2012-03-11 00:30:05

セミナー「オープンエデュケーションがもたらす人材革命」

テーマ:日記 Diary
これまで読んできた本の中でも、とくに刺激を受けた2冊の本の著者、「ウェブで学ぶ」の飯吉透先生と、「グローバルキャリア」の著者、石倉洋子先生がオープンエデュケーションについて対談をするということで、六本木ヒルズで開催されたセミナーに参加してきました。

ウェブで変わりつつある、教育の形。MITでオープンコースウェア(OpenCourceWare, OCW)の立ち上げや運営に携わった飯吉先生が、世界のオープンエデュケーションの現状と、日本の教育の課題について熱く語られました。両先生の教育に対する熱意、会場の教育と学習に対する熱意が絡み合って、とても刺激的で学びの多い2時間となりました。以下、レポートします。盛りだくさんの内容をできるだけ広く共有できるよう、聞きとれたことはできるだけ掲載し、付属する情報のリンク先もつけました。冗長かもしれませんが、お付き合いください。

【概要】
オープンエデュケーションがもたらす人材革命
~ウェブによって世界中の人々に教育の機会が開かれる意味~
http://www.academyhills.com/school/detail/tqe2it00000gwtn4.html
日時:2012年03月09日 (金) 19:00~21:00
会場:アカデミーヒルズ49(東京都港区六本木6-10-1 六本木ヒルズ森タワー49階)

プログラム:
①飯吉先生講演「オープンエデュケーションがもたらす人材革命」
②飯吉先生&石倉先生の対談およびフリーディスカッション

【オープンエデュケーションとは?】
講演の内容をレポートする前に、まずオープンエデュケーション(Open Education)という言葉がまだ日本では聞き慣れない言葉だと思うので、前述の本、「ウェブで学ぶ」からこの言葉の意味を拾います。
オープンエデュケーションとは、インターネットが普及しつつつある世界で現在進行中の、「学びと教え」を巡る素晴らしいムーブメントです。素晴らしい点は山ほどあるのですが、中でも「インターネットにアクセスできる人であれば、誰もがウェブによってもたらされた新たな学びや教えの可能性の恩恵を得られ、さらに互助的に貢献することもできる」という点が、何よりも希望に満ちています。「自分のおかれた環境で、利用できるもおのは何でも使って学んだり教えたりする」。これが、オープンエデュケーションの極意です。
(「ウェブで学ぶ」P.11)
つまり、インターネットを基盤として、自由に広がる教育のプラットフォーム。またはそれを作る活動と理解すれば、良いと思います。

【①飯吉先生講演】
では飯吉先生の講演について、箇条書きでポイントをまとめてみます。

・「ウェブで学ぶ」から2年経って
2年前に梅田氏との共著「ウェブで学ぶ」を上梓したが、当時、オープンエデュケーションは日本では広まらないと思っていた。2年経ってみて、実際に広がっておらず、やはりそうだった、という思い。残念ではあるが、それでもあきらめずに、この素晴らしい教育システムを普及したいと思っている。
(注)本書の刊行は2010年9月。

・情熱増幅装置としてのオープンエデュケーション
オープンエデュケーションのさきがけ、MITのOCWでは、無料で誰もがMITの授業を見ることができる。とくにルーウィン教授(Prof. Walter Lewin)の物理学の講義は、楽しく情熱をもって学ぶことのできる良い例。ルーウィン教授は授業に多大な情熱をかけているが、ほかのプログラムも非常に優れている。
(注)Prof. Lewinの講義ビデオは以下。とても面白いです。日本の講義ではありえないスタイル。私も学部は応用物理学専攻でしたが、こんな授業を受けたかったです。
http://ocw.mit.edu/courses/physics/8-01-physics-i-classical-mechanics-fall-1999/

・格差超越装置としてのオープンエデュケーション
世界中で拡大しつつある貧富の格差は、地域内、地域間で社会問題を生む原因にもなるが、格差を完全に解消することは現実的ではない。全ての人が平等な富を共有する社会は実現できない。しかし経済的に恵まれない人(低所得層、貧困層)に、平等な教育の機会を与え、格差を乗り越えるしくみの実現が可能である。オープンエデュケーションにはその可能性がある。

・Khan Academy
Khan Academyは、MITの卒業生、サルマン・カーン氏(Salman Khan)が始めた、オープンエデュケーションサイト。もともと、インターネットを使っていとこの女の子に数学を教えていたところ、その友人たちに徐々に輪が広がっていった。カーン氏が一人でコンテンツを作成しているが、すでに3000本以上のコンテンツが用意されており、その教育熱は狂喜的。梅田氏とも「これはすごい」と絶賛した。
http://www.khanacademy.org/

