阿弥陀仏根本陀羅尼という物がありまして、かなり有名で、よく使われます。

阿弥陀仏根本陀羅尼は、回向、つまり死者への供養のために使われることが多く、何かしらの回向的な祈祷をお坊さんにお願いすると、その一連の読経の中に含まれることが多いです。

要するに、この陀羅尼は生きている対象というより、死んだ者を対象とするのが特徴で、私も回向の際などは大概、３回から７回とか唱えます。２１回の場合もあります。

自分でブログに書いてもいいのですが、面倒なので以下に勝手にリンク。

http://www.sakai.zaq.ne.jp/piicats/amidadarani.h


長いと感じるかもしれないですが、もっと長い物もあるので、慣れると短いと感じるかもしれません。

あと、上のページ内にリンクがある、他の２つの陀羅尼もかなり有名と言いますか、真言宗ではこの３つが非常に重要だったと記憶しています。

天台宗では、少し違うセットですが、佛頂尊勝陀羅尼はたしか共通だったような。。。
この阿弥陀仏根本陀羅尼も共通だったけか？

上のページは読み易くて良いので、私はiPhoneでリンクをブックマークしていて、読む時に使っているのですが、マニアックと言いますか、我ながら変人ですねぇ、と。

そしてまあ、お経を上げるとお化けが出てくるという説も、確かに一理あると思います。
お経をあげると、かえって悪い影響が出る場合があるという説。

メカニズムは、おそらくこういった陀羅尼などを唱えた際に、オカルト的な何かとリンクするというか、繋がってしまうと、それがトリガーになって、お化けが取れるのだと思います。
が、この場合のお化けは、一応は「良いお化け」なのでしょう。たぶん。

どっちに転ぶかは、やってみないと分かりません。
悪いお化けか、良いお化けか。

もしかして、良いお化けを呼ぶ場合は、ある程度は先祖供養などを色々やって、自分をキレイにしておく必要はあるかもしれません。
でも、必要ないかもしれない。

ここら辺は、個人差もあると思いますし、逆に信心深くて訓練しても変わらない人もいるかもしれません。

反対に、生まれながらに、ある程度の縁があって、何も訓練せずとも、良いお化けが出てきて効果が出る人もいるのかもしれません。

神道系の祝詞は、私はやってみる前に、最初の某師とかから離れてしまったので、大祓祝詞ぐらいしかまともに知らないのですが、修験系では仏教系のみならず神道系もやる筈です。

御縁があるならば、神道系でもキリスト教系でも良いかもしれません。
要は、陀羅尼（呪文）は良いお化けを呼ぶための「鍵」みたいなモノでして、そのように説明する人もいたと思います。昔の物語の魔術師と同じなのです。。。やっていることは。

しかし。。。。

どうも、ここが普通に考えてマトモな理屈ではなく、非常に説明が難しいので、自分でも困ってしまいます。

まあ、自分なりにちょっとやってみて、気持ち良いなり、その反対なり、実験してみるのも良いのではないでしょうか。
ヤバそうなら、やめて違う物にするか、いっそのこと、全然やらないか。

話を戻して、この阿弥陀仏根本陀羅尼は、その性質から、仏壇やお墓に向かってやっても、効果が期待できる物の代表格ではないかと思うのです。

ではまた。