2010-03-14

普遍の真実

テーマ:ブログ
信じていたら
否定する必要なんてないんだよ

愛していたら
怒って攻撃することもないんだよ


信じてるから
愛してるから

君の何をも否定しない

君に怒ることも
君を攻撃することもない


それだけのことだ



誰かを信じる気持ち
誰かを愛する気持ち

その元を辿れば

やっぱり
それは「自分」なんだよね


自分のことを
トコトン信じているから

他者を信じられるし


自分のことを
トコトン愛しているから

他者を愛することが出来る



自分を強く持てば
違和感を強く感じる世の中だけれど

違和感が何もなくなれば
自分の存在意義が不明になるからね


違和感すらも
大事なアイテムになるんだ



それでもね

「自分」や「他者」の延長線上に
「世の中」があるわけじゃないんだよね



「自分」と「他者」は
同じ現実世界に属しているけれど

「世の中」というものは
実体のない幻想世界でしかないからなんだよ



だからこそ

対「世の中」という発想をすると
具体的なものを見いだせなくなるんだよね



Angelaの言う「他者」とは

自分の目の前に居る人たちのことだ
自分が実際に関わる人たちのことだ


自分の顔が見え
自分の手が触れ

自分の言葉が届く人たちのことを
「他者」と呼ぶ



だけど多くの人が
「人のため」と使う「人」って意味は
「世の中」と意味が同じなんだ



だからこそ

世の中のため
人のため

という発想を掲げると
現実的動きが鈍くなっていくんだ


いくら幻想を相手にしたって
どうやっても現実的戦略は浮かばないからなんだよ




だから「自分」なんだ

どこまでも
発想の原点は

「自分のために」になるんだ



「自分のために」
自分はどんな風に生きたいのか?

「自分のために」
自分はどんな仕事がしたいのか?

「自分のために」
自分はどんな暮らしがしたいのか?



「自分のために」
自分は他者とどういう関わりがしたいのか?

「自分のために」
自分は他者とどのように共存したいのか?

「自分のために」
自分は他者とどういう関係を持ちたいのか?



そのためには
「自分を知ること」なんだ


自分の嗜好を知って
自分の喜びを知って

自分の感動を知って
自分の快楽を知ることなんだ




「欲望は捨てなさい」
「我は捨てなさい」


宗教が最も間違って解釈されたのは
この部分なんだよね


間違って解釈され
間違って広められ

間違って
今も実践されている



欲望は

捨てようと思ったからって
捨てられるものじゃないんだよ


我も

捨てようと必死になって
捨てられるものじゃないんだよ



なのに

このプロセスで
四苦八苦して

このプロセスをクリアすることだけに
自分の全人生を費やしてしまって

結果

多くの人が「修行人生」を
生きるハメになってしまっている



『人生は楽しむためにあるんだ』
『人は喜びを感じるために生まれてきたんだ』
『人間は感動を味わうために生きているんだ』



この結論から見ても

「修行人生」は
どう考えても間違っている




自分が抱える全ての欲を
自分で満たしてごらんよ

自分という存在を
極限まで露にしてごらんよ


そこまで来れば

「欲望」も「我」も
勝手に完全消滅するんだ



自分が欲しいモノを手に入れた瞬間に

それまで抱えていた
『欲しい!』という欲望は

満たされると同時に
消滅するだろう?


あれと同じだよ


そうやって次々に
欲しいものを手にしていけば

いつかは「欲しいモノ」も
なくなってしまうんだ



「欲望には際限がある」ってことも

欲望を満たしていったことのない人には
わからないことなんだよね



『自分の欲望を満たしていく』

これこそが
「現実世界の主たるゲーム」なんだ


そしてこのゲームに勝利するためには
『自分の個性が全開になる必要がある』んだよ



このゲームに挑み
このゲームに勝利した者が

現実世界において

お金や物質という
目に見えるアイテムを

「自分の支配下」に置くことに成功し

そこで味わう満足感と達成感により
(「欲望」や「我」に勝利することにより)

「欲望」や「我」を
完全消滅させることが出来るんだ




ゲームの存在を知らずに
ゲームに挑戦することなく
ゲームに勝利してない者が

「欲望が無くなりました」
「我が無くなりました」

な~んてのは
全部「嘘」だからね



まぁそのへんは
「人を見れば」わかるから

自分の本心を偽って生きている人からは

とにかく遠く遠く
離れて生きて

自分の本心に忠実に生きてる人だけを

いつだって
見るように心がけて


君も「本心で生きる人生」を歩めばいい


そして
その先にある世界を

君が自分の目で確かめ
君が自分の人生で経験すればいい




本を閉じて
目の前の現実を生きるんだ



君の道で「普遍の真実」を掴んでいけばいい







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