・オープンエデュケーションの3つの構成要素
オープンエデュケーションは、①オープンテクノロジー(技術)、②オープンコンテンツ(内容:ここでは教師、テキスト、教育方法などを含む)、③オープンナレッジ(知識)の3つで構成される。つまりインターネットを介した教育を実現する技術をベースとして、知識を、教える側から学ぶ側に伝える一連の流れを作るものである。ここでは知識(情報)をただウェブ上に置いただけでは、教育として不十分であり、職業、文化、教育レベルなど、異なる属性を持ち、異なる教育の目的をもつ人たちの個々のニーズに合わせた、教育の機会を普及する必要がある。

・カーネギーメロン大学 Open Learning Initiative
カーネギーメロン大学のプログラムは、自らの学習に対してフィードバックをかけることができるシステムとして優れている。
http://oli.web.cmu.edu/openlearning/index.php

・Connexions
ライス大学のRichard Baraniukらが運営している、Connexionsは、様々なオープンな教育材料を共有して、自分用にカスタマイズすることができるユニークな機能をもつ。例えばウェブ上で公開されているいくつもの教科書から、自分の好きな部分だけを取り出して、並び替えて自分用の教科書を作ることもできる。これを製本することさえできる。
http://cnx.org/

・iTunesU
iTunesUは、多くの大学がコンテンツを掲載しており、教材が豊富。とくにスタンフォード大学は、2005年にスティーブ・ジョブズが行った卒業生向けの有名なスピーチを含め、3億回以上のアクセスを記録している。
http://www.apple.com/jp/education/itunes-u/

・TED
TEDでは世界中の様々な分野の人が、様々な内容についてレクチャーしている。一つの内容が15分であるので、英語に不慣れな日本人でも比較的ついていきやすい。
(注)後のディスカッションで石倉先生も、非常に面白い内容が多いので、よく見ているとコメント。
http://www.ted.com/

・学習空間を共有する場を作る
教育の知識だけではなく、教える側と学ぶ側の間に生まれる教育の熱(雰囲気)みたいなものも保存して、共有できるようにしたい。例えば、明治時代、慶応義塾大学を創始した福澤諭吉が持っていた情熱や、その場の学習の雰囲気みたいなものを、異なる場所、時代の人にも共有できるようなシステムを作りたい。

・E, O, D, 3つの時代の移り変わり
アメリカの教育環境は、ウェブの進化とともに以下のような変遷を遂げてきた。

<Eの時代:1990年代>
e-コマース、e-ビジネスなど、電子的(Electronic)な情報流通により、ビジネス、教育など、社会の情報インフラが構築され始める時代。

<Oの時代:2000年代>

オープンソース、オープンシステムなど、ウェブベースの情報インフラに、オープンな情報の交換を行う場、プラットフォームが形成され、拡大する時代。

<Cの時代:2010年代(これから)>

Collaboration(共同)、Collectivity(集合)、Commons(共有、共通認識)、Cloud(クラウド)など、オープンな情報インフラを利用して、志(ビジョン)を共有する者同士がプロジェクト的に共同して、活動をしていく時代。
(※偶然の頭文字のキーワードでくくることができる)

以上の状況に対して、現在の日本の大学教育は、10年、いや20年ほど遅れているといってよい。東京大学が9月入学制度で、大学教育の立て直しを図ろうとしているが、日本の大学教育の遅れの状況は、そのような次元の話ではない。ちゃんちゃらおかしい。(→会場、笑)

・最後に
次世代の教育環境として、オープンエデュケーションの環境を整えていきたい。
アメリカの教育者、ジョン・デューイの言葉を借りて、その可能性について、こんなことが言える。
“If we teach today as we taught yesterday, we rob our children of tomorrow.”
「もし過去と同じように、今日も教えていたら、私たちは子供たちの将来を奪ってしまうだろう。」
これを学びになぞらえると、
“If we learn today as we learned yesterday, we rob ourselves of tomorrow.”
「もし過去と同じように、今日も学んでいたら、私たちは自らの将来を奪ってしまうだろう。」
となる。ぜひ教育者はオープンエデュケーションの普及に協力をしてほしい。また学習者はオープンエデュケーションで情熱をもって学習してほしい。

【感想】
講演の後の両先生の対談、会場とのディスカッションは白熱。終了時刻の21:00を過ぎても、まだまだ続けられそうな勢いでした。ディスカッションの内容も掲載したいところですが、ここでは割愛させていただきます。

