

大邸宅の棚の下に3レンタルカシータとプライベートビーチがあります。

彼らは、もはやこのようにそれらを構築​​することはできません。

太平洋を見下ろすラグナビーチの断崖に設定され、ヴィラRockledgeの、1918年に建設さ5500平方フィートの大邸宅は、今日のゾーニングには大きすぎます。

以上2600万ドルでZillow.comによって評価され、歴史的建造物が持つ "ファンキーなレイアウトを、"販売代理店ロザンヌラミレス·クラインは言ったが、すべての部屋はオーシャンビューが自慢です。

岩盤を下げるには、3レンタルカシータ、プライベートビーチや海で満たされた潮溜まりがあります。"いくつかのバイヤーがホテルにそれを変えたいだろう"とクライン氏は述べています。

 

Stiltsvilleハウスの
所在地:キービスケイン、フロリダ州

 

わずか7オリジナルの27 Stiltsvilleの家のが残っています。

確かに、一度キービスケーン、リチャード·ニクソン大統領の冬のホワイトハウスへのホームでの素晴らしい大邸宅、素晴らしいウォーターフロントの特性があります。

しかし、ラップアラウンド玄関は、ターコイズブルーの海でピシャリと一緒に家に住んで、Stiltsville、約10フィートビスケーン国立公園のビスケーン湾の端に浅い水の上に木の高床式住宅の近隣ホテルの華やかさを交換します。

1940
年代と1950年代に、Stiltsville
マイアミのオリジナル27キャビンの間で社会的なクラブで、ホットスポット。

ハリケーンは、その通行料を取っています:唯一の7家屋が残っています。

 

WW II遺跡の

所在地:ハムファーレン、ドイツ

 

現代のドイツの家庭は第二次世界大戦の歴史の部分の上に座っている。

5階建ての第二次世界大戦バンカーは、いくつかの航空攻撃によってあばたが構造的に聞こえる活気のない建築物 - によって2008年にそれの上に構築された住宅のペントハウスのために素晴らしい景色を垂直、都市のプロットを提供した。

歴史的ランドマークとして、バンカー上に片持ち梁デッキを備えた現代的なレンガ、木材、スチール住居とは対照的に塗装されていないと変わりません。

 





