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1 ■品がいいのは一長一短

こんばんは。ＴＢありがとうございました。
私も一冊購入しましたが、残念ながら過激さは無く、ひどく冷静で真面目に日韓両者の言い分を比較検討してあって、一部の趣味人には目タコ耳タコの内容です。

ちなみに韓国での反日本は、日本に核ミサイルを落としてめでたしめでたし、日本は無い（も同然）、南を征伐（日本侵攻）しよう、皇太子妃殿下を拉致し洗脳して謝罪させ、韓国のために反日の戦士に･････等々、無茶苦茶が定番ですが、日韓共々マスコミは問題にしていません。

韓国での日本侮蔑と反日化が日増しに激しくなっている中、それを無視して日本ではマスコミによる韓国ブーム扇動が続けられているために、一般人が腹を立てて正々堂々の問題提起を行ったという具合でしょう。

2 ■無題

読んだら全然過激でも何でもないです。当たり前のことを言ってるだけなのに「過激」と形容されてしまうこの国の現状は末恐ろしいものがありますね。過激な部分というなら、TBSなどを名指しで批判しているということでしょうか。

3 ■おお。

すごそうですね。
正直、そういう面もあると思います。

でも、日本だって同じなんだぞ。
って私は思ってます。

4 ■正しい歴史認識から始めよう。

捏造、模造の韓国側主張やバカマスコミの扇動。

日韓関係の真実がわかる貴重な出版物。

チベット人を虐殺し現在もなお植民地化支配を続けるもうひとつの困った隣人中国についての次刊を期待したい。

5 ■TBありがとうございます

この本は、さして過激な内容ではありません。最近は、書店でも入手しやすくなっているようです。お手に取る機会があれば、ご一読くださることをお勧めします。
作者の山野車輪氏は、韓国TVの取材を受け、ファックスでコメントを返したようです。
もしよろしければ↓
http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?News_id=052005081804100&FirstCd=03
こっちのコメントの方がよっぽど過激です。では、失礼します。

6 ■台湾の教科書でも慰安婦は書かれているのです

山野車輪氏は慰安婦を捏造と主張されている様だが
台湾の教科書でも慰安婦は書かれているのです。

　　http://jun-gw.sfc.keio.ac.jp/JP/thesis/WangXueping/syuron.pdf
　　　教科書から見る対日認識　-- 中国と台湾の教科書の比較 --

　　　例：p46の部分

　　　【中華民国】
　　　　国民中学歴史科教科書 第2冊、1999年版、2000年版

　　　　十二月中旬、国軍が南京から撤退し、日本軍は
　　　　南京に入ってから、彼らの野蛮さを発揮し、日本
　　　　軍に殺害された中国人は三十万以上に達した。
　　　　南京大虐殺、日本軍「七三一」部隊は東北地方
　　　　で中国人を細菌戦争の試験に試用した。また韓
　　　　国、台湾などの女性を「慰安婦」にした。日本軍
　　　　の中国侵略の重大な罪を十分に表した。P137

7 ■無題

私は韓国に住む中学生です..

青臭いが意見を申し上げて見ます...
私はホブハンリュを報告 "曲筆論評" と思う. まず国家を評価する文章として詳しい調査が青臭い問題. 論評に対して真実の論評をするためにはこんな側面あんな側面を皆一緒に検討してその土台の上で公正な論評に対して一番重要な点は事故の自由な活動だ. 自分に不利だと問題をそんな式だと思っては中になるとかこの問題はこんな方向こんな角度にだけ思わなければならないとばかり主張すればこれがすなわち真実と反対になる曲筆論評になる. 曲筆をするためには買ってをあきらめなければならない. 曲筆はどのソンイサングは考えをしないと言う所その特徴がある. 自由に多角度で思考をすれば真実が明かされるからだ. ホブハンリュは日本の一般的な視覚があると思う. 本当の報道と論評をするためには事物を歴史的に観察することができる眼目がなければならない. どんな事物を正しく報道するとか論評することができようと思えばその事物の意味または価値を正しく評価しなければならない. 君が読んだホブハンリュ(独島側)はこのような事を無視して自分の固定的な観念のみを (lead) した. 私はホブハンリュをこんなに評価する. 事実を一貫的な視線で現わしたマンガと思う. このようなマンガは真実報道の基本をボールは人には勧奨したくない. この文章はあくまでも個人的な "評価" であるので一般的な "悪評"は謝絶だこの文章に対する陣地である評価は歓迎する. しかし 3 人称攻撃は無視する... ホブハンリュ (独島側)は公式的に翻訳が完了したことなので "共有権"エデ一質問は遠慮する....(問題は主題内容だ)