「ウェブで学ぶ」が刊行されたのが、2010年9月でした。私のブログを読み返すと、その1カ月後、本書を手にしていたことが記されていました(2010年10月25日記事 )。オープンエデュケーションの可能性に興奮を覚え、MITのOCWを観て、衝撃を覚えたことを今でも覚えています。

そのオープンエデュケーションの先駆者である飯吉先生の言葉は、とても情熱がこもっていて、この新しい教育スタイルが21世紀の教育方法の一つとして大きなポテンシャルを持っていることを改めて感じました。私はエンジニアを職としていますが、一人の学習者としてこの教育インフラを利用したいと思います。また子をもつ親としては、子供が自律的に学習するインフラとして使ってもらいたい、そのためのアドバイスをしたいとも思います。

私は荀子の言葉、「学不可以已(学以て已むべからず)」という言葉が好きで、座右の銘としています。セミナーの中でも、一生学び続ける姿勢を持つことの重要性が何度も語られましたが、オープンエデュケーションは世界中の向学心をもつ人々に機会を与える素晴らしいプラットフォームになるであろうと信じています。

セミナー後、再度、「ウェブで学ぶ」を読み返してみたところ、今回のセミナーの多くの内容が本書の中で触れられていることを確認しました。そういう意味では、刊行から1年半経ったものの、本書はまだまだその鮮度を保っており、とくにオープンエデュケーションの未開の地、日本においては、学ぶところの多い本です。セミナーで得た情報と本の情報から、自分のニーズに合いそうな点を抽出して、自分の学習に生かしていこうと思います。

今回のセミナーは有料でした。正直なところ、ちょっとお高かったのですが、十分にその価値のある授業でありました。オープンエデュケーションというバーチャルに関するお話しであったわけですが、飯吉先生、石倉先生という教育のビジョナリーにリアルな場で会うことで、学びに対する気持ちの高まりを感じました。これは皮肉なことに思えるかもしれませんが、むしろウェブの価値の一つだと言っていいと思います。

つまりリアルな場と、バーチャルな場がそれぞれ相互作用しながら、一つの方向性に向かって(ここでは「学びと教え」)、志を共有し、何かを成し遂げる力があるということです。最近はオープンイノベーションを事業のドライビングフォースとしているグローバル企業が多くありますが、この点でも遅れている日本の企業の中で、何かできることがないか、模索していきたいと思います。

【今日の本】
セミナーでも紹介されていた本2冊のほか、梅田氏と斎藤孝氏(明治学院大学教授)の教育に関する本と、柳川範之氏(東大教授)の独学に関する本もリストアップしておきます。

ウェブで学ぶ ――オープンエデュケーションと知の革命 (ちくま新書)/梅田望夫・飯吉透
今回のセミナーのベースとなった本です。

グローバルキャリア ―ユニークな自分のみつけ方/石倉洋子

世界で活躍できる人材になるためのヒントが散りばめられた良書。
この本で石倉先生のファンになりました。

私塾のすすめ ─ここから創造が生まれる (ちくま新書)/齋藤孝 梅田望夫
教育のあり方、学ぶ場の作り方に関する、齋藤氏と梅田氏の対談がベースとなった本。
仲間同士で学ぶことを楽しむ教室を「祝祭的な場」とした齋藤氏の考えに強く同意。

独学という道もある (ちくまプリマー新書)/柳川 範之
高校を卒業せず、大検を経て、大学に入り、ついには東大の経済学教授になった柳川教授の独学に関する思いを募った本。学びに対する強いメッセージがこもった一冊。

【参考情報】
両先生のサイト、ツイッターも今後の情報の参考になりますので、掲載しておきます。

・飯吉透先生
公式サイト(英語): http://www.toruiiyoshi.com/en/Home.html
ブログ(日本語): http://d.hatena.ne.jp/toruiiyoshi/
Twitter: @iiyoshi

・石倉洋子先生
ブログ: http://yokoishikura.com/
※3月10日(翌日)に早速、セミナーのレポートが出ました。
Twitter: @yokoishikura
2012-03-04 10:54:53

セミナー「ゆるぎない軸をもった自分になるために」(第2回)

テーマ:日記 Diary
去る3月1日(木)、日経ホールで開催されたセミナー、「ゆるぎない軸をもった自分になるために」に参加してきました。講演者は、元伊勢丹のバイヤーで、テレビなどでもお馴染みの藤巻幸大(ふじまきゆきお)氏と、「残念な人の思考法」などの著書で有名なコンサルタント、山崎将志氏。