May 22, 2012 posted by asaasalive

自分の最も偉大な力は、自分の一番の弱点を克服した所から生まれる

テーマ:やると思えば必ずできる
「なんじ自身を知れ」という言葉がある。

あなたもきっと、この言葉を知ってい

るはずだ。


これは今から二千年以上も前にギリ

シャの哲学者ソクラテスが言った言

葉とされているが、さらにその後に、

「なんじ自我に忠実であれ」という言

葉が続いている。


おそらく太古以来今日までに、この

言葉ほど人々の口に上った言葉は

なかったと言われているが、この言

葉を口にするにあたって、ほとんどの

人は、このアドバイスをなんじ自身の

消極面を知れという意味に解釈して

いるようである。


その証拠には、ほとんどの自己評価

は、自分の欠点、消極面の長いリス

トを作ることに終始しているのが常で

ある。


あなたの欠点を最もよく知っているの

はあなたである。


そしてそれが毎日あなたの心の負担

となっていて、あなたは一時間といえ

どもその重圧から逃れられないかも

しれない。


確かにそのように自分の欠点にばか

り目を向けすぎるのは良いことでは

ない。


しかし、もしどうしてもあなたが欠点

の自覚から逃れられないとしても、そ

のことで必ずしも、「自分はだめな人

間なのだ」と自分を全面的に否定し

てしまう必要はない。


それに対するあなたの対応の仕方ひ

とつで、それをあなたの負債ではなく

することもできるからである。


要するに、あなたの欠点のあるもの

は、その扱い方が間違っているため

にあなたの立場を不利にしているの

であって、扱い方のいかんによって

は、あなたの貴重な資産にもなりうる

はずである。


例をあげてこのことを少し説明してみ

よう。


例えば、次のようなものは普通我々

の欠点とされているものである。


無関心、いうことをはっきりしない、

不決断、不注意、うぬぼれ、依頼心、

柔軟性に欠ける、精神の不安、不真

面目、無責任、やりすぎ、あわてる、

ぐずぐずする、恐怖心、物忘れ、内

気、直情的、無愛想


しかしこのようなハンディキャップに

も、それをほんの少し適切に扱うこと

によって隠された資産となりうるもの

と、どうにもならない負債とを区別す

ることができるはずである。


(傍点を打ってあるところに注目していただきたい)。

例えば

無関心ということも、もしそれがつま


らないゴシップとか悪い噂話とか、あ


るいは駆け引きとか


に巻き込まれないことを意味するの


であったら、立派な資産である。

だがそれが他の者の窮状に例淡で

無関心であることに示されるように、

人間同士の温かい関わり合いを避

ける意味だったら、ハンディキャップ

であるだろう。

うぬぼれは、うまくすれば、それこそ

自信という資産に転化することがで

きよう。

ただ、うぬぼれが自信と違っている

点は、自信は物事をうまくやれる自

分の本当の能力を自覚することを意

味するのに対して、うぬぼれは間違

った自己愛の表現にすぎず――それ

が当たっていることはめったにない

のである。

依頼心は、他の者を助けてやる必要

と彼らにあなたを助けさせる必要とを

自覚することによって、協力という資

産に転ずることは比較的容易であ

る。

恐怖心は、それがあなたを危険な場

所とか危険なことに近づくことについ

て用心深くしてくれるのであったら、

資産となりうる(恐怖心がマイナスと

なるのは、多くの場合、恐れなくても

よいものを恐れることによる)。

忘れやすいということも、過去の失敗

や可避的な過ち(自分のも他人のも

含めて)を忘れ、過去のことはすべて

水に流すという特質に変えることが

できよう。

「人間にとって、忘れるということも、

覚えているのと同じくらい大切な資産

である」という格言にも、このことは

示されている。

自分の欠点や消極面をこのような目で見直すならば、我々は必ずしもそれを恐れ、忌み嫌う必要はなくなるはずである。

その否定的な力も積極的な力に変えることができるのであるし、そうすることによってはじめてあなたに自信が生まれ、大きな力がもたらされることになる。


May 21, 2012 posted by asaasalive

飛んでみなければ自分の力はわからない

テーマ:やると思えば必ずできる
我々の創造性をはばんでいる障害の一つは、失敗の恐怖と呼ばれるものである。
このような恐怖以上にダイナミックな創造力は、実はきまり悪さへの恐怖だからである。
自尊心を持ちたいということは、あらゆる人間の欲求のうちでも、最も根深いもののひとつである。
大勢の人々の嘲笑いの危険に自分自身の尊厳をさらすのは、誰もが本能的に避けたいと思っているリスクなのである。
多くの人々の一般的な傾向は、安全を求め、なすべきことをあえてしないことによってさえも、不面目の可能性は避けたいということなのです。
しかし、このような、精神を閉じ込める、否定的な考え方は、あなたの頭から追放してしまわなければならない。
失敗ではなく、目標を低くしていることこそ罪悪なのだということをよく覚えておきなさい。
何か偉大なことに挑戦して失敗することは、実は、あなたがこの世で行いうる、最も意義あることの一つである!
自分は、このようにあえて挑戦した人々をこそ尊敬する。
毎年授与される国民賞――「本年度の最も光輝ある失敗者賞」とでも名付けるべき賞を作ることが出来たら、自分はしばしば考えたものである。
自分はそれを、圧倒的な障害に勇敢に挑戦し、敗れた男女、少年少女に送るだろう。
もちろん、本当はこのような人々は、全然失敗者などではないのである。
彼らは人間としては、むしろ面目をほどこした成功者なのだ!
なぜならば、失敗とは彼らの目標を達成することの失敗を意味するものではなくて、真の失敗とは、自分が可能なはずの高さに到達することが出来なかったことをいうからである。
はっきりした失敗を経験するまでは、誰にも、自分が成功したのだということはわからないはずである。
棒高跳びの選手は、バーをおっことすまでは、自分が可能なはずの高さにまでジャンプした事が解らないのと同じことである。
失敗するまで目標を上げ続けることだ!
そのようにして初めて、自分は自分のピークに達した事が解るのである。
一見失敗したと思われる時こそ、本当に成功した時なのである。
だから、勝たないことは決して罪ではないのである!
この世に処していくにあたって、あなたが従わなければならない10の規則がある。
もし敗北を恐れてそれを無視するのならば、あなたは計り知れない感情、達成、成功を取り逃がしてしまうことになるだろう。
(1)
どんな考えに対しても、「不可能だ」という理由で否定的な態度をとってはならない
(2)
それには問題があるとか、解決策が見つかるまで手を付けるのを待ってみようということで、有益な意見をはばんではならない。
(3)
これまでそんなことはやったことがないとか、どうしたらできるか思いつかないということで、可能性に反対してはならない。
(4)
それには失敗の危険があるということで、計画を妨害してはならない。
(5)
それには、どこか間違ったところがありそうだということで、本当に良い提案を葬さることに協力してはならない。
(6)
誰も、それに成功しなかったという理由で、創造的なアイデアを押しつぶしてはならない。
(7)
それを開発するには時間がない、金がない、精力がない、才能がない、技術がないという理由で、建設的な意見を不可能だなどといってはならない。
(8)
それが不完全だというだけで、計画なり企画を捨ててしまってはならない。
(9)
そんなことは考えていなかったとか、そんなことをしても人から認められないだろうとか、そこからは何の得るところもないだろうといった理由で、提案に反対してはならない。
(10)
綱のはしに達したということで、やりかけたことを決してやめてしまってはならない。
さらに綱を結び足して、続けなさい。
May 18, 2012 posted by asaasalive