8 ■『嫌韓流』は一般の人たちにも事実を知る機会として

この本読ませて頂きましたが、私自身が知っていることばかりだったので、過激とは感じませんでした。ただ、電通や朝日新聞は在日会社なので、その辺に喧嘩売ってるような内容だから過激だって言ってるんだろうなぁ・・・と青臭い考えをしている今日この頃、皆様はどのようにお過ごしでしょうか？

まぁ、創価学会のえらいさんも在日朝鮮人で構成されていると聞きますし、自分の周りに、在日朝鮮人がたくさんはびこり、日本のっとり計画も大詰めとなってきました。

まず、一般の人たちも韓国人の現実、在日朝鮮人の存在、それらの捏造、主張と言ったものをよく吟味し、知り、そして日本の独自の文化を守る！！！ということが必要になってきたのではないでしょうか。。

私個人の意見としては、あの三国とは国交断絶を望みますが、この時代にあってはありえません。
まず、パーソンレベルでの知識が絶対に必要になるから・・・この本は評価しております

9 ■ＴＢありがとうございます。

これを是とするか非とするかは個人の理由ですが、一読する価値はあると思います。

10 ■嫌韓流を鵜呑みにするつもりはありませんが...

非常に興味深い作品だと思います。しかし全部を肯定するつもりはありません。作品としては正面から見た韓国であり、側面からの見解が全く見受けられません。全く知識がない人がこの作品を読むと危険な気がします。
私は10年前「本場の焼肉が食べたい」という友人に誘われ、韓国旅行に行きました。当時私は韓国スナックでヘルプ要員としてアルバイトをしていました。ママはとても優しく、お客様も紳士的な素敵な方達ばかりでしたので、友人の誘いに躊躇なく応じました。しかし、いざ韓国に降り立ってみると、そこに様々な違和感を覚えることになったのです。まず旅行添乗員（女性）の挨拶の第一声が「私たちはアメリカを手本として成長したのです。決して日本ではありません」..唖然。正直、驚きました。確かに私は韓国という国を見下していたのかもしれません。出発の際に、父から「あんな国に行く気がしれない」と言われ、幼い頃には祖母から発せられた「チョン」という侮蔑したことばを聞いたことがいつまでも脳裏に残っていたせいだと思います。
道を尋ねる際にも日本人とわかるや否や、いきなり嫌悪感を表し、問いにはなかなか応じてくれません。東南アジア旅行歴は少なくありませんので驚かざるを得ませんでした。日本が歴史的に酷いことをしたシンガポールや台湾では考えられない対応でした。歴史認識が甘かったのも事実です。旅行中、常に苛々させられることになりました。間違った日本語を軽く指摘すれば「間違ってるのはあなたのほうだ」と怒られ、キムチのおかわりを「けっこうです」と言えばまた怒られ..その他もろもろ。（国語のせいだとわかってはいるのですが..）そのせいか、韓国旅行は全く不快なものに終わりました。救いは、なぜか男性の物腰がやわらかったことです。（ナンパ？の際や、挨拶は全て英語でしたが..）それ以来たかだか２泊３日の旅行で、私の韓国不信は始まったのだと思います。お陰でヨン様ブームは不快なものでしかなく、韓国人の声の大きさまでも苛々させられます。そんな中「嫌韓流」を読んでしまったのは失敗だったのではないかと思います。自分ではあくまで中立でありたいと思っているのですが..なかなか難しいようです。
今後は偏見がないよう色々な文献を読みつつ、自分なりの解決を見出して行きたいと思っています。私は、韓国との敵対など全く望んでいませんので。