藤巻氏は数年前からテレビで知っていた上、「人脈の教科書」という本を読んで、共感を得たことがあったので、話を聞きたかった人の一人。ちょっと早く会社を抜け出して、大手町まで駆けつけましたが、よい話を聞けました。以下、レポートします。
プログラムは以下。
「ゆるぎない軸をもった自分になるために」
~自分らしさを生かしたキャリアの築き方~
http://adnet.nikkei.co.jp/e/event.asp?e=00710

19:00~19:50 第1部講演
テーマ : 「自分ブランドを確立しよう」
講師 : 藤巻 幸大 氏 (株式会社シカタ 代表取締役プロデューサー)

20:00~20:30 第2部講演
テーマ : 「『自分軸』発見の3つの質問」
講師 : 山崎 将志 氏 (ビジネスコンサルタント)
以下、藤巻氏の講演が面白かったので、こちらを中心に書きます。

まず藤巻氏が登壇した際の印象から。

大変に失礼ですが、ふつう~のおじさんです。むしろ、ステージの袖から出てきて、演壇に立つまでの歩き方は、ちょっとチンピラっぽい。もちろんデザイン業界のプロですから、スタイルはかっこいい。とくに眼鏡はおしゃれ。でももしこの眼鏡がサングラスだったら、多分、歌舞伎町辺りにいそうな、恐い人。新宿の伊勢丹よりも、コマ劇周辺の匂いがしました。

しかし、話し出すと、一気にこの印象が変わります。これまで本やテレビで感じていた印象のとおり。ものすごい人を引き付ける力のある、魅力的な人でした。これぞ、「フジマキブランド!」というお話は50分という枠では短すぎました。

【自分ブランドを育てる4つのポイント】
(※注:講演最初は、3つって言っていたが、途中で増えた。)
①ブランド(=中身またはコンテンツ)の良さ
②見せ方
③PR(宣伝活動)
④コミュニケーション
(おそらく③と④がかなり重複する)

①ブランドの良さ
 
数々の服飾ブランドに携わってきた、藤巻氏の考える自分ブランドの価値は、「洋服の8要素」につながるそうです。
【洋服の8要素】
(1)色
(2)柄
(3)デザイン
(4)素材
(5)機能
(6)使い道
(7)サイズ
(8)価格
洋服のブランドは、これら8つの要素を、顧客の視点に立って、良い状態に保つと、価値が高まるそうで、それは人物ブランドにも当てはまるそうです。

(1)色
色というのは、その人の持つ、個性。目立つ色でも、目立たない色でも良いそうで、その人の持つ良さが、正に色になるそうです。この色をしっかり持って、出していくことがまず重要。

(2)柄
藤巻氏は伊勢丹退社後、イトーヨカ堂の取締役執行役員衣料事業部長を務めていたことがあります。そのときの経験で、「長く売れるものは、本物だ」という視点を得たそうです。つまり昔も今もオーソドックスな良い柄(スタイル)というものがあって、それを中心に据えると、売れる衣料品店になるそうです。人物に直せば、奇を衒(てら)わないで、本質的な部分を強化するということでしょう。

(3)デザイン
50分の講演で、おそらくここに一番の力を入れて話していたと思います。「デザインの良し悪しは、場数を踏んで、学習して欲しい」というのがポイントでしょう。また良いデザインを知るために、「本物の人たちから学べ」というのも、もう一つのポイント。総じて、「貪欲に挑戦をして、失敗から学ぶ。本当にすごい人たちを見て、会って、話して、そのエッセンスを取り込む。」ということです。この2つが今回の講演の「自分ブランドを確立する」ためのレッスンの重要ポイントでした。

(4)素材
「イタリアの服はなぜ高いのに、売れるのか?」その答えの一つが、素材だそうです。イタリアの服は、日本の服に比べて、縫製がうまくなかったり、素材の耐久性が悪く、洗濯すると、すぐにヘタってしまうものも多い。それでもなぜ高い値段で売れるのか?
それは顧客に「欲しい」、「着てみたい」と思わせる、素材で出来ているからだそうです。顧客に魅力のある素材をもつということです。

(5)機能
その機能、もしくは品質が顧客(ここでは友人。会社の上司、同僚。学校の同級生ほか、すべての人間関係のある人を指す)にとって価値のあるものかが重要。相手にとって、プラスの価値がないと、ブランド力は低下するということ。

(6)使い道
ここはあまり語っていなかったけど、どのような価値を自分が他人に提供して、全体として、どんな価値のあることを生み出すか、という点。

(7)サイズ
洋服は大きすぎても、小さすぎでもダメ。ちょうどよいサイズを、顧客の要望に合わせてカスタマイズすることが重要。これは人の付き合いの上で、適度な距離を保つということかと思います。