どんなに素晴らしい「技」も「心」にはかなわない

テーマ:やると思えば必ずできる
自分はかつて大きな神学校の校長が、「伝道にあたっては、説教はあまり重要ではない。
重要なのは誠実であり献身であり伝道者の人格である」と語るのを聞いたことがある。
この原則は人生のあらゆる面について真理ではないだろうか?
ちょうど水が水源地より高く上ることが出来ないように、我々は我々が持っているものしか人に与えることが出来ないのだという事実をこの言葉は伝えているように思われる。
自分がこれまで聞いたことのあるうちで最も楽しく、最も美しい実話の中に、この原則によく語られている。
今は亡くなったが、俳優のチャールス・ロートンは、いろいろなことを朗吟するのが巧みなことで知られていた。
中でも最も素晴らしい出来栄を示したのは、リンカーンのゲディスバーグの演説と、書の中の詩篇第二十三篇の朗吟だった。
ある時、彼がロサンゼルスの南にある小さな町で週末を送っていた時、たまたま自分を招待してくれた家の主人夫妻と教会に出席することになった。
その教会は小さくて、とても簡素な教会であった。
誰かがロートン氏に第二十三篇を朗読していただけないだろうかと頼んだ。
彼は気前よく、その求めに応じて、その深いよく響く明唽な声で、主は自分の牧者であって、自分は乏しいことはない。
主は自分を緑の牧場に伏させ、いこいのみぎわに伴われる。
主は自分の魂を生き返らせ、み名のために自分を正しい道に導かれる。
たとい自分は死の陰の谷を歩むとも、わざわいを恐れません。
あなたが自分と共におられるからです。
あなたはむちと、あなたのつえは自分の慰めます。
あなたは自分の敵の前で、自分の前に宴を設け、自分のこうべに油をそそがれる。
自分の杯はあふれます。
自分は生きている限りは、必ず恵みといつくしみとが伴うでしょう。
自分はとこしえに主の宮に住むでしょう。
という、あの有名な「ダビデの歌」を朗吟し始めたのであるが、朗吟の間じゅう聴衆のすべては魅了しつくされたように息をのみ、その朗吟が終わった時には、実際に彼らは感動のあまり思わず割れるような拍手を送ったのであった。
これは、その教会の信者の中でも年長者であるブリーザンド氏には話をするときに起こる言語障害があった。
すると、いたずら好きな教会のあるメンバーが、冗談半分に、「どうです、ブリーザントさん、あなたも第二十三篇を朗読してみなさったら・・・・・」と言ったのである。
牧師をはじめ、その場に居合わせた人々はすっかり困ってしまった。
たしかに教会というところは、よく話すことが出来ない、信心深い老紳士をからかう場所ではなかった。
また、発音がどんなにうまく、表現がどんなに優雅だろうと、ロートン氏に続いて同じことをやろうとする者がどこにいるだろうか?
ところがすべての人々が面くらったことには、ブリーザンド氏は、自分の大好きな詩篇を朗読することに快く応じたのである。
彼を止めようにもすでに遅すぎた。
彼はゆっくり通路を通って、礼拝堂の前に歩いて行った。
人々は彼のために赤面し、多くの人々は、誰かこの愛すべき真面目な老人を怒らせないで朗読をやめさせることが出来ないだろうかと望んた。
 
しかし、ブリ―ザンド氏は姿勢を整え、両手を組み、天を仰いで、敬意と深い感情をこめて、どもりどもりその言葉を発し始めた時、会衆は釘づけにされたようになってしまった。
彼が朗読を終えてしばらくの間は、誰も――牧師でさえ一言も発することが出来なかった。
そこにあった唯一の動きは、ハンケチを用いることであった。
なぜならば、すべての人々の目からは涙があふれ出ていたから・・・・・。
その日の昼食の時、期せずしてこのことが話題となった。
誰かがロートン氏にこういった。
「ロートンさん、今朝教会で何が起こったのか自分にはほとんど理解できません。
あなたが詩篇二十三篇の素晴らしい朗読を終えられた時、すべての人々は喝采しました。
しかしブリーザンド氏がどもりながらついに朗読し終えた時には、会場じゅうに乾いた目はどこにも見られませんでした。
ロートン氏はちょうど間をおいて、考え深げにこういった。
「自分のあれからあの事ばかり考え続けました。
自分はまた、なぜだろうと不思議でなりませんでした。
そして、自分はこう思うのです。
――自分は詩篇第二十三篇を知っていたが、ブリーザン氏はよき羊飼いを知っていたせいではなかろうか、と」

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