(8)価格
自分ブランドの価格というのは、ちょっと考え方がむすびつかなかったのですが、ブランド力を生かして、仕事をしたときに、商品やサービスの価格を適正に保つということだったと思います。濡れてに泡で、必要以上に儲けることを戒めているようでした。

②ブランドの見せ方

モノの見せ方について、ビジュアルマーチャンダイズ(VMD)という言葉を使っていました。日本には、鯖江のメガネ、今治のタオルなど、たくさんの良い商品がある。これにどんどん付加価値をつけて売れば、(世界中で)売れて経済の発展につながる。

例えば、イトーヨカ堂で衣料品売り場の改善に携わったときは、売り場のバックミュージックに、「サザエさん」がかかっていたことがありました。この曲がかかるときは、レジに人が足りないから、従業員がレジに集まるようにするサインとしていたそうですが、このようなやり方は、顧客視点に立っているとは到底思えない。買いたいと思う、雰囲気作りが下手なのです。イトーヨカ堂では、音楽を変えるなどの売り場の改善で、売り上げの改善ができたそうです。

これを自分ブランドに置き換えた場合は、自分という人物の見せ方を良くする。雰囲気を作るということのようです。

③ブランドのPR

藤巻氏がビジネス上で付き合っているフランス人に言わせると、日本人はマーケティングとPR(広報活動)が下手なのだそうです。最近、韓国に行くことが多いが、韓国の観光地に行くと、外国語の案内が豊富で、外国人でも旅行がしやすい。観光産業のPRの仕方がうまい。一方で、日本にはたくさんの観光資源があるのに、うまく生かせていない。

観光PRのアドバイスのために、広島に行ったとき、未だに島田洋七の「もみじまんじゅう」のギャグを使った広告があって、とてもがっかりした。これでは日本人でも理解できないし、外国人にとっては理解不能だ。

ブランドの中身をしっかりと顧客、消費者に伝えるコミュニケーションが必要ということでした。

④コミュニケーション

③のPRにつながる部分が多いのですが、自分ブランドの確立のためには、人との付き合いが重要。そのためにコミュニケーションを大事にすることが重要だそうです。例えば、人と会って、良い話を聞いたりしたら、お礼のメールや手紙を書くといったことをきっちりと行う。相手に自分の存在を認めてもらう活動をこまめに行うことが、人的ネットワークを作る基本になるそうです。

最後のまとめで話していたことは、リーダーになるような人の要素は、素直さ、元気さ、明るさだそうです。この3つの要素をもっている人には、仕事を任せたくなるし、一緒に仕事をしたくなる。地味かもしれないけど、重要な観点かと思います。

【感想】

藤巻氏のトークは、正に「立て板に水」。付き合いのあるタレントのビートたけし氏にも、「あんたはお笑い芸人に向いている」といわれるほどの人物。面白い話が次々と出てくるので、話に引き込まれます。

しかし自ら「口が悪い」という藤巻氏は、講演中でも本当に口が悪い。「え~、そんなことまで言っちゃうの?!」と思うのですが、それが嫌味でなく、適度なウィットを含む言葉であり、人を傷つけるものではない。言葉の端々から、氏の懐の深さを感じました。

講演中に引き合い(犠牲?)に出されたのが、伊勢丹の元上司で、現役員の○○氏。新宿伊勢丹といえば、おしゃれな服のデパートの代名詞ですが、それとは裏腹に相当な体育会系の会社だそうで、しっかり仕事をやらないと、上司のローキックが飛んでくることもしばしば。昼までにノルマを稼げないと、昼休み5分という罰(イジメ?)もあったそうです。

その厳しい上司○○氏とは、毎日、仕事で本気にぶつかっていたそうで、気まずくなったこともあるそうです。しかし情熱をもって付き合ったおかげで、お互い信頼するようになり、退職後の今でも可愛がってもらっているそうです。これも良いブランドを築き上げたストーリーの一つですね。恩人すらネタの一部にしてしまうところは、氏と元上司に十分な信頼関係があるからで、フジマキブランドの信頼によるところなのだと思います。

「人脈の教科書」にもありましたが、自分ブランドを築くために重要なことは、まず自分のプロフェッショナルとしての能力を築くこと、次に自分の能力を認めて、一緒に協力をしてくれる仲間を作ること。いろいろなお話が出てきましたが、要点はここにあると思いました。今回は貴重なお話を聞けて、刺激を受けました。少しでも価値のある自分ブランドを築けるように、毎日励んでいきたいです。

【今日の一冊】
人脈の教科書~図解フジマキ流シビれる人生をつくる~/藤巻 幸夫
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※ちなみに藤巻氏は、幸夫という名前から、幸大と名前を変えたようです。

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